לאן נעלם הכסף הציבורי?

יהודית קנולר

בעמוד 10 במדור גלריה ב"הארץ" אתמול  גיליתי סוף סוף מי ממן את ההריסה והבנייה מחדש של הבימה – אנחנו. אמנם חשדתי בכך, אבל עכשיו זה כבר ברור: הממנים הם עיריית תל-אביב והמדינה, כמובן שיש גם תורמים פרטיים. בניגוד למקרה של מוזיאון תל-אביב ולהיכל התרבות שלגביהם קדם דיון ציבורי שלמעשה טירפד תכניות מגלומניות מיותרות, במקרה הבימה נעשה מחטף.

לפני כמה ימים דיברנו בבית על כך  שלבסוף נגלה כי להבימה קוראים "האחים עופר". לא הגזמנו, רק  שבשלב זה מדובר בשלטים עם שמות התורמים בתוך הבניין. להזכירכם, שכל הסיפור התחיל בצורך ביציאת חרום למקרה של שרפה.

כיום, לפי התכניות המבנה המקורי ייעלם לחלוטין. אין מדובר עוד בפתח ליציאת  חרום אלא הרס גמור של המבנה – ונדאליזם וגזילת הקופה הציבורית. לא הייתי כותבת על כך, אלמלא מצאתי בעמ` 2 במדור הדעות של אורחים מאמר על הקשיים להוספת "תרופות מצילות חיים" לסל הבריאות והעדר התייחסות לפתרונות של מניעת כאבים לחולים סופניים באמצעות כלים וטכנולוגיות חדשות.

במאמר אחר מדובר על קיצוצים בטיפול  בחולים סיעודיים על ידי צמצום המשאבים המוקצים לכך.

בא.ה לפה הרבה?

נושאים שהתעקשנו עליהם לאורך שני עשורים של "העוקץ", תוך יצירת שפה ושיח ביקורתיים, הצליחו להשפיע על תודעת הציבור הרחב. מאות הכותבות והכותבים, התורמים מכישרונם לאתר והקהילה שסביבו מאתגרים אותנו מדי יום מחדש, מעוררים מחשבה, תקווה וסיפוק.

כדי להמשיך ולעשות עיתונות עצמאית ולקדם סדר יום מזרחי, פמיניסטי, צדק ושוויון, אנו מזמינות אתכם/ן להשתתף בפרויקט יוצא הדופן הזה. כל תרומה יכולה לסייע בהגדלת הטוב שאנחנו מבקשות לקדם. יחד נשמן את גלגלי המהפכה!

תודה רבה.

donate
כנראה שיעניין אותך גם:
תגובות

 

אתר זה עושה שימוש באקיזמט למניעת הודעות זבל. לחצו כאן כדי ללמוד איך נתוני התגובה שלכם מעובדים.

  1. אוהד

    האם השקעה בתרבות היא מיותרת משום שתמיד יש משהו גשמי יותר להשקיע בו? האם לא מוצדק להפנות חלק מסויים מהתקציבים להשקעה בבתי תרבות ראויים? האם לא הגיוני לממן חלק מהפרויקט על ידי תרומות? צריך להודות שלם שינוי ההשקעה היא בתאטרון ולא בחניון ענק ומיותר.

  2. אוהד

    האם השקעה בתרבות היא מיותרת משום שתמיד יש משהו גשמי יותר להשקיע בו? האם לא מוצדק להפנות חלק מסויים מהתקציבים להשקעה בבתי תרבות ראויים? האם לא הגיוני לממן חלק מהפרויקט על ידי תרומות? צריך להודות שלם שינוי ההשקעה היא בתאטרון ולא בחניון ענק ומיותר.

  3. גלית

    כשאתה בריא, אתה יכול להתפנות לאיכות החיים – תרבות.
    כשאתה חולה אז התרבות שלך חולה, לכן, סדרי העדיפויות יהיו ברורים שקודם מבריאים את החולה ואז מושיבים אותו בהיכל תרבות.

  4. גלית

    כשאתה בריא, אתה יכול להתפנות לאיכות החיים – תרבות.
    כשאתה חולה אז התרבות שלך חולה, לכן, סדרי העדיפויות יהיו ברורים שקודם מבריאים את החולה ואז מושיבים אותו בהיכל תרבות.

  5. יריב מ

    תרבות ניתן – ואף רצוי – לעשות במבנה צנוע וישן, או משופץ חלקית ברמה ההכרחית.

  6. יריב מ

    תרבות ניתן – ואף רצוי – לעשות במבנה צנוע וישן, או משופץ חלקית ברמה ההכרחית.

  7. יפתח

    עם התרבות המדוברת היא במחירים של:160 שקלים ועדל500 שקלים ויותר להצגה או מופע בודד- אסור

    לסבסד!! הרי בסופו של דבר אני שלא עשער משלם פעמיים: פעם דרך המיסים הישירים והעקיפים ופעם

    דרך התשלום בקופה!!! אם זה כך -לא צריך לסבסד תרבות!!!

