אחת היא תהייה לגבי הצדקה מוסרית: "למה אנשים עשירים צריכים לממן אנשים עניים ולשלם מיסים גבוהים כל כך?" ואילו השאלה השנייה חצי תועלתנית, חצי נוזפת בנו על היעדר הכרת טובה: "איך אתם לא רואים כמה העשירים תורמים לחברה, וכמה פחות טוב היה פה בלעדיהם?"
שתי השאלות באות להטיל ספק בחובה של עשירים לתרום לחברה, ולכל היותר להציג את החובה כזכות שממילא מתבצעת, כך שאין מה להלין. להפך, יש לומר תודה שאותם בעלי הון או ממון תורמים כסף רב אותו הרוויחו ביושר ובו אין הם חייבים לחלוק עם איש.
והנה שוב עבדיו עלינו, כלומר מכרו לנו ביוקר רק חלק קטן של הסיפור, את הקצה שנוח להציג.
הסיפור המלא קשור לאופן היווצרות ההון: ברמה האישית, אם את\ה עשירים, אהלן וסאהלן. ואם עשיתם זאת בזכות כישוריכם ותכונותיכם, אז בכלל מברוק. אבל אל תשכחו שעצם קיומו של מוסד העושר, כפי שהוא מוכר לנו כיום, תלוי במבנה החברה המודרנית ובשירותים שהיא נותנת לאדם המשחק במגרש הכלכלי. כלומר יש פה עיסקה משולבת, ורק בהקשר שלה ניתן להבין את העושר.
בקפיטליזם, אם כבר מתעקשים לדבר "קפיטליסטית", את הצעת המחיר הראשונית קובע המוכר (החברה בה חיים העשירים, המעניקה את השירותים הללו), לא הקונה (השחקנים בשדה הכלכלי). ובקפיטליזם לא נהוג לקבל טובות על בסיס רצון טוב בתמורה לשירותים, אלא תעריף מוסכם עם מועד פירעון ברור. זה רק כדי להזכיר את חוקי המשחק הקפיטליסטי עצמו.
ומי שעדיין תוהה על חובתו של העשיר שהרוויח את כספו לתרום חלק ממנו לחברה צריך לשאול את עצמו גם זאת:
האם ללא משטרה וצבא, שמונעים ביזה של רכוש ומאפשרים הצבר של הון, עדיין היו העשירים עשירים?
האם ללא חוק ומשפט, שמונעים מעילות, גניבות, פריצת מוסכמות המשחק הכלכלי, ושמאפשרים פתרון מחלוקות, עדיין היו העשירים עשירים?
ללא מערכת חינוך, שמקנה לרוב הפרטים, מלבד ידע מקצועי, גם את ההפנמה של נורמות החיוניות לכלכלת השוק (כמו שמתח רווחים גבוה למעביד ביחס לשכר עבודה זול למועבדים זה עניין טריוויאלי), האם עדיין היו העשירים עשירים?
ללא מערכת מוניטרית, בנקאית ובורסאית שמאפשרות המרת הון ומניפולציה בו, האם עדיין היו העשירים עשירים?
והאם ללא נכונות בסיסית של רוב הפרטים לקבל את חוקי המשחק הכלכלי – אולי משום שהוא מבטיח להם מלבד הוגנות גם סיכויי חיים מינימליים – האם עדיין יהיו העשירים עשירים לאורך זמן?
בוודאי, היעדרו של סדר חברתי כלשהו הוא עניין רע לכולם. וברור שגם בתצורות אחרות של חברה היו מתהווים, ואכן התהוו, עשירים. אבל ייתכן שהיו הרבה פחות או לחילופין שהעושר היה מתפזר באופן שוויוני יותר; ואולי דווקא אנשים אחרים, עם תכונות אחרות, היו העשירים בחברות מסוג שונה משלנו. לפיכך העובדה שהעשירים עשירים איננה טריוויאלית. היא אולי קשורה הרבה פעמים לכישוריהם הראויים להערכה, אבל תנאי הבסיס לקיומו העקרוני של עושר – שאסור כי ישאר שקוף ומובן מאליו – הוא הסדר החברתי, והנכונות של הפרטים לקבל אותו. ולכן אם אדם עשיר חפץ בעושר בר-קיימא, זה רק ראוי שידאג להשקיע בפיסת הנדל"ן המניב החשובה ביותר עליה הוא יושב – החברה בה הוא חי.
