מה לשונשיין ודני האדום?

אורי וולמן

הראיון שנתן יו"ר אגודת הסטודנטים, איתי שונשיין לעיתון "הארץ" בסוף השבוע, מעיד שהוא סובל מסכיזפורניה קשה. מצד שני, אולי אותה התבטאות אומללה שלו כי "הוא שמע על דני האדום, אך לא יותר מכך, כי אין לו זמן לקרוא ספרים", מסבירה את האיוולת בדבריו באותו ראיון.

שונשיין יצא בהתקפה חריפה כנגד ועדת שוחט, וטען כי היא נעדרת נציגי סטודנטים, ומורכבת בעיקר מחברים בעלי תפיסות ניאו ליברליות וקפיטליסטיות. אך הפלא ופלא בהמשך הראיון מדבר שונשיין על חייו האישיים, ועל בחירתו ללכת ללמוד משפטים. אם חשבתם שבתור נציג סטודנטים אמיתי, כפי שהוא אוהב להציג עצמו בכל הזדמנות, יכתת הוא את רגליו בבתי המשפט, יתמוך באנשים דלי יכולת בעזרה משפטית, או רחמנא ליצלן יתנדב בקליניקה משפטית לזכויות אדם, טעות מרה בידכם. מר שונשיין החל ללמוד משפטים לא בשביל להיות עורך דין , אלא " בשביל להביא עסקאות למשרד, שם אפשר לעשות הכי הרבה כסף".

אכן, תפיסה סוציאליסטית מובהקת, אשר רחוקה כל כך מדעותיהן הנבזיות של חברי ועדת שוחט.

מכיוון שלשונשיין ולחברו איתי ברדה, אין זמן לקרוא ספרים כהגדרתם, אזכיר להם את דבריו של פייר ויקטור, חברו של אותו דני האדום מאותו מאבק סטודנטים מפורסם מ1968 " מטרתנו היתה לשנות את הדרך שבה ניהלנו את חיינו, את היחסים בין גברים לנשים, בין הורים לילדים, בין בעלי הסמכות לאלו שאינם מחזיקים בה". מה לזה ולשונשיין- העיקר לעשות הכי הרבה כסף, לכן אל תתפלאו אם בעתיד הקרוב תיתקלו בשלט "שונשיין ושות`". 

ומה איתנו הסטודנטים?? במקום שבו אנשים לא עוצרים כדי לתת עזרה ראשונה לאדם שנפגע בתאונת דרכים, במדינה שכמעט כל אחד חולם להיות מיליונר/זמר/קורא מחשבות ושהמושג "עושה לביתו" נהייה שכיח מיום ליום, אזי מה לנו כי נלין? אכן, פני הדור כפני הכלב.

הכותב הוא סטודנט באונ` חיפה.

בא.ה לפה הרבה?

נושאים שהתעקשנו עליהם לאורך שני עשורים של "העוקץ", תוך יצירת שפה ושיח ביקורתיים, הצליחו להשפיע על תודעת הציבור הרחב. מאות הכותבות והכותבים, התורמים מכישרונם לאתר והקהילה שסביבו מאתגרים אותנו מדי יום מחדש, מעוררים מחשבה, תקווה וסיפוק.

כדי להמשיך ולעשות עיתונות עצמאית ולקדם סדר יום מזרחי, פמיניסטי, צדק ושוויון, אנו מזמינות אתכם/ן להשתתף בפרויקט יוצא הדופן הזה. כל תרומה יכולה לסייע בהגדלת הטוב שאנחנו מבקשות לקדם. יחד נשמן את גלגלי המהפכה!

תודה רבה.

donate
כנראה שיעניין אותך גם:
תגובות

 

אתר זה עושה שימוש באקיזמט למניעת הודעות זבל. לחצו כאן כדי ללמוד איך נתוני התגובה שלכם מעובדים.