  8. יפתח

    עם התרבות המדוברת היא במחירים של:160 שקלים ועדל500 שקלים ויותר להצגה או מופע בודד- אסור

    לסבסד!! הרי בסופו של דבר אני שלא עשער משלם פעמיים: פעם דרך המיסים הישירים והעקיפים ופעם

    דרך התשלום בקופה!!! אם זה כך -לא צריך לסבסד תרבות!!!

  9. ענת

    אני חושבת שהדיון קצת סטה. אין ספק שהשקעה בתרבות אינה יכולה להיות מווסטט על קריטריונים של מצב הבריאות, החינוך או חס וחלילה הביטחון הלאומי. השקעה בתרבות במדינה שלנו היא הכרח קיומי להמשך היות המקום הזה בית גם לאנשים חושבים, בית אמיתי של יצירה ודמוקרטיה. הבעיה היא עם אלמנט המחטף. הבעיה היא שכאשר מבנה בעל היסטוריה ומשמעות סימבולית כה רבה כמו בית הבימה בתל-אביב עובר כבר שיפוץ על ידי משלם המיסים (דבר שהינו ראוי לחלוטין בעיני), המעשה חייב להיות מלווה בדיון ציבורי ודין וחשבון מוסכם ושקוף. לא ייתכן שפעולה של שיפוץ יציאות חירום יסתיים בהרס מוחלט של המבנה, בניה שאין מאחוריה תמיכה ציבורית ושאיש לא יודע כמה זה עולה ולמי.

  10. ענת

    אני חושבת שהדיון קצת סטה. אין ספק שהשקעה בתרבות אינה יכולה להיות מווסטט על קריטריונים של מצב הבריאות, החינוך או חס וחלילה הביטחון הלאומי. השקעה בתרבות במדינה שלנו היא הכרח קיומי להמשך היות המקום הזה בית גם לאנשים חושבים, בית אמיתי של יצירה ודמוקרטיה. הבעיה היא עם אלמנט המחטף. הבעיה היא שכאשר מבנה בעל היסטוריה ומשמעות סימבולית כה רבה כמו בית הבימה בתל-אביב עובר כבר שיפוץ על ידי משלם המיסים (דבר שהינו ראוי לחלוטין בעיני), המעשה חייב להיות מלווה בדיון ציבורי ודין וחשבון מוסכם ושקוף. לא ייתכן שפעולה של שיפוץ יציאות חירום יסתיים בהרס מוחלט של המבנה, בניה שאין מאחוריה תמיכה ציבורית ושאיש לא יודע כמה זה עולה ולמי.

  11. אדר' יהודה פתאל

    הבשורה הרעה של יהודית קנולר היא שהביצוע כבר בעיצומו, כולל
    הריסת גן דוד, אחד הגנים היפים ביותר בארץ, גם אם זה גן שקושר אזרח
    לעיר, היוצר אחת מאותן חוויות המאפשרות יכולת לרקום חלומות,לעצב
    זיכרונות, תשוקות, בעטיים של דברים קטנים כגון צבעים, צלילים
    ניחוחות או מרקם אורבאני כמו מרכז תרבות, גן, ככר או סמטה.
    מסתבר שיום אחד, במפתיע, בהיחבא, במחשכים, מתקבלת החלטה
    וביום בהיר וללא אזהרה באים הבולדוזרים ובכספנו אנו, הורסים
    לנו את החלומות והזכרונות, הורסים את אותם דברים יפים שעוד נשארו
    בעירנו וקשרו אותנו לעיר המגדלים, הרועשת והמזדהמת.

    בעיר תרבותית היה מתקיים דו שיח ציבורי, שבו לדעתו של האזרח הקטן
    יש ערך וגם משקל, בעיר תרבותית היה נעשה ניסיון כנה לשכנע
    בחשיבות של ההרס, כי זו מהותה של דמוקרטיה אמיתית, אי הרס
    של נכסים כמו זכרונות והרגלים לאותם דברים קטנים שקושרים אותנו
    לסביבה, דמוקרטיה בנושא זה אינה הרמת ידיים ע"י רוב קואליציוני
    כזה או אחר, אלא של שכנוע, של דיון פומבי ביתרונות ובחסרונות
    וקבלת החלטה רק לאחר דיון ציבורי ארוך בנושא תרבותי כה חשוב.

    אני מציין בתודה שיש מי שמזכיר לנו, גם אם באיחור את המעשה
    הוונדאלי ומעלה זאת לדיון בסדר היום הציבורי, גם את ההרס וגם את
    הגזילה הכפולה (כסף וזיכרונות).

    בימים אלה שהכל מתבטא בכסף, קשה להסביר ולהתבטא בגין
    אובדן זיכרונות, שמשמעותם לאזרח קשה יותר אף מגזילת כספו,
    גזילה שהופכת אותנו לחסרי רגש וחסרי התייחסות לנעשה בעירנו
    ועוד מדברים איתנו על תרבות?

