לקראת ארגוני עבודה חברתיים

איציק ספורטא

השביתה הארוכה ביותר במערכת החינוך התיכוני הסתיימה. זו לא השביתה הארוכה ביותר שהייתה אי פעם בישראל, שביתתם של נהגי מטרודן בבאר שבע נמשכה 147 ימים, כמעט פי 2.5 משביתת המורים. גם המרצים באוניברסיטאות שבתו מעל ל-70 יום בשנות התשעים, והשביתה הנוכחית שהתחילה ב-21 לאוקטובר עדיין נמשכת.  

בלי קשר לאורכה של השביתה ובלי לדעת ממש מה בדיוק מה הן תוצאותיה חשוב להתייחס למה שקרה במהלכה. משביתה שהתחילה כמאבק עובדים שבסיסה העיקרי כלכלי, שכר, היא הפכה לשביתה שיש בה מאפיינים של פעילות חברתית שמתייחסת הן למערכת החינוך בכלל והן למצבה של החברה בישראל. למשל, מורה צוטט כך: "אנחנו, מורים צעירים יחסית, אפילו `אידיאליסטים`, צריכים עכשיו להתמודד על תפקידים בארגון, כדי שבעתיד מי שיעמוד בראשו יהיה בעל עמדה ערכית-חינוכית ברורה – לא רק על ענייני שכר, אלא גם על מה שקורה בחברה. המשימה היא ליצור ארגון עבודה חברתי".

השימוש במונח "ארגון עבודה חברתי" הוא די יוצא דופן כי בישראל התרגלנו לחשוב על ארגוני עובדים ככאלו שמה שמעניין אותם הוא שכרם ותנאי עבודתם של העובדים המאורגנים בהם בלבד. למשל לא שמענו על ארגון עובדים שמתנה חתימה על הסכם בהעסקתם הישירה של עובדי הקבלן המנוצלים, כיון שהעסקה שכזו יכולה לפגוע, כביכול, במעמדם של העובדים בהסכם קיבוצי.

כל זה חשוב בעיקר במדינה שבה הממשלה והכנסת הפנימו לחלוטין את התפיסה הכלכלית הרואה בממשלה את הבעיה ולא הפיתרון. עד כדי כך הפנימה את הנושא שכל השקעה בשירותים חברתיים נחשבת לבזבוז ועל כן צריך לקמץ בה. לעומת זו בזבוז של מיליארדים על הפחתת מיסים נחשבת לדבר הראוי לעשותו. כיון שזו התפיסה העבירה המדינה למומחים את העיסוק בנושאי כלכלה, אלה יושבים במשרד האוצר ובבנק ישראל. אותם מומחים, כביכול, למדו את תלמודם באוניברסיטאות שם עברו אינדוקטרינציה של השוק החופשי התחרותי שבו מקומה של המדינה הוא רק כרגולאטור, וכמאמינים אדוקים הם עלו על רבותיהם  ביישום הרעיונות שלמדו.

כיון שבפוליטיקה נותרו מתי מעט הפועלים כנגד המגמה הזו ומעמדם ועוצמתם אינה גדולה במיוחד נותרו האזרחים חשופים לנחת זרועם של אותם מומחים לכל דבר. כדי איך שהוא לשרוד במערכת קמו גופים אזרחיים רבים שחלקם הוא תחליף לא ראוי לפעילות של המדינה, וחלקם פועלים כדי לשנות את המדיניות הכלכלית השלטת.

אבל באותה מערכת אזרחית יש ארגוני עובדים שגם הם נחלשו באופן בולט בעשורים האחרונים, ולכן יש צורך מתמיד בארגונם של עובדות ועובדים, בעיקר אלו המועסקים בתת תנאים ובשכר נמוך. בעוד ששיעור העובדים המאורגנים בישראל עמד ב-1985 על כ-85% מן העובדים ויותר מכך עבדו תחת הסכם קיבוצי, בשנת 2000 שיעורם כבר היה בערך 45% כאשר מספר המכוסים בהסכם קיבוצי ירד לכ-55%, בשנת 2007 שיעור אני משער ששיעור העובדים המאורגנים הוא כשליש, כאשר שיעור המאורגנים בשוק הפרטי כמעט זניח.    