  1. אדי

    קראתי את הראיון עם שונשיין הזה. הרגשתי נבוך בשבילו בשבילו והתביישתי בשביל הסטודנטים שהוא מייצג אותם. עסקנצ'יק מקצועי, קרייריסט קטן, חף מכל אידאולגיה בעל שאיפות זעיר בורגניות ובעיקר בור ועם הארץ. איזה אדום ואיזה בטיח (בעצם בטיח זה אדום).

  2. אדי

    קראתי את הראיון עם שונשיין הזה. הרגשתי נבוך בשבילו בשבילו והתביישתי בשביל הסטודנטים שהוא מייצג אותם. עסקנצ'יק מקצועי, קרייריסט קטן, חף מכל אידאולגיה בעל שאיפות זעיר בורגניות ובעיקר בור ועם הארץ. איזה אדום ואיזה בטיח (בעצם בטיח זה אדום).

  3. דניאל

    אתה נופל בדיוק למלכודת של "הארץ" שמבקש לעשות דה-לגיטימציה למאבק הזה על ידי כניסה לתוך התחתונים של מניהיגיו.

    מה אכפת איזה ספרים הוא קורא? מה איכפת מה הוא רוצה להיות כשיהיה גדול וכמה כסף הוא רוצה להרוויח? מה אכפת אם הוא מממן לימודיו על ידי הוראה במכון כושר?

    השאלה האמיתית היא איזה מאבק מנהל שונשיין והסטודנטים? מה המטרות? מה האמצעים? לאן המאבק מוביל? האם הם יעמדו בלחץ? ומעל לכל, כמה הסטודנטים יקחו על עצמם להיות שותפים מלאים במאבק ולא לשבת בצד ולקטר… האמת היא שרק זה יביא לבסוף להצלחה אמיתית.

    לכן אם מאבקים חברתיים כל כך חשובים לך, הייתי מציע לך דווקא לכתוב מאמר אחר, אולי כזה המנתח באופן ענייני את המאבק ומנסה לשפר אותו על פי ראות עינייך.

    בינתיים נראה ששונשיין ושותפיו להנהגת המאבק עושים עבודה טובה, נראה שהם מקיימים אותו בתוך מסגרת תפיסתית מספיק עשירה, נראה שהם לא נשברים ונראה כי יש תמיכה אמיתית מצד הסטודנטים ומצד לא מעט מרצים. כל זה בינתיים. כמה זמן זה יחזיק, לאיזה כיוון זה יילך וכמה כח יהיה להם ברגעים המכריעים של המו"מ?

    זה תלוי בכולנו… כל מאמר חיובי, גם אם הוא ביקורתי, יעזור לדחוף לכיוון הנכון… כל מאמר שלילי…

    נ.ב.
    אני דווקא אהבתי את זה ששונשיין לא פלצן מתנשא שמשוויץ בכמה ספרים קרא ובזה שיהיה אמא תרזה לכשיהיה גדול אלא עושה רושם של בחור לעניין.

  4. דניאל

    אתה נופל בדיוק למלכודת של "הארץ" שמבקש לעשות דה-לגיטימציה למאבק הזה על ידי כניסה לתוך התחתונים של מניהיגיו.

    מה אכפת איזה ספרים הוא קורא? מה איכפת מה הוא רוצה להיות כשיהיה גדול וכמה כסף הוא רוצה להרוויח? מה אכפת אם הוא מממן לימודיו על ידי הוראה במכון כושר?

    השאלה האמיתית היא איזה מאבק מנהל שונשיין והסטודנטים? מה המטרות? מה האמצעים? לאן המאבק מוביל? האם הם יעמדו בלחץ? ומעל לכל, כמה הסטודנטים יקחו על עצמם להיות שותפים מלאים במאבק ולא לשבת בצד ולקטר… האמת היא שרק זה יביא לבסוף להצלחה אמיתית.