  12. אדר' יהודה פתאל

    הבשורה הרעה של יהודית קנולר היא שהביצוע כבר בעיצומו, כולל
    הריסת גן דוד, אחד הגנים היפים ביותר בארץ, גם אם זה גן שקושר אזרח
    לעיר, היוצר אחת מאותן חוויות המאפשרות יכולת לרקום חלומות,לעצב
    זיכרונות, תשוקות, בעטיים של דברים קטנים כגון צבעים, צלילים
    ניחוחות או מרקם אורבאני כמו מרכז תרבות, גן, ככר או סמטה.
    מסתבר שיום אחד, במפתיע, בהיחבא, במחשכים, מתקבלת החלטה
    וביום בהיר וללא אזהרה באים הבולדוזרים ובכספנו אנו, הורסים
    לנו את החלומות והזכרונות, הורסים את אותם דברים יפים שעוד נשארו
    בעירנו וקשרו אותנו לעיר המגדלים, הרועשת והמזדהמת.

    בעיר תרבותית היה מתקיים דו שיח ציבורי, שבו לדעתו של האזרח הקטן
    יש ערך וגם משקל, בעיר תרבותית היה נעשה ניסיון כנה לשכנע
    בחשיבות של ההרס, כי זו מהותה של דמוקרטיה אמיתית, אי הרס
    של נכסים כמו זכרונות והרגלים לאותם דברים קטנים שקושרים אותנו
    לסביבה, דמוקרטיה בנושא זה אינה הרמת ידיים ע"י רוב קואליציוני
    כזה או אחר, אלא של שכנוע, של דיון פומבי ביתרונות ובחסרונות
    וקבלת החלטה רק לאחר דיון ציבורי ארוך בנושא תרבותי כה חשוב.

    אני מציין בתודה שיש מי שמזכיר לנו, גם אם באיחור את המעשה
    הוונדאלי ומעלה זאת לדיון בסדר היום הציבורי, גם את ההרס וגם את
    הגזילה הכפולה (כסף וזיכרונות).

    בימים אלה שהכל מתבטא בכסף, קשה להסביר ולהתבטא בגין
    אובדן זיכרונות, שמשמעותם לאזרח קשה יותר אף מגזילת כספו,
    גזילה שהופכת אותנו לחסרי רגש וחסרי התייחסות לנעשה בעירנו
    ועוד מדברים איתנו על תרבות?

  13. יהודית קנולר

    אם הציבור לא היה ער, אותו מעשה היה נעשה גם בהיכל התרבות ובמוזיאון תל-אביב. (היכל התרבות זקוק דחוף לצביעה מבפנים ולתיקוני טייח מבחוץ – אבל זה כנראה קטן מדי כדי להתעסק עם זה).

    בניין הבימה בשבילי דווקא במקורו היה בניין יפה. טוב, סגרו אותו בזכוכית, איך שהוא אפשר היה לסבול את זה, אבל התכנון הנוכחי יישנה כליל את הצורה המקורית.

    אוהד, התרבות נמדדת בתכנים ולא במבנים. מה שוקרה כיום, הרי אחרי שהוציאו את כל הכסף על הבניין – לא יווותר דבר להעלאת מחזות איכותיים ונסיוניים וירוצו שוב מ"להקה" ל"מרי לו" ומשם ל"בוסתן ספרדי" או כל מיוזקל אחר. איפה העלאה מחודשת של "פונדק הרחות", איפה אתגרי הענק הנפלאים של חנוך לוין – לזה הייתי מצפה מתיאטרון לאומי.

    ולאדריכל פתאל – רק הערה קטנה, התכוונת לגן יעקב, מן הסתם, כשתארת את הגן הסמוך, העומד היום בכלימתו, על זה אוסיף אין כבוד לירוק. ליד הבית שלי ברחוב קרית ספר, הייתה סדנה של המשטרה. כשהמקום פונה, הייתה הבטחה מפורשת של חולדאי להקים בו גן, שכן מדובר בשטחי ציבור הנמצאים בבעלות מינהל מקרקעי ישראל. ונחשו מה יש שם עכשיו? נכון. חניון.

  14. יהודית קנולר

    אם הציבור לא היה ער, אותו מעשה היה נעשה גם בהיכל התרבות ובמוזיאון תל-אביב. (היכל התרבות זקוק דחוף לצביעה מבפנים ולתיקוני טייח מבחוץ – אבל זה כנראה קטן מדי כדי להתעסק עם זה).

    בניין הבימה בשבילי דווקא במקורו היה בניין יפה. טוב, סגרו אותו בזכוכית, איך שהוא אפשר היה לסבול את זה, אבל התכנון הנוכחי יישנה כליל את הצורה המקורית.

    אוהד, התרבות נמדדת בתכנים ולא במבנים. מה שוקרה כיום, הרי אחרי שהוציאו את כל הכסף על הבניין – לא יווותר דבר להעלאת מחזות איכותיים ונסיוניים וירוצו שוב מ"להקה" ל"מרי לו" ומשם ל"בוסתן ספרדי" או כל מיוזקל אחר. איפה העלאה מחודשת של "פונדק הרחות", איפה אתגרי הענק הנפלאים של חנוך לוין – לזה הייתי מצפה מתיאטרון לאומי.