גם כך עדיין מדובר במאות אלפי עובדות ועובדים אשר מהווים כח אשר ראוי ורצוי שיהפוך לכח חברתי, ובשיתוף עם ארגונים אחרים בחברה האזרחית, יפעל בכדי להשפיע על מדיניותה החברתית של הממשלה.

בלי להאריך מידי, הישגי שביתת המורות והמורים ישפטו לא רק על פי השפעתם על השכר ועל מערכת החינוך, אלא גם על פי השפעתם להגברת מעורבותם של אזרחיות ואזרחים בפעילות הקרויה היום חברתית, כי רק כך אפשר יהיה לשנות משהו גם בפוליטיקה ובעיקר במדיניות שתוצאותיה ידועות.

בא.ה לפה הרבה?

נושאים שהתעקשנו עליהם לאורך שני עשורים של "העוקץ", תוך יצירת שפה ושיח ביקורתיים, הצליחו להשפיע על תודעת הציבור הרחב. מאות הכותבות והכותבים, התורמים מכישרונם לאתר והקהילה שסביבו מאתגרים אותנו מדי יום מחדש, מעוררים מחשבה, תקווה וסיפוק.

כדי להמשיך ולעשות עיתונות עצמאית ולקדם סדר יום מזרחי, פמיניסטי, צדק ושוויון, אנו מזמינות אתכם/ן להשתתף בפרויקט יוצא הדופן הזה. כל תרומה יכולה לסייע בהגדלת הטוב שאנחנו מבקשות לקדם. יחד נשמן את גלגלי המהפכה!

תודה רבה.

donate
כנראה שיעניין אותך גם:
תגובות

 

אתר זה עושה שימוש באקיזמט למניעת הודעות זבל. לחצו כאן כדי ללמוד איך נתוני התגובה שלכם מעובדים.

  1. טל ירון

    איציק ויוסי שלום,

    אין לי ספק שהעוקץ הוא במה חשובה להבעת דעות ורעיונות סוציאליסטים. יחד עם זאת, העוקץ מחמיץ את מטרתו, להפיץ רעיונות אלו, כיוון שאינו מאפשר דיון פורה בין המגיבים לכותב ובין המגיבים לבין עצמם. אני מאמין כי דיון כזה, תוך התמודדות עם ביקורת, הוא הבסיס לדיפוזיה של רעיונות סוציאליסטים בצורה יעילה לכלל האוכלוסיה.

    אלא שב"העוקץ" נמנע דיון כזה, כיוון שכל תגובה צריכה להמתין לאישור. ברור שיש חשש כי אם תסירו את הבקרה, יופיעו מנאצים. אך אם תתמודדו גם עם הביקורת של המנאצים (ולא תמחקו את הודעותיהם) תראו כי מתפתח דיון פורה ומפרה.

    בנושא זה כדאי מאד ללמוד מ"הקפיטליסט היומי", שלהערכתי מצליח מאד במשימתו להפיץ את בשורת השוק החופשי.

  2. טל ירון

    איציק ויוסי שלום,

    אין לי ספק שהעוקץ הוא במה חשובה להבעת דעות ורעיונות סוציאליסטים. יחד עם זאת, העוקץ מחמיץ את מטרתו, להפיץ רעיונות אלו, כיוון שאינו מאפשר דיון פורה בין המגיבים לכותב ובין המגיבים לבין עצמם. אני מאמין כי דיון כזה, תוך התמודדות עם ביקורת, הוא הבסיס לדיפוזיה של רעיונות סוציאליסטים בצורה יעילה לכלל האוכלוסיה.