    לכן אם מאבקים חברתיים כל כך חשובים לך, הייתי מציע לך דווקא לכתוב מאמר אחר, אולי כזה המנתח באופן ענייני את המאבק ומנסה לשפר אותו על פי ראות עינייך.

    בינתיים נראה ששונשיין ושותפיו להנהגת המאבק עושים עבודה טובה, נראה שהם מקיימים אותו בתוך מסגרת תפיסתית מספיק עשירה, נראה שהם לא נשברים ונראה כי יש תמיכה אמיתית מצד הסטודנטים ומצד לא מעט מרצים. כל זה בינתיים. כמה זמן זה יחזיק, לאיזה כיוון זה יילך וכמה כח יהיה להם ברגעים המכריעים של המו"מ?

    זה תלוי בכולנו… כל מאמר חיובי, גם אם הוא ביקורתי, יעזור לדחוף לכיוון הנכון… כל מאמר שלילי…

    נ.ב.
    אני דווקא אהבתי את זה ששונשיין לא פלצן מתנשא שמשוויץ בכמה ספרים קרא ובזה שיהיה אמא תרזה לכשיהיה גדול אלא עושה רושם של בחור לעניין.

  5. שוש

    מאחלת לשונשיין להשיג הקלות משמעותיות בשכר הלימוד, ונוותר לו הפעם על הותרת המבנה המעמדי-מגדרי כפי שהוא. סיפוק מעזרה לחלשים הוא תענוג של מעמדות פנויים יותר. זה בסדר גמור שסטודנטים דואגים לעצמם, או שסוציאליזם עבורם מסתכם בזכות להשכלה ולפרנסה. וכמו שזהבי הגדול אמר אתמול – בהתמדה ובתקיפות (טוב, הוא ניסח את זה אחרת).

    מבחינתם עזרה לחלשים ומהפכה חברתית משמעותן דאגה להם ולחבריהם, כי ההורים שלהם לא יכולים לממן אותם והמדינה נוטשת אותם בזירת ההיאבקות הקפיטליסטית-חזירית. ובהצלחה גם למורים – אם אכן יועלה שכרם ב-40% זו תהיה מהפיכה אמיתית. לעשות לביתך אינו ביטוי גס, אלא מחוייב המציאות ובמקרה הזה גם ישנה אותה יותר מהרבה יוזמות של תרומה-לנזקקים.

  6. שוש

    מאחלת לשונשיין להשיג הקלות משמעותיות בשכר הלימוד, ונוותר לו הפעם על הותרת המבנה המעמדי-מגדרי כפי שהוא. סיפוק מעזרה לחלשים הוא תענוג של מעמדות פנויים יותר. זה בסדר גמור שסטודנטים דואגים לעצמם, או שסוציאליזם עבורם מסתכם בזכות להשכלה ולפרנסה. וכמו שזהבי הגדול אמר אתמול – בהתמדה ובתקיפות (טוב, הוא ניסח את זה אחרת).

    מבחינתם עזרה לחלשים ומהפכה חברתית משמעותן דאגה להם ולחבריהם, כי ההורים שלהם לא יכולים לממן אותם והמדינה נוטשת אותם בזירת ההיאבקות הקפיטליסטית-חזירית. ובהצלחה גם למורים – אם אכן יועלה שכרם ב-40% זו תהיה מהפיכה אמיתית. לעשות לביתך אינו ביטוי גס, אלא מחוייב המציאות ובמקרה הזה גם ישנה אותה יותר מהרבה יוזמות של תרומה-לנזקקים.

  7. יושב על הגדר

    אם הבינותי אותך נכון,אתה בעד "סבסוד הנצרך ולא המצרך" שזוהי עמדה צודקת יותר ןתורמת ליתר שיויוניות!

    עמדת הסטודנטים כיום היא "סבסוד המצרך" גם לכאלה ממעמד סוציו-אקונומי גבוה!