    ולאדריכל פתאל – רק הערה קטנה, התכוונת לגן יעקב, מן הסתם, כשתארת את הגן הסמוך, העומד היום בכלימתו, על זה אוסיף אין כבוד לירוק. ליד הבית שלי ברחוב קרית ספר, הייתה סדנה של המשטרה. כשהמקום פונה, הייתה הבטחה מפורשת של חולדאי להקים בו גן, שכן מדובר בשטחי ציבור הנמצאים בבעלות מינהל מקרקעי ישראל. ונחשו מה יש שם עכשיו? נכון. חניון.

  15. תיאטרונטו

    וכך גם התיאטרון הישראלי הממוסד (כן, גם הקמארי) שפשוט חטפו תמיד את כול תקציב התרבות והשאירו את שאר התחומים יתומים. בגלל מסורת יידית מעוותת המדינה ממשיכה להשקיע בתיאטרון שהוא לא איכותי ולא אומנותי אלא מסחרי וחסר כול עניין. היא בסופו של דבר תומכת בסיבסוד של המאיון העליון שהולך להצגות האלה והיה יכול לשלם גם אלף שקל להצגה בלי בעיות וממאיסה את התיאטרון על ילדים ווועדי עובדים.

    באופן מסורתי הבימה היה תמיד תיאטרון מושחת ובזבזני בצורה בלתי רגילה, ואם לומר את זה בצורה ברורה יותר, זה היה העברת כספים למקורבים בכמויות אדירות. שוד ממש.

    אז אולי צריך פשוט להרוס אותו ולא לבנות אותו מחדש ואת הכסף של תקציב הבימה להעביר לעשרים מוסדות תרבות מחוץ לתל אביב. תל אביב לא צריכה את הסיבסוד הזה. האחרים כן.

  16. תיאטרונטו

    וכך גם התיאטרון הישראלי הממוסד (כן, גם הקמארי) שפשוט חטפו תמיד את כול תקציב התרבות והשאירו את שאר התחומים יתומים. בגלל מסורת יידית מעוותת המדינה ממשיכה להשקיע בתיאטרון שהוא לא איכותי ולא אומנותי אלא מסחרי וחסר כול עניין. היא בסופו של דבר תומכת בסיבסוד של המאיון העליון שהולך להצגות האלה והיה יכול לשלם גם אלף שקל להצגה בלי בעיות וממאיסה את התיאטרון על ילדים ווועדי עובדים.

    באופן מסורתי הבימה היה תמיד תיאטרון מושחת ובזבזני בצורה בלתי רגילה, ואם לומר את זה בצורה ברורה יותר, זה היה העברת כספים למקורבים בכמויות אדירות. שוד ממש.

    אז אולי צריך פשוט להרוס אותו ולא לבנות אותו מחדש ואת הכסף של תקציב הבימה להעביר לעשרים מוסדות תרבות מחוץ לתל אביב. תל אביב לא צריכה את הסיבסוד הזה. האחרים כן.

  17. ניצן אביב

    חברים, אנחנו, תושבי העיר – הרוב – ולא קומץ הפוליטיקאים העירוניים המושחתים ש"תרבות" ההון=שלטון היא משנתם ונר לרגליהם!
    קול קורא להפגנת מחאה רבתי, נגד הריסת בית "הבימה" וגן יעקב, למרות שההריסה כבר בעיצומה! אך המחאה צריכה להיראות ולהישמע, גם כדי למנוע הריסת מבנים מונומנטליים נוספים בעיר, בעתיד. מי מרים את הכפפה?

  18. ניצן אביב

    חברים, אנחנו, תושבי העיר – הרוב – ולא קומץ הפוליטיקאים העירוניים המושחתים ש"תרבות" ההון=שלטון היא משנתם ונר לרגליהם!
    קול קורא להפגנת מחאה רבתי, נגד הריסת בית "הבימה" וגן יעקב, למרות שההריסה כבר בעיצומה! אך המחאה צריכה להיראות ולהישמע, גם כדי למנוע הריסת מבנים מונומנטליים נוספים בעיר, בעתיד. מי מרים את הכפפה?

  19. סמי ארגון

    אכן, כן, אבל יש צורך להקים תנועה מרכזית שתעורר דעת-קהל ותילחם נגד מגמת הפיתוח ע"ח השימור. בארצנו יש הרבה הרבה כפפות להרים, אולי לא בשונה מארצות מפותחות-בטירוף אחרות, ומסתבר שיש גם לא מעט מרימי-כפפות. לכל עניין ודבר ומבנה, קמה זעקה (אם קמה) כלשהי, מצד פעילים ואכפתניקים שפעולתם חשובה ומבורכת, אך הכל מקומי וזמני. יש צורך בתנועה שבראשה יעמדו ידועי-ציבור שהקהל ברובו מכבד ומוקיר אותם, אשר יוכל לסחוף את ההמונים. זהו כוח שקשה למקבלי ההחלטות להתעלם ממנו. החברה להגנת הטבע ושאר אירגונים ירוקים עושים עבודה נפלאה, אך הציבור הצף, נותר צף ואדיש. אני יכול לדוג מזכרוני, לדוגמא, את מעורבותו ופעילותו של הזמר פיט סיגר, לשיקום נהר ההדסון, שהביאו לשינוי המיוחל, ווודאי שיש דוגמאות נוספות. הייתי רוצה למצוא אישיות רצינית ואהודה שתוכל, למשל, להוביל קמפיין כזה לשימור סופ-סופי של הקישון ושאר נחלינו המזוהמים, או לשימור עשרות אתרי-טבע, נוף והיסטוריה.