    אלא שב"העוקץ" נמנע דיון כזה, כיוון שכל תגובה צריכה להמתין לאישור. ברור שיש חשש כי אם תסירו את הבקרה, יופיעו מנאצים. אך אם תתמודדו גם עם הביקורת של המנאצים (ולא תמחקו את הודעותיהם) תראו כי מתפתח דיון פורה ומפרה.

    בנושא זה כדאי מאד ללמוד מ"הקפיטליסט היומי", שלהערכתי מצליח מאד במשימתו להפיץ את בשורת השוק החופשי.

  3. גליה זלמנסון לוי

    תהליך ההפרטה הדורסני הולך ומתעצם במשך כמה עשורים. התהליך מלווה בהקטנת כוחם של ארגוני העובדים. אל מול מציאות זו, מקבלת השביתה האחרונה חשיבות אדירה. ארגון עובדים שהצליח כנגד כל הסיכויים, לפוך את דעת הקהל, להוציא מורים ומורות לרחובות. ארגון עובדים ,שהעצים את כוחו בקרב אלה שאותן הוא מייצג, ושנתן את ההרגשה שהכוח הוא בהתארגנות ובביחד. ארגון עובדים שהצליח למשוך איתו למאבק לא רק את העובדים והעובדות שלו, אלו גם את אלו שאותם הוא משרת: תלמידים ותלמידות, הורים, רשויות מקומיות ועוד. כשאני אומרת ארגון עובדים אינני מתכוונת דוקא לרן ארז שעומד בראש. אני מתכוונת לכל אותן התארגנויות מקומיות שסחפו צוותים שלמים של חדרי מורות. היית עדה אתמול להתארגנויות של מורים ומורות להפרה של צווי המניעה. הייתי עדה אתמול להתארגונויות של תלמידים ותלמידות לפעולות מחאה שכוללות הגעה לבית ספר ללא כניסה לשיעורים כאות הזדהות עם המורים והמורות שלהם. מה שעמד על הפרק במשא ומתן הלילי המרתוני, היה הפחד מהתקוממות אזרחית. היא היתה באויר. הרי אי אפשר להעמיד למשפט אלפי מורים ומורות נחושים. זו התקוה הגדולה שמשאירה השביתה הזו.

  4. גליה זלמנסון לוי

    תהליך ההפרטה הדורסני הולך ומתעצם במשך כמה עשורים. התהליך מלווה בהקטנת כוחם של ארגוני העובדים. אל מול מציאות זו, מקבלת השביתה האחרונה חשיבות אדירה. ארגון עובדים שהצליח כנגד כל הסיכויים, לפוך את דעת הקהל, להוציא מורים ומורות לרחובות. ארגון עובדים ,שהעצים את כוחו בקרב אלה שאותן הוא מייצג, ושנתן את ההרגשה שהכוח הוא בהתארגנות ובביחד. ארגון עובדים שהצליח למשוך איתו למאבק לא רק את העובדים והעובדות שלו, אלו גם את אלו שאותם הוא משרת: תלמידים ותלמידות, הורים, רשויות מקומיות ועוד. כשאני אומרת ארגון עובדים אינני מתכוונת דוקא לרן ארז שעומד בראש. אני מתכוונת לכל אותן התארגנויות מקומיות שסחפו צוותים שלמים של חדרי מורות. היית עדה אתמול להתארגנויות של מורים ומורות להפרה של צווי המניעה. הייתי עדה אתמול להתארגונויות של תלמידים ותלמידות לפעולות מחאה שכוללות הגעה לבית ספר ללא כניסה לשיעורים כאות הזדהות עם המורים והמורות שלהם. מה שעמד על הפרק במשא ומתן הלילי המרתוני, היה הפחד מהתקוממות אזרחית. היא היתה באויר. הרי אי אפשר להעמיד למשפט אלפי מורים ומורות נחושים. זו התקוה הגדולה שמשאירה השביתה הזו.