  8. יושב על הגדר

    אם הבינותי אותך נכון,אתה בעד "סבסוד הנצרך ולא המצרך" שזוהי עמדה צודקת יותר ןתורמת ליתר שיויוניות!

    עמדת הסטודנטים כיום היא "סבסוד המצרך" גם לכאלה ממעמד סוציו-אקונומי גבוה!

  9. יעל

    דבריך אינם ראויים בעיניי. יש בהם מידה רבה של חוסר פרגון. מזמן כבר לא ראינו מאבק עיקש ואינטנסיבי כמו מאבק זה של הסטודנטים. עובדה רק מצביעה על כך שאזרחים ובהם סטודנטים נמנעים מלהאבק ולמחות. איש באוהלו יחיה וכך לצערנו נראים כל החיים שלנו.

  10. יעל

    דבריך אינם ראויים בעיניי. יש בהם מידה רבה של חוסר פרגון. מזמן כבר לא ראינו מאבק עיקש ואינטנסיבי כמו מאבק זה של הסטודנטים. עובדה רק מצביעה על כך שאזרחים ובהם סטודנטים נמנעים מלהאבק ולמחות. איש באוהלו יחיה וכך לצערנו נראים כל החיים שלנו.

  11. guruyaya

    נטיותיו האישיות של בנאדם, אינן בהכרח קשורות לפעילות במישור הפוליטי שלו. אם שונשיין חושב שדברים מסויימים צריכים להתנהל באופן מסויים במדינה הוא צריך בהכרח להקריב את רווחתו הכלכלית? אני לא רואה שום סתירה בין רצונו של שונשיין במדינת רווחה, לבין רצונו הפרטי לעשות כמה שיותר כסף. אפילו ברמה הבינאישית אין כאן סתירה. הוא לא אמר: "אני רוצה להעסיק אנשים בשכר נמוך מהמגיע להם." הוא לא אמר "אני רוצה להיכנס למערכת הפוליטית כדי להעלות את הריבית". הוא לא אמר אפילו "אני רוצה לשלם כמה שפחות מס". הוא אמר שהוא רוצה לעבוד בעבודה שתכניס לו כמה שיותר כסף, והבחירה שלו היא אחת מן הבחירות הלגיטימיות בתוך מאבק, שבו יש אנשים שמקריבים הכל ויש אנשים שמתעניינים בהיבט מסויים.
    טהרנות היא הדבר שהכי מחליש את השורה, שכן היא מוציאה מתוכה אנשים שיכולים לתרום לה רבות.

  12. guruyaya

    נטיותיו האישיות של בנאדם, אינן בהכרח קשורות לפעילות במישור הפוליטי שלו. אם שונשיין חושב שדברים מסויימים צריכים להתנהל באופן מסויים במדינה הוא צריך בהכרח להקריב את רווחתו הכלכלית? אני לא רואה שום סתירה בין רצונו של שונשיין במדינת רווחה, לבין רצונו הפרטי לעשות כמה שיותר כסף. אפילו ברמה הבינאישית אין כאן סתירה. הוא לא אמר: "אני רוצה להעסיק אנשים בשכר נמוך מהמגיע להם." הוא לא אמר "אני רוצה להיכנס למערכת הפוליטית כדי להעלות את הריבית". הוא לא אמר אפילו "אני רוצה לשלם כמה שפחות מס". הוא אמר שהוא רוצה לעבוד בעבודה שתכניס לו כמה שיותר כסף, והבחירה שלו היא אחת מן הבחירות הלגיטימיות בתוך מאבק, שבו יש אנשים שמקריבים הכל ויש אנשים שמתעניינים בהיבט מסויים.
    טהרנות היא הדבר שהכי מחליש את השורה, שכן היא מוציאה מתוכה אנשים שיכולים לתרום לה רבות.

  13. עומר

    מאמר מביך במסקנותיו ובטרוניותיו, והעידו על כך שאר המגיבים.