  20. סמי ארגון

    אכן, כן, אבל יש צורך להקים תנועה מרכזית שתעורר דעת-קהל ותילחם נגד מגמת הפיתוח ע"ח השימור. בארצנו יש הרבה הרבה כפפות להרים, אולי לא בשונה מארצות מפותחות-בטירוף אחרות, ומסתבר שיש גם לא מעט מרימי-כפפות. לכל עניין ודבר ומבנה, קמה זעקה (אם קמה) כלשהי, מצד פעילים ואכפתניקים שפעולתם חשובה ומבורכת, אך הכל מקומי וזמני. יש צורך בתנועה שבראשה יעמדו ידועי-ציבור שהקהל ברובו מכבד ומוקיר אותם, אשר יוכל לסחוף את ההמונים. זהו כוח שקשה למקבלי ההחלטות להתעלם ממנו. החברה להגנת הטבע ושאר אירגונים ירוקים עושים עבודה נפלאה, אך הציבור הצף, נותר צף ואדיש. אני יכול לדוג מזכרוני, לדוגמא, את מעורבותו ופעילותו של הזמר פיט סיגר, לשיקום נהר ההדסון, שהביאו לשינוי המיוחל, ווודאי שיש דוגמאות נוספות. הייתי רוצה למצוא אישיות רצינית ואהודה שתוכל, למשל, להוביל קמפיין כזה לשימור סופ-סופי של הקישון ושאר נחלינו המזוהמים, או לשימור עשרות אתרי-טבע, נוף והיסטוריה.

  21. ניצן אביב

    נכון. בואו נתארגן ואולי תבוא הישועה מגרעין הכותבים, המגיבים והקוראים של "העוקץ", חברינו, מכרינו וידידינו ונגייסם להטות שכם.
    שיווק הרעיון באינטרנט ושיווק ויראלי בפרט, מסתבר, הם אמצעים יעילים ביותר.
    אולי נתחיל בהפצת הרעיון, בחוג מכרינו וידידינו, משם לרשתות תפוצה ומשם הלאה… השמיים הם הגבול.
    הכל מתחיל בצעד אחד קטן.
    מהפיכה עכשיו!!!!

  22. ניצן אביב

    נכון. בואו נתארגן ואולי תבוא הישועה מגרעין הכותבים, המגיבים והקוראים של "העוקץ", חברינו, מכרינו וידידינו ונגייסם להטות שכם.
    שיווק הרעיון באינטרנט ושיווק ויראלי בפרט, מסתבר, הם אמצעים יעילים ביותר.
    אולי נתחיל בהפצת הרעיון, בחוג מכרינו וידידינו, משם לרשתות תפוצה ומשם הלאה… השמיים הם הגבול.
    הכל מתחיל בצעד אחד קטן.
    מהפיכה עכשיו!!!!

  23. יהודית קנולר

    השתתפתי בהפגנה נגד חולדאי והתרוצצתי בין המפגינים בעד פתיחת בריכת גורדון, לבין המפגינים בעד פארק ולא מגדל במתחם קרית ספר, וקצת הצטרפתי לאנשי השכונות שהפגינו נגד הריסת בתים ואפילו יש לי הוכחות מצולמות באחד העיתונים. נו, אז מה? בריכת גורדון נפתחה? יש פארק במתחם קרית ספר? לא הרסו את אוסישקין? יש סיכוי קלוש שילדי יוכלו לרכוש דירה בתל-אביב בתור זוגות צעירים ילידי ותושבי תל-אביב? קדחת.
    כולנו טוקבקיסטים – עשו עלינו סרט. אלף טוקבקיסטים לא יצליחו לכבות אפילו יזם נדל"ן אחד.

  24. יהודית קנולר

    השתתפתי בהפגנה נגד חולדאי והתרוצצתי בין המפגינים בעד פתיחת בריכת גורדון, לבין המפגינים בעד פארק ולא מגדל במתחם קרית ספר, וקצת הצטרפתי לאנשי השכונות שהפגינו נגד הריסת בתים ואפילו יש לי הוכחות מצולמות באחד העיתונים. נו, אז מה? בריכת גורדון נפתחה? יש פארק במתחם קרית ספר? לא הרסו את אוסישקין? יש סיכוי קלוש שילדי יוכלו לרכוש דירה בתל-אביב בתור זוגות צעירים ילידי ותושבי תל-אביב? קדחת.
    כולנו טוקבקיסטים – עשו עלינו סרט. אלף טוקבקיסטים לא יצליחו לכבות אפילו יזם נדל"ן אחד.