  5. בת-אל

    להפגין בנושא ?
    ככה אנחנו, אנשים רגילים …כשמדובר באחוזים ומספרים אנו יכולים להתחבר ולהבין
    אבל ערכים?! …..מה זה?
    יותר מידי נמלץ , דיפוזי….
    מי כתב את זה? קראת את הספר? אתה מחכה שהסרט יצא?
    יש גירסת DVD?
    קצת מייאש.

  6. בת-אל

    להפגין בנושא ?
    ככה אנחנו, אנשים רגילים …כשמדובר באחוזים ומספרים אנו יכולים להתחבר ולהבין
    אבל ערכים?! …..מה זה?
    יותר מידי נמלץ , דיפוזי….
    מי כתב את זה? קראת את הספר? אתה מחכה שהסרט יצא?
    יש גירסת DVD?
    קצת מייאש.

  7. איציק ניסני

    ארגון המורים רק בתחילת הדרך לשינוי.
    האינדיקציה שהם למדו משהו תהיה
    כאשר יהיה להם לובי ושדולה בכנסת, תקשורת מסייעת ,ועורכי דין מלווים.
    וזה יקרה רק אם מורים יקימו עמותת בהם יהיו בעיקר מתנדבים
    בפנסיה שישמרו ויעצימו את הישגי המורים ואת רמת החינוך עד רמה של עמותה פעילה
    ונשכנית עם תקשורת ועורכי דין.

  8. איציק ניסני

    ארגון המורים רק בתחילת הדרך לשינוי.
    האינדיקציה שהם למדו משהו תהיה
    כאשר יהיה להם לובי ושדולה בכנסת, תקשורת מסייעת ,ועורכי דין מלווים.
    וזה יקרה רק אם מורים יקימו עמותת בהם יהיו בעיקר מתנדבים
    בפנסיה שישמרו ויעצימו את הישגי המורים ואת רמת החינוך עד רמה של עמותה פעילה
    ונשכנית עם תקשורת ועורכי דין.

  9. נינה

    כן, אני חושבת שהיה כאן ניצחון מדהים מבחינת הנחישות של קבוצה לא קטנה של מורות פעילות
    שלא נתנו לכל ההשמצות המכוערות של רן ארז להפריע למאבק
    הלוואי הלוואי שהמאבק בהפרטה של החינוך ימשך. הלוואי שכל המרץ הזה לא ירד לטמיון.
    והלוואי שנשמע את הדיו בזמן מערכת הבחירות – כשתגיע העת להזכיר למנהיגים מי נותן גיבוי למדיניות אלימה ומכוערת כזו של משרד האוצר והעת להתנות תמיכה פוליטית בפעולה נגד דרכי העבודה הבזויות של האוצר

  10. נינה

    כן, אני חושבת שהיה כאן ניצחון מדהים מבחינת הנחישות של קבוצה לא קטנה של מורות פעילות
    שלא נתנו לכל ההשמצות המכוערות של רן ארז להפריע למאבק
    הלוואי הלוואי שהמאבק בהפרטה של החינוך ימשך. הלוואי שכל המרץ הזה לא ירד לטמיון.
    והלוואי שנשמע את הדיו בזמן מערכת הבחירות – כשתגיע העת להזכיר למנהיגים מי נותן גיבוי למדיניות אלימה ומכוערת כזו של משרד האוצר והעת להתנות תמיכה פוליטית בפעולה נגד דרכי העבודה הבזויות של האוצר