בהקשר הזה דרושה המשגה מחדש של "העסקה" בין עשירים לחברה הכללית: כסועדים הניזונים במסעדה הקבועה שלהם. וכך תרומה לחברה היא רק טיפ, לא תשלום על הארוחה (כלומר תשלום מיסים שיכול לקיים את עובדי המסעדה בכבוד). ובקפיטליזם, כידוע, אין ארוחות חינם.
אגב, תודה על התשר – אנחנו לא חלילה כפויי טובה.
עשירים שזכו בעושרם בתמורה לעמלם והשגיהם שיבושם להם וכמובן שזכותם לתרום בלעדית, אך כאשר העושר הוא כתוצאה מניצול מחפיר של עובדים (הצווארון הכחול) ניתן לכנות זאת "גזל" "חמס" ו"לעג לרש" – לא יתכן שבמדינה נאורה אזרחים עובדים ובסיום חדש עבודה מלא לא מצליחים להתפרנס בכבוד (לאחר שמקזזים משכרם תשלומי חובה למיניהם).
עשירים שזכו בעושרם בתמורה לעמלם והשגיהם שיבושם להם וכמובן שזכותם לתרום בלעדית, אך כאשר העושר הוא כתוצאה מניצול מחפיר של עובדים (הצווארון הכחול) ניתן לכנות זאת "גזל" "חמס" ו"לעג לרש" – לא יתכן שבמדינה נאורה אזרחים עובדים ובסיום חדש עבודה מלא לא מצליחים להתפרנס בכבוד (לאחר שמקזזים משכרם תשלומי חובה למיניהם).
אם המדינה לא תוכל לממן את השירותים החברתיים, מערכת הרווחה והחינוך שלה, כוח הקניה של השכירים יתדרדר באופן קיצוני והם לא יוכלו לרכוש את המוצרים שמשווקים הקפיטליסטים. מה שיביא להפסד שלהם ולמשבר. בנוסף לזאת חשוב לציין כי המיסוי לא מוחל על העשירים בלבד, אלא בעיקר על מעמדות הביניים, מאחר והם (בתיאוריה לפחות) הרוב בחברה הקפיטליסטית.
אם המדינה לא תוכל לממן את השירותים החברתיים, מערכת הרווחה והחינוך שלה, כוח הקניה של השכירים יתדרדר באופן קיצוני והם לא יוכלו לרכוש את המוצרים שמשווקים הקפיטליסטים. מה שיביא להפסד שלהם ולמשבר. בנוסף לזאת חשוב לציין כי המיסוי לא מוחל על העשירים בלבד, אלא בעיקר על מעמדות הביניים, מאחר והם (בתיאוריה לפחות) הרוב בחברה הקפיטליסטית.
לרבים מהקוראים פה הדברים יכולים להחשב טריוויאלים- אבל אלו יסודות חשובים להבנת "בעיית העושר"
אי אפשר להתעלם גם מן העובדה שאם לא שמים גבולות להצבר- קורסים רוב המודלים הכלכליים ברמה מסויימת של ריכוז הון ונוצר משבר עמוק, בכל מקרה גבולות סבירים להצבר ודרך להחזיר חלק מההון למערכת הכלכלית והחברתית חיוניים להמשך הקיום והשגשוג של המערכת הכלכלית
לרבים מהקוראים פה הדברים יכולים להחשב טריוויאלים- אבל אלו יסודות חשובים להבנת "בעיית העושר"
אי אפשר להתעלם גם מן העובדה שאם לא שמים גבולות להצבר- קורסים רוב המודלים הכלכליים ברמה מסויימת של ריכוז הון ונוצר משבר עמוק, בכל מקרה גבולות סבירים להצבר ודרך להחזיר חלק מההון למערכת הכלכלית והחברתית חיוניים להמשך הקיום והשגשוג של המערכת הכלכלית
העשיר לא משלם מיסים לפי הספר שלך
העשיר לאחר שהמיר את בריכות המלח בתחנות דלק ואת השירות במוסד במפעל קוקה קולה
העשיר פשוט לא מחמיץ שום הזדמנות לא לשלם מיסים ומנצל כל פירצה הנותנת לו פטור ממיסים.