  25. יצחק ג'קי אדרי

    באמת סליחה אבל מה זה "הבימה"?

    עכשיו אני מתמודד עם אחת הסוגיות הקשות ביותר שנתקלתי בהם ולא יודע מה לעשות (אני כן יודע אבל לא יודע מה גבולות האחריות שלי, כן יודע מה גבולות האחריות שלי ושואל האם נגזר עליי שוב לאבד מקום עבודה?).

    חניכה המאובחנת כבעל פיגור שיכלי מגיעה למרכז רב נכותי-דימונה אותו אני מנהל קיבלה צו מאסר מההוצאה לפועל ב"ש על חוב משכנתא, צו מאסר לבעלת פיגור שיכלי!!!

    ואם "הבימה" זו הסוגיה אז אני שואל אתכם באיזה תאטרון אנחנו חיים? ומי השופט שחתם על צו המאסר? ומה אני צריך לעשות?

    אני יודע מה צריך לעשות ושואל מה גבולות האחריות שלי כלפיי משפחתי?

    "הבימה" מה זה?

    תודה.
    יצחק ג'קי אדרי – דימונה
    0545921733

  26. יצחק ג'קי אדרי

    באמת סליחה אבל מה זה "הבימה"?

    עכשיו אני מתמודד עם אחת הסוגיות הקשות ביותר שנתקלתי בהם ולא יודע מה לעשות (אני כן יודע אבל לא יודע מה גבולות האחריות שלי, כן יודע מה גבולות האחריות שלי ושואל האם נגזר עליי שוב לאבד מקום עבודה?).

    חניכה המאובחנת כבעל פיגור שיכלי מגיעה למרכז רב נכותי-דימונה אותו אני מנהל קיבלה צו מאסר מההוצאה לפועל ב"ש על חוב משכנתא, צו מאסר לבעלת פיגור שיכלי!!!

    ואם "הבימה" זו הסוגיה אז אני שואל אתכם באיזה תאטרון אנחנו חיים? ומי השופט שחתם על צו המאסר? ומה אני צריך לעשות?

    אני יודע מה צריך לעשות ושואל מה גבולות האחריות שלי כלפיי משפחתי?

    "הבימה" מה זה?

    תודה.
    יצחק ג'קי אדרי – דימונה
    0545921733

  27. יהודית קנולר

    ג'קי הבימה הייתה משל. משל לבזבוז של מיליונים מיותר בבניין במקום טיפול בנושאים של בראיות וזקנה – אנחנו בואתו צד, חבר.

  28. יהודית קנולר

    ג'קי הבימה הייתה משל. משל לבזבוז של מיליונים מיותר בבניין במקום טיפול בנושאים של בראיות וזקנה – אנחנו בואתו צד, חבר.

  29. ניצן אביב

    מִלִּים : יוֹרָם טְהַר-לֵב

    קוּם וְהִתְעַלֵּף בָּאָרֶץ

    סַע בַּווֹלְבוֹ הֶחָדִישׁ

    וּוַדַּאי תִּפְגֹּש בַּדֶּרֶךְ

    אֵיזֶה גִ' יפּ עִם נוּבוֹרִישׁ .

    הִתְבּוֹנֵן בְּכָל דְּרָכֶיהָ –

    כָּל מַטָּע, שָׂדֶה וָגַן ,

    אַל תִּשְׁכַּח כִּי זֹאת הָאָרֶץ

    הִיא בְּסַךְ הַכֹּל נַדְלָ" ן .

    כָּל קִבּוֻץ הַיּוֹם זֶה קַנְיוֹן

    כָּל מוֹשָׁב – מֶרְכַּז קְנִיּוֹת ,

    כָּל חָרְשָׁה – חַנְיוֹן לְרֶכֶב ,

    כָּל בֻּסְתָּן – אוּלַם שְׂמָחוֹת .

    מִן הַטְּרַקְטוֹר הַחוֹרֵשׁ

    רַק נִשְׁאַר הַטְּרַקְטוֹרוֹן

    וְחָזֶה שֶׁל דֻּגְמָנִית

    זֶה הַיּוֹם נִקְרָא חָזוֹן!

    קוּם וְהִתְעַלֵּף בָּאָרֶץ

    אַל תִּהְיֶה כָּל כָּךְ לָחוּץ

    אִם בַּבַּיִת שֶׁבָּנִיתָ

    אוֹמְרִים לְךָ : תֵּצֵא בַּחוּץ !

    אִם בָּהַר חָצַבְתָּ אֶבֶן

    וּבִנְיָן חָדָשׁ נֶחְנַךְ

    אֶת הַכֹּל אָחִי בָּנִיתָ

    בִּשְׁבִיל נַחְמָן – נַחְ – נַחְ – נַחְס

    זֹאת הָאָרֶץ בָּהּ הֵרַמְנוּ

    גַּם חוֹמָה וְגַם מִגְדָּל

    אַךְ הַיּוֹם צָרִיךְ וִיאַגְרָה

    כְּדֵי לִזְקֹף – אֶת הַמּוֹרָל .