  11. בת-אל

    בהמשך להצעתך איציק ניסני…
    זה יקרה רק אם המושג ערכים יחזור להיות חלק אינטגרלי משיח ציבורי
    זה יקרה רק אם יהיה שיח ציבורי
    זה יקרה רק אם נתבונן במשמעות של הליכתנו כעיוורים אחר אמריקה ותרבותה
    זה יקרה רק אם יקום הילד ויצעק היכן המדיניות הציבורית , שלא לאמר חברתית
    זה יקרה רק אם ….
    אני מסופקת אם עוד עמותה המבוססת על מורים מתנדבים תושיע אותנו
    אני מסתכלת ברשימת הארגונים בצד הימני של המסך ושואלת את עצמי , אולי מכאן תגיע התשובה
    אולי אם נצליח למצוא מכנה משותף של כל שוחרי הטוב והצדק והמוסר , רק אז יקום ארגון בעל השפעה
    ארגון שישים לו למטרה ….לשנות …מלמטה….בתאי השפעה , בחוגי בית , בהפגנות , בכל מה שנדרש כדי לזעזע את האליטה הקיימת.
    התקשורת משתפת פעולה עם הממשלה, כל שני וחמישי מתעסקים בעוד הצעת חוק מגוחכת…
    ספין אחרי ספין אחרי ספין.
    הם לא אשמים….הם ההשתקפות שלנו….אנחנו צייתנים.
    השבוע הייתי במס הכנסה ….שלושים אנשים בתור, פקיד אחד.
    אחרי שבע דקות של המתנה הקפצתי את המנהל והמרדתי את כל הממתינים עד שפתחו עמדה נוספת…
    כמה פעמים יוצא לנו להתריס?
    כמה פעמים זה משפיע ועל מי?
    אנחנו….אנחנו הבעיה , לא הם. אנחנו צריכים להפסיק את השתיקה.

  12. בת-אל

    בהמשך להצעתך איציק ניסני…
    זה יקרה רק אם המושג ערכים יחזור להיות חלק אינטגרלי משיח ציבורי
    זה יקרה רק אם יהיה שיח ציבורי
    זה יקרה רק אם נתבונן במשמעות של הליכתנו כעיוורים אחר אמריקה ותרבותה
    זה יקרה רק אם יקום הילד ויצעק היכן המדיניות הציבורית , שלא לאמר חברתית
    זה יקרה רק אם ….
    אני מסופקת אם עוד עמותה המבוססת על מורים מתנדבים תושיע אותנו
    אני מסתכלת ברשימת הארגונים בצד הימני של המסך ושואלת את עצמי , אולי מכאן תגיע התשובה
    אולי אם נצליח למצוא מכנה משותף של כל שוחרי הטוב והצדק והמוסר , רק אז יקום ארגון בעל השפעה
    ארגון שישים לו למטרה ….לשנות …מלמטה….בתאי השפעה , בחוגי בית , בהפגנות , בכל מה שנדרש כדי לזעזע את האליטה הקיימת.
    התקשורת משתפת פעולה עם הממשלה, כל שני וחמישי מתעסקים בעוד הצעת חוק מגוחכת…
    ספין אחרי ספין אחרי ספין.
    הם לא אשמים….הם ההשתקפות שלנו….אנחנו צייתנים.
    השבוע הייתי במס הכנסה ….שלושים אנשים בתור, פקיד אחד.
    אחרי שבע דקות של המתנה הקפצתי את המנהל והמרדתי את כל הממתינים עד שפתחו עמדה נוספת…
    כמה פעמים יוצא לנו להתריס?
    כמה פעמים זה משפיע ועל מי?
    אנחנו….אנחנו הבעיה , לא הם. אנחנו צריכים להפסיק את השתיקה.