    המאבק החברתי שבמרומי גרונו של וולמן, ירוויח הרבה יותר משביתת הסטדנטים הצודקת מאשר בצדקה המשפטית של

    כמה סטודנטים שרוצים עוד שורה יפה ברזומה.

    זכותו של שונשיין לשאוף להיות איש עסקים או עו"ד שמתווך בעסקאות, זה לא סותר שום רעיון של צדק חברתי, בפרט

    כאשר הוא מנהיג מאבק שישרת בעיקר את הסטודנטים שיבואו אחריו, ואין לי שום בעיה עם זה שהוא מרוויח דיווידנד

    פוליטי כלשהו מהפוזיציה הזו, להיפך, כן ירבו כמותו…

    נ.ב.

    הביקורת שבכל זאת אפשר וצריך להטיח בהנהגת הסטודנטים, היא שהשביתה שלהם מגיעה רק במקרה שפוגעים בהם, במקום לעשות שביתות סולידריות עם מגזרים אחרים בחברה, שנפגעים חדשות לבקרים, כמו עובדי הרשויות המקומיות, נפגעי ויסקונסין ואחרים.

  14. עומר

    מאמר מביך במסקנותיו ובטרוניותיו, והעידו על כך שאר המגיבים.

    המאבק החברתי שבמרומי גרונו של וולמן, ירוויח הרבה יותר משביתת הסטדנטים הצודקת מאשר בצדקה המשפטית של

    כמה סטודנטים שרוצים עוד שורה יפה ברזומה.

    זכותו של שונשיין לשאוף להיות איש עסקים או עו"ד שמתווך בעסקאות, זה לא סותר שום רעיון של צדק חברתי, בפרט

    כאשר הוא מנהיג מאבק שישרת בעיקר את הסטודנטים שיבואו אחריו, ואין לי שום בעיה עם זה שהוא מרוויח דיווידנד

    פוליטי כלשהו מהפוזיציה הזו, להיפך, כן ירבו כמותו…

    נ.ב.

    הביקורת שבכל זאת אפשר וצריך להטיח בהנהגת הסטודנטים, היא שהשביתה שלהם מגיעה רק במקרה שפוגעים בהם, במקום לעשות שביתות סולידריות עם מגזרים אחרים בחברה, שנפגעים חדשות לבקרים, כמו עובדי הרשויות המקומיות, נפגעי ויסקונסין ואחרים.

  15. אביעד

    כמה אפשר כבר להטפל לאישי, ולתפל. זה מזכיר לי את סיסמת עיני בבחירות ההסתדרות "הסתדרות בלי פוליטיקאים".
    עד היום שבו ינחתו עלינו מנהיגים נטולי אינטרסים, משכילים, אלטרואיסטים נסתפק גם בזה.
    מה עדיף, עוד מנהיג סטודנטים שאינו מתנדב, ובנוסף עושה כל שביכולתו כדי לשבור שביתה ולא לעשות מאומה כנגד הרפורמה ההרסנית בהשכלה הגבוהה? מאילו כבר יש מספיק

  16. אביעד

    כמה אפשר כבר להטפל לאישי, ולתפל. זה מזכיר לי את סיסמת עיני בבחירות ההסתדרות "הסתדרות בלי פוליטיקאים".
    עד היום שבו ינחתו עלינו מנהיגים נטולי אינטרסים, משכילים, אלטרואיסטים נסתפק גם בזה.
    מה עדיף, עוד מנהיג סטודנטים שאינו מתנדב, ובנוסף עושה כל שביכולתו כדי לשבור שביתה ולא לעשות מאומה כנגד הרפורמה ההרסנית בהשכלה הגבוהה? מאילו כבר יש מספיק