    פַּעַם בָּעֲרָה הָאֵש בְּלִבְבוֹת הַיְּהוּדִים

    אַךְ הַיּוֹם הָאֵש בַּמַּנְגָּל

    הַלְּבָבוֹת – עַל שִפּוּדִים !

    אָז קוּם וְהִתְעַלֵּף בָּאָרֶץ.

    יוֹרָם טְהַר-לֵב, הוּא וְלֹא אַחֵר , חִדֵּשׁ אֶת מִלּוָת שִׁירוֹ : קוּם וְהִתְהַלֵּך בָּאָרֶץ .

    ——————————————————————————–

    No virus found in this incoming message.
    Checked by AVG Free Edition.
    Version: 7.5.446 / Virus Database: 269.5.2/766 – Release Date: 18/04/2007 07:39

  30. ניצן אביב

    מִלִּים : יוֹרָם טְהַר-לֵב

    קוּם וְהִתְעַלֵּף בָּאָרֶץ

    סַע בַּווֹלְבוֹ הֶחָדִישׁ

    וּוַדַּאי תִּפְגֹּש בַּדֶּרֶךְ

    אֵיזֶה גִ' יפּ עִם נוּבוֹרִישׁ .

    הִתְבּוֹנֵן בְּכָל דְּרָכֶיהָ –

    כָּל מַטָּע, שָׂדֶה וָגַן ,

    אַל תִּשְׁכַּח כִּי זֹאת הָאָרֶץ

    הִיא בְּסַךְ הַכֹּל נַדְלָ" ן .

    כָּל קִבּוֻץ הַיּוֹם זֶה קַנְיוֹן

    כָּל מוֹשָׁב – מֶרְכַּז קְנִיּוֹת ,

    כָּל חָרְשָׁה – חַנְיוֹן לְרֶכֶב ,

    כָּל בֻּסְתָּן – אוּלַם שְׂמָחוֹת .

    מִן הַטְּרַקְטוֹר הַחוֹרֵשׁ

    רַק נִשְׁאַר הַטְּרַקְטוֹרוֹן

    וְחָזֶה שֶׁל דֻּגְמָנִית

    זֶה הַיּוֹם נִקְרָא חָזוֹן!

    קוּם וְהִתְעַלֵּף בָּאָרֶץ

    אַל תִּהְיֶה כָּל כָּךְ לָחוּץ

    אִם בַּבַּיִת שֶׁבָּנִיתָ

    אוֹמְרִים לְךָ : תֵּצֵא בַּחוּץ !

    אִם בָּהַר חָצַבְתָּ אֶבֶן

    וּבִנְיָן חָדָשׁ נֶחְנַךְ

    אֶת הַכֹּל אָחִי בָּנִיתָ

    בִּשְׁבִיל נַחְמָן – נַחְ – נַחְ – נַחְס

    זֹאת הָאָרֶץ בָּהּ הֵרַמְנוּ

    גַּם חוֹמָה וְגַם מִגְדָּל

    אַךְ הַיּוֹם צָרִיךְ וִיאַגְרָה

    כְּדֵי לִזְקֹף – אֶת הַמּוֹרָל .

    פַּעַם בָּעֲרָה הָאֵש בְּלִבְבוֹת הַיְּהוּדִים

    אַךְ הַיּוֹם הָאֵש בַּמַּנְגָּל

    הַלְּבָבוֹת – עַל שִפּוּדִים !

    אָז קוּם וְהִתְעַלֵּף בָּאָרֶץ.

    יוֹרָם טְהַר-לֵב, הוּא וְלֹא אַחֵר , חִדֵּשׁ אֶת מִלּוָת שִׁירוֹ : קוּם וְהִתְהַלֵּך בָּאָרֶץ .

    ——————————————————————————–

    No virus found in this incoming message.
    Checked by AVG Free Edition.
    Version: 7.5.446 / Virus Database: 269.5.2/766 – Release Date: 18/04/2007 07:39

  31. סטודנט מזרחי

    הדפיטיזם של יהודי קנולר והיציאה מההקשר של ג'קי מתערבבים יחדיו
    למשוושה, כפי שנקרא החומוס המעורבב.

    שניהם אכן באותו צד, לרפות ידיים, לאפשר לפריץ לנהל את חיינו
    מאחר שאחת טוענת שבין כך אין טעם להפגנות והשני מושך להפגנה
    במקום אחר, על נושא אחר ומשיקול אחר.

    אני מצטרף לקוראים להפגין מול ההרס והוונדליזם של מי שנתנו
    בידיו את המפתחות לניהול עירנו ואני מוכן להתייצב עם חברי עם
    קריאת המארגנים.

    הלאה העריצות.