  13. אלון

    אני ציפיתי שרן ארז ילחם באמת למען התלמידים דרך העצמת כוחם והשפעתם של המורים
    וזה כולל קודם כל:תנאי שכר הוגנים,שעות פרטניות,הורדת מספר תלמידים בכיתות
    אבל רן ארז לא פעל נכון ובאמת לא למען התלמידים הוא לקח את התלמידים ככלי למען מלחמתו התוספת שכר
    למשל
    למה לא שיאסר על המורים לשמש כגובי כספים למען בתי הספר
    למה לא אסר על המורים לשמש גובי כספים למען רשויות מקומיות
    למה לא אסר על מורים להעמיד יכולת כלכלית של ילד מול כישוריו
    למה לא דרש שילד מוכשר במגמה לא יהיה תלוי ביכולות הכלכליות של הוריו דבר שיכול למחוק עתיד של ילד
    למה לא אסר על מורים להשתתף באירוע בית סיפרי ששם נימכר אלכוהול (לפני כשבוע היה אירוע בית סיפרי בחולון ושם נימכרו פחיות בירה חופשי)
    למה רן ארז לא אוסר על מורים לגבות כספים עבור רשויות מקומיות (למשל עיריית חולון) שמשתמשים בבית הספר לגבות כספים ובית הספר משתמש במורים כאשר המורים טוענים שדרישת התשלום אינה חוקית אבל הם מפחדים לפתוח את הפה
    רן ארז פועל ממניעים אישיים שלו ומקורביו ולא למען חינוך אמיתי

  14. אלון

    אני ציפיתי שרן ארז ילחם באמת למען התלמידים דרך העצמת כוחם והשפעתם של המורים
    וזה כולל קודם כל:תנאי שכר הוגנים,שעות פרטניות,הורדת מספר תלמידים בכיתות
    אבל רן ארז לא פעל נכון ובאמת לא למען התלמידים הוא לקח את התלמידים ככלי למען מלחמתו התוספת שכר
    למשל
    למה לא שיאסר על המורים לשמש כגובי כספים למען בתי הספר
    למה לא אסר על המורים לשמש גובי כספים למען רשויות מקומיות
    למה לא אסר על מורים להעמיד יכולת כלכלית של ילד מול כישוריו
    למה לא דרש שילד מוכשר במגמה לא יהיה תלוי ביכולות הכלכליות של הוריו דבר שיכול למחוק עתיד של ילד
    למה לא אסר על מורים להשתתף באירוע בית סיפרי ששם נימכר אלכוהול (לפני כשבוע היה אירוע בית סיפרי בחולון ושם נימכרו פחיות בירה חופשי)
    למה רן ארז לא אוסר על מורים לגבות כספים עבור רשויות מקומיות (למשל עיריית חולון) שמשתמשים בבית הספר לגבות כספים ובית הספר משתמש במורים כאשר המורים טוענים שדרישת התשלום אינה חוקית אבל הם מפחדים לפתוח את הפה
    רן ארז פועל ממניעים אישיים שלו ומקורביו ולא למען חינוך אמיתי

  15. חגי

    מסכים מאד שהמאבק הזה התחיל להריח כמו מאבק על ערכים ונושאי עומק, והבר הורגש בעיקר בהתארגנויות בשטח.

    מאידך, מפתיע אותי שהדיבור המשותף פה הוא על התפרקותה של המדינה מנכסיה ומעבר לשוק חופשי וגופים אזרחיים המחליפים את המדינה במילוי חובותיה, והקריאה המרכזית היא להקים גוף בדיוק כזה.
    השינוי יבוא כאשר תקום מפלגה, או תיבחר מפלגה שחורטת על דיגלה את הערכים החברתיים. זה יקרה כשהבוחר הישראלי ישנה את התנהגותו ויבין שהשינוי צריך להיות מורגש גם בכנסת (תארו לעצמכם שביעיה של פעילים חברתיים, ושימו איזה שבא לכם ברשימה, במקום שבעת הגימלאים שנמצאים שם בשל הצבעת מחאה. חברו אליהם את כל מי שלא הצביע מתוך ייאוש – יש כאן כח גדול שרק מחכה חיום פקודה).
    השינוי יבוא כאשר יותר ויותר אזרחים ערכיים בעלי מודעות חברתית יבחרו, כשליחות וכעקרון, להפוך לעובדי מדינה ומשרתי ציבור. ככה, בת-אל, המנהל במס הכנסה ידע לבד שתפקידו לשרת את האזרחים ולפעול בהתאם.
    השאיפה צריכה להיות לשנות את הנורמות השלטוניות מבפנים, ולהתחיל לתפוס פיקוד על מוסדות המדינה, ולא רק להקים ארגונים שינסו להשפיע מבחוץ על הדברים.
    אמר פעם אדם חכם "עדיף פקיד אחד טוב במשרד הרווחה מעשר עמותות חדורות מוטיבציה", ואני מסכים.