  17. dudgolan

    כאזרח הדיוט שאינו מתנסח בצורה אקדמית ורהוטה כמו כמה מאלה שכתבו לפניי, לא מבין את המהומה, את הררי המילים ובעיקר.. למה אני צריך לממן את שונשיין, ואנסה להסביר:
    הרי לא מוסרי (אך אולי מאוד שיווקי במטרה להעביר מסר בכל מחיר) להציג רק צד אחד של המשוואה.
    זכותו המלאה של שונשיין (לא מכיר את האיש אישית ומתייחס אליו כנציג סטודנטים בלבד) לדפוק קופות פרי עמלו, לקרוא או לא ספרים ולהביע דעתו בכל פורום אבל, כשהרעיון הוא שבצורה קולקטיבית נממן את שכר הלימוד שלו על מנת "להשביח" את האוכלוסיה והוא, כשיסיים יחזיר לנו בשכר טירחה גבוהה שיסתמך על השכלתו הטובה אותה מימן ציבור משלמי המיסים, זה לא מובן.

  18. dudgolan

    כאזרח הדיוט שאינו מתנסח בצורה אקדמית ורהוטה כמו כמה מאלה שכתבו לפניי, לא מבין את המהומה, את הררי המילים ובעיקר.. למה אני צריך לממן את שונשיין, ואנסה להסביר:
    הרי לא מוסרי (אך אולי מאוד שיווקי במטרה להעביר מסר בכל מחיר) להציג רק צד אחד של המשוואה.
    זכותו המלאה של שונשיין (לא מכיר את האיש אישית ומתייחס אליו כנציג סטודנטים בלבד) לדפוק קופות פרי עמלו, לקרוא או לא ספרים ולהביע דעתו בכל פורום אבל, כשהרעיון הוא שבצורה קולקטיבית נממן את שכר הלימוד שלו על מנת "להשביח" את האוכלוסיה והוא, כשיסיים יחזיר לנו בשכר טירחה גבוהה שיסתמך על השכלתו הטובה אותה מימן ציבור משלמי המיסים, זה לא מובן.

  19. סמולן

    שב בשקט, ורשום הערות במחברת. שונשיין פעל נכון מאד, להוריד את רמת החרדה מהקומוניזם, הסוציאליזם והקשקושיזם החברתי כביכול. הוא הצהיר נאמנות לאתוס הקפיטליסטי. מהלך נכון. רואים שיש לו ייעוץ טוב.

  20. סמולן

    שב בשקט, ורשום הערות במחברת. שונשיין פעל נכון מאד, להוריד את רמת החרדה מהקומוניזם, הסוציאליזם והקשקושיזם החברתי כביכול. הוא הצהיר נאמנות לאתוס הקפיטליסטי. מהלך נכון. רואים שיש לו ייעוץ טוב.

  21. שרון

    אני מסכימה עם וולמן ששונשיין מזכיר במידה רבה את הזן הפוליטי הנפוץ בישראל, אנשים שנלחמים למען מטרה המנוגדת לעמדה שבה הם חושקים בעצמם (גם אולמרט הצעיר נלחם בשחיתות, כך שמעתי אומרים).

    יחד עם זאת, שתי נקודות למחשבה: ראשית, הסוציאליזם עצמו מעוניין לחלק את ההון הנצבר בבעלויות פרטיות לציבור, משמע, הוא מעוניין להיות הבעלים של ההון הזה (שבמקורו שייך ברובו לציבור והוצא מידיו באמצעים רגולטיביים וחקיקתיים). שנית, העובדה שתלמידי משפטים חשים מצוקה כלכלית וחרדה מהעתיד מלמדת גם על כך שהפגיעה הכלכלית מחלחלת עמוק לתוך שכבות החברה. אמנם לשונשיין אופטימיות לגבי הצלחתו הכלכלית- אך במציאות שכר עורכי דין צעירים ואף בעלי ותק בינוני הינו נמוך למדי ותנאי העסקתם אינם מהטובים. היום אינך צריך להיות תלמיד הוראה או תלמיד במדעי הרוח כדי לחשוש לעתידך – היום כולם מפחדים. בכך המצב שונה מהותית מהמצב בשנות השישים והשבעים, ולכן ההשוואה אינה במקומה.