  32. סטודנט מזרחי

    הדפיטיזם של יהודי קנולר והיציאה מההקשר של ג'קי מתערבבים יחדיו
    למשוושה, כפי שנקרא החומוס המעורבב.

    שניהם אכן באותו צד, לרפות ידיים, לאפשר לפריץ לנהל את חיינו
    מאחר שאחת טוענת שבין כך אין טעם להפגנות והשני מושך להפגנה
    במקום אחר, על נושא אחר ומשיקול אחר.

    אני מצטרף לקוראים להפגין מול ההרס והוונדליזם של מי שנתנו
    בידיו את המפתחות לניהול עירנו ואני מוכן להתייצב עם חברי עם
    קריאת המארגנים.

    הלאה העריצות.

  33. סמי ארגון

    ….ליאוש האמיתי.
    בינתיים, צודקת שאין אלף טוקביסטים-קשקשנים כמוני, יכולים לכבות אף לא רבע יזם צמא-בצע. אולם, אלף, ואפילו מחצית האלף אזרחים זועמים, יכולים להוות לשון-מאזניים לזללן נדל"ני מצוי. אז למה להתייאש, לפעמים יש גם הצלחות.
    דברייך ממש משקפים את טענתי: להפגנות ספורדיות יש לעיתים את הכוח שאין לזלזל בו, אולם אני התכוונתי להקמת תנועה חברתית רחבה שתנסה להתמודד בכל הדרכים כנגד עוולות חברתיות-סביבתיות. לשם כך נחוצים כוחות ארגון והובלה. ואני תוהה אם אני עדיין קישקשתה חסר תקנה.

  34. סמי ארגון

    ….ליאוש האמיתי.
    בינתיים, צודקת שאין אלף טוקביסטים-קשקשנים כמוני, יכולים לכבות אף לא רבע יזם צמא-בצע. אולם, אלף, ואפילו מחצית האלף אזרחים זועמים, יכולים להוות לשון-מאזניים לזללן נדל"ני מצוי. אז למה להתייאש, לפעמים יש גם הצלחות.
    דברייך ממש משקפים את טענתי: להפגנות ספורדיות יש לעיתים את הכוח שאין לזלזל בו, אולם אני התכוונתי להקמת תנועה חברתית רחבה שתנסה להתמודד בכל הדרכים כנגד עוולות חברתיות-סביבתיות. לשם כך נחוצים כוחות ארגון והובלה. ואני תוהה אם אני עדיין קישקשתה חסר תקנה.

  35. יהודית קנולר

    אתם יודעים מה? שכנעתם אותי, בואו נקים תנועה. כדבר ראשון נבקש ועדת חקירה תחת הכותרת "מי נתן את ההוראה להרוס את הבימה". אני לא צוחקת, זה היה מחטף חצוף, ללא כל דיון ציבורי, ללא תחרות פומבית ואני אמורה לשלם על כך פעמיים: פעם בתור אזרחית המדינה שמשלמת מיסים, ופעם בתור תושבת תל-אביב, המשלמת ארנונה. איפה נרשמים לתנועת המחאה?

  36. יהודית קנולר

    אתם יודעים מה? שכנעתם אותי, בואו נקים תנועה. כדבר ראשון נבקש ועדת חקירה תחת הכותרת "מי נתן את ההוראה להרוס את הבימה". אני לא צוחקת, זה היה מחטף חצוף, ללא כל דיון ציבורי, ללא תחרות פומבית ואני אמורה לשלם על כך פעמיים: פעם בתור אזרחית המדינה שמשלמת מיסים, ופעם בתור תושבת תל-אביב, המשלמת ארנונה. איפה נרשמים לתנועת המחאה?

  37. ניצן אביב

    אולי נשלב כוחות עם התנועה החדשה "עיר לכולנו" [שם זמני], בעלת חזון סוציאל-דמוקרטי, שתתמודד בבחירות הבאות והמאגדת בתוכה עשרות פעילים שהשתתפו במאבקים הבולטים בתל-אביב?
    הבאתי את הדברים אמש, לפני 2 פעילי התנועה והרושם שקבלתי הוא שהם נתקבלו על אוזניים קשובות.
    כל הדרכים פתוחות ועתה, כאמור, יש להתארגן!

  38. ניצן אביב

    אולי נשלב כוחות עם התנועה החדשה "עיר לכולנו" [שם זמני], בעלת חזון סוציאל-דמוקרטי, שתתמודד בבחירות הבאות והמאגדת בתוכה עשרות פעילים שהשתתפו במאבקים הבולטים בתל-אביב?
    הבאתי את הדברים אמש, לפני 2 פעילי התנועה והרושם שקבלתי הוא שהם נתקבלו על אוזניים קשובות.
    כל הדרכים פתוחות ועתה, כאמור, יש להתארגן!

  39. יהודית קנולר

    כתבתי ליוסי דהאן וגם הוא מוכן לעזור בהתארגנות – מי ירים את הכפפה?

  40. יהודית קנולר

    כתבתי ליוסי דהאן וגם הוא מוכן לעזור בהתארגנות – מי ירים את הכפפה?