כולל העברת כספים למדינות זרות,כולל קבלת פטורים מלאים כגון חוק אייזנברג לפני עשרות שנים..
כולל המרת מיליארד שקל כספי המס של סטף ורטהיימר בחזרה לקונצרן שקנה אותו כהטבה מהמדינה.
כולל הפכת בנק לפיתוח תעשייה כושל למעין יצור כלאיים שיתן לחבר כנסת ולכל חבריו
המון כסף הלבנת כל המחדלים .
יוצאים מהכלל זה אתה ואני שמשלמים מיסים לפי הספר עבור המדינה .
אבל
רני רהב יחצן המיליונרים בטח חושב אחרת ובשביל זה הוא מקבל המון כסף.
ותתקנו אותי אם אני טועה
העשיר לא משלם מיסים לפי הספר שלך
העשיר לאחר שהמיר את בריכות המלח בתחנות דלק ואת השירות במוסד במפעל קוקה קולה
העשיר פשוט לא מחמיץ שום הזדמנות לא לשלם מיסים ומנצל כל פירצה הנותנת לו פטור ממיסים.
כולל העברת כספים למדינות זרות,כולל קבלת פטורים מלאים כגון חוק אייזנברג לפני עשרות שנים..
כולל המרת מיליארד שקל כספי המס של סטף ורטהיימר בחזרה לקונצרן שקנה אותו כהטבה מהמדינה.
כולל הפכת בנק לפיתוח תעשייה כושל למעין יצור כלאיים שיתן לחבר כנסת ולכל חבריו
המון כסף הלבנת כל המחדלים .
יוצאים מהכלל זה אתה ואני שמשלמים מיסים לפי הספר עבור המדינה .
אבל
רני רהב יחצן המיליונרים בטח חושב אחרת ובשביל זה הוא מקבל המון כסף.
ותתקנו אותי אם אני טועה
התנאי להיווצרותו של עושר מפלג הוא עוני מחפיר. אלה הם שני הצדדים של המטבע.
לא למדתי כלכלה ואני אפילו לא מבינה בה, אך זה מה שהאינטואיציה שלי אומרת לי.
התנאי להיווצרותו של עושר מפלג הוא עוני מחפיר. אלה הם שני הצדדים של המטבע.
לא למדתי כלכלה ואני אפילו לא מבינה בה, אך זה מה שהאינטואיציה שלי אומרת לי.
העשירים לפי דעתי חייבים ועוד איך לחברה שבקרבה הם חיים,בנוסף להטבות\התחמקויות שלהם מתשלומי מיסים מלאים,אותה התעשרות שלהם באה לפי דעתי על חשבון אותם העניים שלהם משלמים שכר מינימום ואותם מעסיקים בתנאי עבדות דרך חברות סחר-אדם\כוח אדם,על חשבון כבודם ורווחתם הכלכלית,נו?אז מי כאן הפילנטרופים האמיתיים?נכון-אותם העניים….ככה אפשר למקסם רווחים..
העשירים לפי דעתי חייבים ועוד איך לחברה שבקרבה הם חיים,בנוסף להטבות\התחמקויות שלהם מתשלומי מיסים מלאים,אותה התעשרות שלהם באה לפי דעתי על חשבון אותם העניים שלהם משלמים שכר מינימום ואותם מעסיקים בתנאי עבדות דרך חברות סחר-אדם\כוח אדם,על חשבון כבודם ורווחתם הכלכלית,נו?אז מי כאן הפילנטרופים האמיתיים?נכון-אותם העניים….ככה אפשר למקסם רווחים..
לאדיסון, ולפורד ולביל גייטס, ולכל אותם ממציאים שקידמו האת האנושות קדימה?
לאדיסון, ולפורד ולביל גייטס, ולכל אותם ממציאים שקידמו האת האנושות קדימה?
אין עושר בלא חברה, מאחר שאין קיום בלא חברה. בחברה שחוקיה מסויימים אנשים מסויימים הם עשירים, ובחברה שחוקיה אחרים אנשים אחרים הם עשירים. לפיכך, העשירים (בחברה מסויימת) חייבים לחברה (המסויימת) את עושרם – כולו.