    ועוד דבר נוסף – מי שתומך בשביתה צריך לתמוך גם במנהיגיה, שלהבנתי בינתיים אינם מוכנים למכור את הציבור שלהם תמורת טובות הנאה אישיות. כל עוד שונשיין וברדה מובילים מאבק למען הסטודנטים הקיימים והעתידיים – יש לתמוך בהם ובמאבקם. ובינתיים, כפי שהדברים נראים – הם עושים את עבודתם נאמנה.

  22. שרון

    אני מסכימה עם וולמן ששונשיין מזכיר במידה רבה את הזן הפוליטי הנפוץ בישראל, אנשים שנלחמים למען מטרה המנוגדת לעמדה שבה הם חושקים בעצמם (גם אולמרט הצעיר נלחם בשחיתות, כך שמעתי אומרים).

    יחד עם זאת, שתי נקודות למחשבה: ראשית, הסוציאליזם עצמו מעוניין לחלק את ההון הנצבר בבעלויות פרטיות לציבור, משמע, הוא מעוניין להיות הבעלים של ההון הזה (שבמקורו שייך ברובו לציבור והוצא מידיו באמצעים רגולטיביים וחקיקתיים). שנית, העובדה שתלמידי משפטים חשים מצוקה כלכלית וחרדה מהעתיד מלמדת גם על כך שהפגיעה הכלכלית מחלחלת עמוק לתוך שכבות החברה. אמנם לשונשיין אופטימיות לגבי הצלחתו הכלכלית- אך במציאות שכר עורכי דין צעירים ואף בעלי ותק בינוני הינו נמוך למדי ותנאי העסקתם אינם מהטובים. היום אינך צריך להיות תלמיד הוראה או תלמיד במדעי הרוח כדי לחשוש לעתידך – היום כולם מפחדים. בכך המצב שונה מהותית מהמצב בשנות השישים והשבעים, ולכן ההשוואה אינה במקומה.

    ועוד דבר נוסף – מי שתומך בשביתה צריך לתמוך גם במנהיגיה, שלהבנתי בינתיים אינם מוכנים למכור את הציבור שלהם תמורת טובות הנאה אישיות. כל עוד שונשיין וברדה מובילים מאבק למען הסטודנטים הקיימים והעתידיים – יש לתמוך בהם ובמאבקם. ובינתיים, כפי שהדברים נראים – הם עושים את עבודתם נאמנה.

  23. שרון

    בזמן שנשאר לו אחרי שנלחם בשחיתות, אולמרט הצעיר קיבל כסף, הרבה מאוד כסף, מחברות הביטוח אותם ייצג בתור עו"ד, במקביל להיותו חבר כנסת, (משום מה היה מותר אז לעבוד בשוק הפרטי במקביל ל"עשייה" הפרלמנטרית).

  24. שרון

    בזמן שנשאר לו אחרי שנלחם בשחיתות, אולמרט הצעיר קיבל כסף, הרבה מאוד כסף, מחברות הביטוח אותם ייצג בתור עו"ד, במקביל להיותו חבר כנסת, (משום מה היה מותר אז לעבוד בשוק הפרטי במקביל ל"עשייה" הפרלמנטרית).

  25. איצקל'ה

    בל יתממו הסטודנטים. כוונתו של שונשיין "לעשות הרבה כסף" בגמר לימודיו מחלישה את טיעוניו להורדת שכר הלימוד.
    הוא לא יכול לאחוז במקל משני קצותיו – גם ליהנות מפירות הקפיטליזם וגם לבקש שכר לימוד סוציאליסטי.
    לו הדבר היה תלוי בי, לא הייתי מסבסד ולו שקל אחד משכר הלימוד שלו.