  16. חגי

    מסכים מאד שהמאבק הזה התחיל להריח כמו מאבק על ערכים ונושאי עומק, והבר הורגש בעיקר בהתארגנויות בשטח.

    מאידך, מפתיע אותי שהדיבור המשותף פה הוא על התפרקותה של המדינה מנכסיה ומעבר לשוק חופשי וגופים אזרחיים המחליפים את המדינה במילוי חובותיה, והקריאה המרכזית היא להקים גוף בדיוק כזה.
    השינוי יבוא כאשר תקום מפלגה, או תיבחר מפלגה שחורטת על דיגלה את הערכים החברתיים. זה יקרה כשהבוחר הישראלי ישנה את התנהגותו ויבין שהשינוי צריך להיות מורגש גם בכנסת (תארו לעצמכם שביעיה של פעילים חברתיים, ושימו איזה שבא לכם ברשימה, במקום שבעת הגימלאים שנמצאים שם בשל הצבעת מחאה. חברו אליהם את כל מי שלא הצביע מתוך ייאוש – יש כאן כח גדול שרק מחכה חיום פקודה).
    השינוי יבוא כאשר יותר ויותר אזרחים ערכיים בעלי מודעות חברתית יבחרו, כשליחות וכעקרון, להפוך לעובדי מדינה ומשרתי ציבור. ככה, בת-אל, המנהל במס הכנסה ידע לבד שתפקידו לשרת את האזרחים ולפעול בהתאם.
    השאיפה צריכה להיות לשנות את הנורמות השלטוניות מבפנים, ולהתחיל לתפוס פיקוד על מוסדות המדינה, ולא רק להקים ארגונים שינסו להשפיע מבחוץ על הדברים.
    אמר פעם אדם חכם "עדיף פקיד אחד טוב במשרד הרווחה מעשר עמותות חדורות מוטיבציה", ואני מסכים.

  17. בת-אל

    לי יש תחושה שהתקבצו כאן אנשים שיש להם יכולת ידע רצון וחסרה להם האמונה לקום ולעשות את השינוי.
    אז אנחנו כותבים כאן….מאווררים את הזעם התסכול וחוסר האונים.
    אז כמה מאיתנו הרימו שלט בהפגנה של המלצריות…
    הכוחות שאנחנו פועלים מולם הם כל כך עוצמתיים שאני לא רואה פוטנציאל שינוי אלא בהעמדת כוחות נגד חזקים.
    ונכון חגי….נכון שהדרך חייבת להיות מוסדית.
    נכון שחייבת לקום מפלגה.
    בתגובתי הצבעתי על הפוטנציאל של החברים…ושל ההנהגה.
    כל העמותות והארגונים שנמצאים כאן בדף הזה…- וגם כאלו שאינם נמצאים כאן – יכולים לגבש עקרונות יסוד מוסכמים להקמת גוף פוליטי שיהווה משקל נגד לכוח התאגידים ששולט בממשלה.
    זו ההתחלה, כאן נמצאים המשוכנעים.
    אני לא מזלזלת חלילה באף אחד מהכותבים כאן, אבל לדעתי מה שאנחנו עושים כאן זה סוג של אוננות אינטלקטואלית.
    בניגוד לתפקידו של המשורר להצביע על המציאות , על יופיה וכיעורה …(.לפחות לפי מה שכותב המשורר אדמיאל קוסמן בשיר "המשוררים"….אגב, יש לו שם אנלוגיה גאונית על טיפת שתן ..)..האתר הזה מרכז אנשים דעתנים , חוקרים, שואלי שאלות, אנשים כריזמטיים שיכולים להיות אנשי מעש.
    וחבל…חבל שזה נשאר כאן.
    כשאני מדברת על הנושא של ערכים , אני לא עוצרת בישראל ותחלואיה, אלא בכלל.
    אני חוזרת לסוקרטס ומושג הARETE שלו , המוסר ה- VIRTUE
    אני נשאבת למוסר היהודי שדואג לחלש בהלכות לקט פאה ושכחה
    זה הבסיס…זה חייב לחזור לדיון….זה השתבש קשות עם המעבר לעידן האנוכיות ואידיבידואליזם שמפומפם לנו
    על ידי אינטרסנטים שמוכרים לנו חבילות אושר ארוזות בקליפים.
    ועכשיו כל מי שרוצה להקים בביתו תא פוליטי שדן בערכיות של החברה
    כחלק מתהליך הקמה של גוף פוליטי …..ש י ק ו ם !!!