אין עושר בלא חברה, מאחר שאין קיום בלא חברה. בחברה שחוקיה מסויימים אנשים מסויימים הם עשירים, ובחברה שחוקיה אחרים אנשים אחרים הם עשירים. לפיכך, העשירים (בחברה מסויימת) חייבים לחברה (המסויימת) את עושרם – כולו.
לטעמי, בראיה צרה של מישור ההון בלבד הרי זהו משחק סכום אפס. לשחקנים במשחק יש הון התחלתי (לא שווה מן הסתם) והם מתחרים להשיג עוד הון כל אחד לעצמו (מי בעבודה, מי במכירה של מוצר/שירות, השפעה על רגולציה, מניעת תחרות, הפחתת עלויות, עידוד צריכה, שיפור תהליכי ייצור, שימוש באלימות, שיפור כישורים ויכולות ועוד).
בסופו של דבר (או בכל נקודה שרירותית בזמן) מי שיש לו יותר הון, הדבר בא על חשבון שאר השחקנים במשחק.
לטעמי, בראיה צרה של מישור ההון בלבד הרי זהו משחק סכום אפס. לשחקנים במשחק יש הון התחלתי (לא שווה מן הסתם) והם מתחרים להשיג עוד הון כל אחד לעצמו (מי בעבודה, מי במכירה של מוצר/שירות, השפעה על רגולציה, מניעת תחרות, הפחתת עלויות, עידוד צריכה, שיפור תהליכי ייצור, שימוש באלימות, שיפור כישורים ויכולות ועוד).
בסופו של דבר (או בכל נקודה שרירותית בזמן) מי שיש לו יותר הון, הדבר בא על חשבון שאר השחקנים במשחק.
עשירים חייבים לחברה את השקט שלהם.
ככל שיתעשרו כך יהיו יותר מאוימים ע"י העניים בחצר האחורית שלא יתנו להם מנוח.
שרי אריסון ונוחי דנקר יודעים שאם הם לא יתרמו הם יהיו כל כך שנואים, ברמה כאזת שלא יתאפשר להם לצאת בבוקר מהבית ללא גדודי מאבטחים וטורי משורינים.
עשירים חייבים לחברה את השקט שלהם.
ככל שיתעשרו כך יהיו יותר מאוימים ע"י העניים בחצר האחורית שלא יתנו להם מנוח.
שרי אריסון ונוחי דנקר יודעים שאם הם לא יתרמו הם יהיו כל כך שנואים, ברמה כאזת שלא יתאפשר להם לצאת בבוקר מהבית ללא גדודי מאבטחים וטורי משורינים.
אף אחד מהשמות שציינת, חוץ מאדיסון, לא המציא את הפיתוחים עליהם הוא חתום. מנוע הבעירה הפנימי קיים מאז המאה ה-19, והקוד הבסיסי של תוכנות מייקרוסופט הראשונות לא נכתב על ידי גייטס אלא על ידי שותפו שלא קיבל אגורה מהפטנט. אדיסון אכן המציא גרסה מסוימת של הנורה החשמלית, שלאו דווקא היתה היעילה ביותר בזמנו, אבל מאחר והוא היה הראשון להוציא עליה פטנט זה סתם את אפשרות השיווק של האחרות.
אף אחד מהשמות שציינת, חוץ מאדיסון, לא המציא את הפיתוחים עליהם הוא חתום. מנוע הבעירה הפנימי קיים מאז המאה ה-19, והקוד הבסיסי של תוכנות מייקרוסופט הראשונות לא נכתב על ידי גייטס אלא על ידי שותפו שלא קיבל אגורה מהפטנט. אדיסון אכן המציא גרסה מסוימת של הנורה החשמלית, שלאו דווקא היתה היעילה ביותר בזמנו, אבל מאחר והוא היה הראשון להוציא עליה פטנט זה סתם את אפשרות השיווק של האחרות.
רוב הממציאים, גם אלו שכן אחראים לפטנטים שקרויים על שמם, חייבים לרוב למערכת החינוך, הבריאות והרווחה שאיפשרה להם לשבת בשקט ולהמציא.
רוב הממציאים, גם אלו שכן אחראים לפטנטים שקרויים על שמם, חייבים לרוב למערכת החינוך, הבריאות והרווחה שאיפשרה להם לשבת בשקט ולהמציא.