  26. איצקל'ה

    בל יתממו הסטודנטים. כוונתו של שונשיין "לעשות הרבה כסף" בגמר לימודיו מחלישה את טיעוניו להורדת שכר הלימוד.
    הוא לא יכול לאחוז במקל משני קצותיו – גם ליהנות מפירות הקפיטליזם וגם לבקש שכר לימוד סוציאליסטי.
    לו הדבר היה תלוי בי, לא הייתי מסבסד ולו שקל אחד משכר הלימוד שלו.

  27. דודי נתן

    הדרך לפרק את האוניברסליות של מדינת הרווחה היא "סבסוד הנצרך ולא המצרך", הדרך טובה יותר, הצודקת יותר מרוב הבחינות היא לסבסד את המצרך באפילו לתת אותו חינם, היה טוב אם חינוך היה באמת חינם בארץ, וכך גם השכלה גבוהה
    את הפערים צריך ואפשר לצמצם ע"י מיסוי יותר פרוגרסיבי והעלאת מדרגות המס בחלקיו העליונים.

    ובכל זאת אנחנו צריכים להתייחס למציאות שבה אנחנו כלכך רחוקים ממה שרצוי
    אז נכון להגיד שהתחום בו יעשה סבסוד אוניברסלי יהיה כזה שנוגע יותר לחלשים
    למשל חינוך חינם בגילאים הנמוכים – לפני ההשכלה הגבוהה

    בכל מקרה, סבסוד לנצרך ולא למצרך זוהי סיסמא שנשמעת יפה – אבל שימשה תמיד לחיסול האוניברסליות ולמעבר לצדקה.

  28. דודי נתן

    הדרך לפרק את האוניברסליות של מדינת הרווחה היא "סבסוד הנצרך ולא המצרך", הדרך טובה יותר, הצודקת יותר מרוב הבחינות היא לסבסד את המצרך באפילו לתת אותו חינם, היה טוב אם חינוך היה באמת חינם בארץ, וכך גם השכלה גבוהה
    את הפערים צריך ואפשר לצמצם ע"י מיסוי יותר פרוגרסיבי והעלאת מדרגות המס בחלקיו העליונים.

    ובכל זאת אנחנו צריכים להתייחס למציאות שבה אנחנו כלכך רחוקים ממה שרצוי
    אז נכון להגיד שהתחום בו יעשה סבסוד אוניברסלי יהיה כזה שנוגע יותר לחלשים
    למשל חינוך חינם בגילאים הנמוכים – לפני ההשכלה הגבוהה

    בכל מקרה, סבסוד לנצרך ולא למצרך זוהי סיסמא שנשמעת יפה – אבל שימשה תמיד לחיסול האוניברסליות ולמעבר לצדקה.

  29. שרון

    התיקון אינו נחוץ לאור הקונטקסט של דבריי, אך הוספת איזו אות לשמך ע"מ להבדיל בינינו- נחוץ גם נחוץ.

  30. שרון

    התיקון אינו נחוץ לאור הקונטקסט של דבריי, אך הוספת איזו אות לשמך ע"מ להבדיל בינינו- נחוץ גם נחוץ.

  31. הדס

    אצל אדם סופר, ובוודאי בשיעור קומתו של עמוס עוז, אין להפריד בין הנאמר בספריו להצהרותיו בתקשורת. ספריו מעבר לסיפור הבדוי הם ביטוי לאישיותו ולהשקפת עולמו. לכן לא הוגן להתייחס אליו באופן ציני כל כך. הספרים של עמוס עוז כתובים מתוך אמפטיה גדולה לגיבוריו ולמצבם החברתי, יש אהבה למקום ממנו הוא כותב -הקיבוץ, העיר הדרומית, ירושלים ומקומות אחרים- ולמדינה. כל הפרסים הספרותיים שזכה בהם בארץ ובעולם מגיעים לו וליצירתו בדין, וכבודו – כבודנו.