ומי לא יגיע לטקס ההשקה בז`נבה?

יוסי האם בהסכם זה לא נמצאים רוב רובם של התקוות עליהם לחמנו והאמנו עשרות שנים? האם שוב ננהג הפכ שנהגו בעבר אירגוני שמאל שתמיד לפני רגע ההכרעה משפט מילה או כבוד גרמו לפיצול הכוחות ולתקיעה של רעיונות טובים אם אם לא מושלמים ב100%.
לכן לדעתי ברגעים אלה כאשר יש סיכוי שבאמצעות תמיכה בתוכנית גם אם לא מסכימים עם כל תוכנה או אופי מנסחה גם אם לא ה – 100% של מאוינו נמצאות בה הרי שאין לנו את הפריבלגיה לא לתמוך התוכנית.

מי שמעולם לא ביקרו במאהל החד-הוריות של ויקי, מי שמנוכרים לצרות של ויקי וחברותיה משתמשים בה כקישוט לחתימה על כאילו הסכם שלום. יפה שהחבר'ה האלה הולכים עם הפוזה עד הסוף, עצוב שויקי נותנת שישתמשו בה כוועדת קישוט של השכבות הנפגעות. אגב, את שרון ויואב הזמינו לטקס? דווקא פרס הזמין אותם לפסטיבל השמונים, אז למה לא לז'נווה?

האם נדמה לך שאם יהיו שם נציגים של הפלסטינים הישראלים (או "ערבי ישראל" או "בני המיעוטים") זה ישנה את תמיכתם/אי תמיכתם בהסכם במידה ויעלה על הפרק? האם הבעיה בציבור הישראלי מול הפלסטינים היא התנגדותם של הפלסטינים-ישראלים לכל הצעות הפשרה? אבל מספיק אלי אוחנה אחד או איזו פנינה רוזנבלום שתיסע לז'נוה, כדי שאנשים יתחילו לגרד בפדחת ולשאול את עצמם שאלות. זה נקרא "לשווק". את יכולה לבוז לזה עד מחר, להגיד ששלום זה לא מוצר וכו', אבל גברת, את יכולה להמשיך לשקשק כשאת נוסעת באוטובוס ולצקצק כשאת קוראת כתבות בעיתונים, או שאת יכולה להסיר את הכובע כשצריך (כמו למשל עכשיו, בפני יוסי ביילין והחבר'ה האמיצים שלו) ללכלך גם את הידיים אם את רוצה שיפסיקו למות כאן ילדים כמו זבובים.

דבי יקרה מילים כדורבנות, את צודקת לחלוטין. אלא שבחינת הנושא צריכה להתחיל כבר בהרכבה האנושי, פוליטי של יוזמת ז'נבה. עברתי על 29 שמות משתתפי משלחת היוזמה שנפגשה עם הירדנים בים המלח מצידו הירדני. נדמה לי שהתואר "חיל משלוח אירופי" הוא התואר היאה לה. תורן מזרחי אחד לעת מצוא, בדמותו של א.ב.יהושע ועוד מזרחי, כך נודע לי, בתפקיד מקצועי הקצין אריאלי. שום ערבי פלסטיני ישראלי, אין דתיים.חיל המשלוח האירופי בא להסדיר שלום לילידים, כשלהם אין מה לאמר בנושא. אני ארחיב בענין ברשימה נפרדת בימים הקרובים.

ואם היו חתומים על ההסכם הזה האדונים הנכבדים דהאן, ספורטא, שנהב, מחלב, שירן, מזרחי וקנפו – אז אותו טקסט עצמו היה ראוי לתשואות? כלומר – אם נקבל את זה שהסכם ז'נווה הוא פתרון הגון, הרי שכל הביקורת היא על "מי אפה את העוגה הזו"? איזו קטנוניות, איזו עצימת עיניים, איזו גבהות לב. שימותו עוד ילדים, רק שיהיה איזה מזרחי ואיזה דתי חתומים על הטקסט. או שאולי עדיף קבינט המלחמה של שרון, לפחות יש בו מופז ושלום.

אין דבר דמוקרטי יותר מלשלוח בכמה מאות אלפי עותקים את הסכם ז'נווה לכל בית בישראל. שהציבור ישפוט. קשה לחשוב על צעד שיותר יעורר ויכוח ציבורי מזה (אלא אם כן, אתה בחלומותיך הורודים, מדמיין את יוסי ביילין משתלט על משרד ראש הממשלה ובאיומי אקדח מוציא מאריק שרון חתימה על ההסכם – זה באמת ויכוח ציבורי ראוי לשמו, אבל זה לא מי יודע מה דמוקרטי). עכשיו לשאלה מדוע יוזמי המסמך לא צירפו "מזרחי" ו"דתי" לחבילה – ובכן, זה לא ממש משנה. אם ההסכם טוב, צריך לעמוד מאחוריו. אתה יכול לטעון (כמו שעושה היום בגזענות קלה קובי אוז ב"מעריב") שהאשכנזים של ז'נוה הם פינצ'רים וסוחר ממולח מדרום ת"א היה קורע אותם במחיר. נו. יוסי ביילין מסובב מדינה שלמה כשאין לו אפילו לישכה ממלכתית, ואולי כדאי שכל אחד יעסוק במה שהוא טוב. הסוחרים במסחר, המוסיקאים במוסיקה והמדינאים במדינאות. לעצם הענין: אדרבא ואדרבא – שיתכנסו ויבואו בכירי "המזרחיים" ("המושתקים", "המוחלשים"), יזמו, יסעו, יקבלו מימון אירופאי, יצרפו את הפלסטינו-ישראלים לשולחן הדיונים ויביאו הסכם. קדימה. רק שיעצרו את המלחמה המיותרת.

מאמרו של ג'עפר פרח נותר סתום גם לאחר קריאת הטקסט המסבירני לעיל. גם הקביעות שלו הן שרירותיות. האוליגרכיה הכלכלית האשכנזית בראשותו של נתניהו מנשלת בימים אלו ציבורים שלמים מזכויותיהם, ולא רק שנדמה שאין תמיכה להסתדרות אלא שאפילו חלק ניכר מנפגעי הביבי-בום עוד מריעים מהיציע, והנה דווקא עם אלו שללא תפקיד ציבורי יוצאים לנסות ולגמור את המלחמה עוד באים כאן חשבון. זה ממש תמוה. ולגבי הפרקטיקה של יוזמי ז'נבה – מה הציפיה בדיוק? שכשיוצאים לעשות שלום וירטואלי לא יישכחו להביא פתק גם מהמזרחים, הרוסים, האתיופים, הפלסטינו-ישראלים וכו'? כלומר – אשכנזים לוקים בגזענות מתנשאת א-פריורית? עכשיו, אם למישהו יש רעיון איך לייצר פרקטיקה שתמשוך את המוני בית ישראל ה"מוחלשים" לחיק השמאל המתנשא – קדימה. כי אין דבר אומלל יותר מאוסף האשכנזים הבורגנים בהפגנות של שלום עכשיו. אבל בינתיים כל מה שיש כאן זה תלונות – לא משתפים, לא מזמינים, לא משחקים איתנו – כלומר, העתק חיוור ואומלל של איזו פאסיביות איומה שהלוואי ותעלם מן העולם. היא לא תעלם באמצעות יוסי ביילין או עמוס עוז. אבל אולי דווקא אלו שכותבים כאן, על הבלקון הלבנטיני של מגדל השן, יכולים במשהו למחוק אותה.