אם קצת היית מתעמק קצת יותר, היית מבין שמה שהם עשו היה לאו דווקא להמציא המצאה טכנולוגית אלא גם לפתח טכנולוגיות כיצד להפיץ אותה להמונים במחיר זול ונוח. ביל גייטס הפריד בין מערכות ההפעלה והחומרה, ובכך איפשר בשנות השמונים והתשעים את פריצת המחשב האישי הזול לכלל החברה. ג'ון פורד פיתח שיטה לייצור מכוניות במחיר השווה לכל נפש בארה"ב, ובכך הפך אותה למדינה הממונעת הראשונה בעולם.
טכנולוגיה כפי שאנו מבינים היום איננה כוללת רק את הדברים הישירים שהקומוניסטים של שנות העשרים והשלושים העריצו- חשמל, וטרקטורים, אלא את כל המכלול מסביב כמו שיטות הפצה יעילות, שיטות להשקעה מתוחכמות וכן שיטות לספק תרבות להמונים. לא סתם היו בעלי האולפנים של הוליווד בשנות השלושים האנשים העשירים ביותר באמריקה (לפני פורד ורוקפלר). האנשים הללו סיפקו לציבור הרחב את מה שהוא רצה (חלומות, פנטזיות, אימה וכדומה) והציבור בתגובה תגמל אותם.
הממצא החשוב ביותר של רוברט סולו במחקריו הסטטיסטיים על הצמיחה, מעבר להוכחת התקפות של הכלכלה הניאו קלאסית, היה שהגורם החשוב ביותר בצמיחה הוא לא הון ולא עובדים, אלא שארית מסתורית ניכרת שכיום אנו מכנים בשם טכנולוגיה. אך לאו דווקא טכנולוגיה במובן המטריאליסטי, שכל כך הרבה אנשים כאן נוטים להעריץ, אלא טכנולוגיה באופן כללי. ברית המועצות התקדמה מאד בטכנולוגיות מסוימות אך בתחומים חשובים כמו פיננסים, טכנולוגיית מידע, הפצת סחורות, דרכה במקום ולבסוף הדרדרה אחורה עד קריסתה הסופית. טכנולוגיה איננה רק המצאות מטריאליות. טכנולוגיה כוללת מכלול רחב בהרבה שהשוק הוא הכלי היחידי לתת לו הכרה והעדפה. רק השוק מסוגל לקבוע האם התפתחה כאן טכנולוגיה חדשה ומבוקשת, ולתגמל את הממציאים החדשים כראוי על המצאתם. כל שיטה אחרת הוכיחה את עצמה ככושלת והרסנית.
ויה לה שוק!!
אם קצת היית מתעמק קצת יותר, היית מבין שמה שהם עשו היה לאו דווקא להמציא המצאה טכנולוגית אלא גם לפתח טכנולוגיות כיצד להפיץ אותה להמונים במחיר זול ונוח. ביל גייטס הפריד בין מערכות ההפעלה והחומרה, ובכך איפשר בשנות השמונים והתשעים את פריצת המחשב האישי הזול לכלל החברה. ג'ון פורד פיתח שיטה לייצור מכוניות במחיר השווה לכל נפש בארה"ב, ובכך הפך אותה למדינה הממונעת הראשונה בעולם.
טכנולוגיה כפי שאנו מבינים היום איננה כוללת רק את הדברים הישירים שהקומוניסטים של שנות העשרים והשלושים העריצו- חשמל, וטרקטורים, אלא את כל המכלול מסביב כמו שיטות הפצה יעילות, שיטות להשקעה מתוחכמות וכן שיטות לספק תרבות להמונים. לא סתם היו בעלי האולפנים של הוליווד בשנות השלושים האנשים העשירים ביותר באמריקה (לפני פורד ורוקפלר). האנשים הללו סיפקו לציבור הרחב את מה שהוא רצה (חלומות, פנטזיות, אימה וכדומה) והציבור בתגובה תגמל אותם.