  18. בת-אל

    לי יש תחושה שהתקבצו כאן אנשים שיש להם יכולת ידע רצון וחסרה להם האמונה לקום ולעשות את השינוי.
    אז אנחנו כותבים כאן….מאווררים את הזעם התסכול וחוסר האונים.
    אז כמה מאיתנו הרימו שלט בהפגנה של המלצריות…
    הכוחות שאנחנו פועלים מולם הם כל כך עוצמתיים שאני לא רואה פוטנציאל שינוי אלא בהעמדת כוחות נגד חזקים.
    ונכון חגי….נכון שהדרך חייבת להיות מוסדית.
    נכון שחייבת לקום מפלגה.
    בתגובתי הצבעתי על הפוטנציאל של החברים…ושל ההנהגה.
    כל העמותות והארגונים שנמצאים כאן בדף הזה…- וגם כאלו שאינם נמצאים כאן – יכולים לגבש עקרונות יסוד מוסכמים להקמת גוף פוליטי שיהווה משקל נגד לכוח התאגידים ששולט בממשלה.
    זו ההתחלה, כאן נמצאים המשוכנעים.
    אני לא מזלזלת חלילה באף אחד מהכותבים כאן, אבל לדעתי מה שאנחנו עושים כאן זה סוג של אוננות אינטלקטואלית.
    בניגוד לתפקידו של המשורר להצביע על המציאות , על יופיה וכיעורה …(.לפחות לפי מה שכותב המשורר אדמיאל קוסמן בשיר "המשוררים"….אגב, יש לו שם אנלוגיה גאונית על טיפת שתן ..)..האתר הזה מרכז אנשים דעתנים , חוקרים, שואלי שאלות, אנשים כריזמטיים שיכולים להיות אנשי מעש.
    וחבל…חבל שזה נשאר כאן.
    כשאני מדברת על הנושא של ערכים , אני לא עוצרת בישראל ותחלואיה, אלא בכלל.
    אני חוזרת לסוקרטס ומושג הARETE שלו , המוסר ה- VIRTUE
    אני נשאבת למוסר היהודי שדואג לחלש בהלכות לקט פאה ושכחה
    זה הבסיס…זה חייב לחזור לדיון….זה השתבש קשות עם המעבר לעידן האנוכיות ואידיבידואליזם שמפומפם לנו
    על ידי אינטרסנטים שמוכרים לנו חבילות אושר ארוזות בקליפים.
    ועכשיו כל מי שרוצה להקים בביתו תא פוליטי שדן בערכיות של החברה
    כחלק מתהליך הקמה של גוף פוליטי …..ש י ק ו ם !!!