הממצא החשוב ביותר של רוברט סולו במחקריו הסטטיסטיים על הצמיחה, מעבר להוכחת התקפות של הכלכלה הניאו קלאסית, היה שהגורם החשוב ביותר בצמיחה הוא לא הון ולא עובדים, אלא שארית מסתורית ניכרת שכיום אנו מכנים בשם טכנולוגיה. אך לאו דווקא טכנולוגיה במובן המטריאליסטי, שכל כך הרבה אנשים כאן נוטים להעריץ, אלא טכנולוגיה באופן כללי. ברית המועצות התקדמה מאד בטכנולוגיות מסוימות אך בתחומים חשובים כמו פיננסים, טכנולוגיית מידע, הפצת סחורות, דרכה במקום ולבסוף הדרדרה אחורה עד קריסתה הסופית. טכנולוגיה איננה רק המצאות מטריאליות. טכנולוגיה כוללת מכלול רחב בהרבה שהשוק הוא הכלי היחידי לתת לו הכרה והעדפה. רק השוק מסוגל לקבוע האם התפתחה כאן טכנולוגיה חדשה ומבוקשת, ולתגמל את הממציאים החדשים כראוי על המצאתם. כל שיטה אחרת הוכיחה את עצמה ככושלת והרסנית.
ויה לה שוק!!
http://www.capitalism.co.il/wordpress-he/?p=550
http://www.capitalism.co.il/wordpress-he/?p=550
There should exist among citizens neither extreme poverty nor again excessive wealth for both are the production of great evil
Plato – משפטן אתונאי המאה ה-5 לפנה"ס
There should exist among citizens neither extreme poverty nor again excessive wealth for both are the production of great evil
Plato – משפטן אתונאי המאה ה-5 לפנה"ס
מעבר למיסטיקה המוזרה שלך, לאיזו טכנולוגיה אתה מתכוון? לסיב האופטי, שפותח במכון מחקר ציבורי? לחיסון לפוליו, שבאופן מוצהר שוחרר מרישום פאטנט על ידי יוצרו סאלק? לתורת הפוזיטיביזם הלוגי, שאילו היתה ננעלת בפני שימוש ציבורי לא היה קוד התוכנה מתקדם לשום מקום? אפילו האווירון שוחרר מכלא הפאטנט על ידי ממשלת ארצות הברית במלחמת העולם הראשונה, למען טובת הכלל. קפיטליזם ושוק חופשי בדיוק סותרים את רעיון הפטנט, שגורס באופן א-פריורי פיגור טכנולוגי ושיעבוד משפטי.
מעבר למיסטיקה המוזרה שלך, לאיזו טכנולוגיה אתה מתכוון? לסיב האופטי, שפותח במכון מחקר ציבורי? לחיסון לפוליו, שבאופן מוצהר שוחרר מרישום פאטנט על ידי יוצרו סאלק? לתורת הפוזיטיביזם הלוגי, שאילו היתה ננעלת בפני שימוש ציבורי לא היה קוד התוכנה מתקדם לשום מקום? אפילו האווירון שוחרר מכלא הפאטנט על ידי ממשלת ארצות הברית במלחמת העולם הראשונה, למען טובת הכלל. קפיטליזם ושוק חופשי בדיוק סותרים את רעיון הפטנט, שגורס באופן א-פריורי פיגור טכנולוגי ושיעבוד משפטי.
http://www.hagada.org.il
http://www.hagada.org.il
אך האמת היא, שיש עושר מופלג מול עוני מרוד. אז יש פילוסופיה אפלטונית שמיימית, ויש מציאות ארצית. ביניהן פעור בדרך-כלל משהו אורירי. חכמתה של חברה נמדדת ביכולתה לצמצם את הקוטביות הזו, הטבועה בכל חברה אנושית, עם ההבנה ששיויון מוחלט הוא אוטופי. יחד עם זאת, החברה חייבת למנוע כל דרך להתעשר על גבם השבור של אחרים. עושר שבא על חשבון הזולת – זהו השטן בהתגלמותו.
אך האמת היא, שיש עושר מופלג מול עוני מרוד. אז יש פילוסופיה אפלטונית שמיימית, ויש מציאות ארצית. ביניהן פעור בדרך-כלל משהו אורירי. חכמתה של חברה נמדדת ביכולתה לצמצם את הקוטביות הזו, הטבועה בכל חברה אנושית, עם ההבנה ששיויון מוחלט הוא אוטופי. יחד עם זאת, החברה חייבת למנוע כל דרך להתעשר על גבם השבור של אחרים. עושר שבא על חשבון הזולת – זהו השטן בהתגלמותו.
http://www.pbs.org/now/shows/332/index.html
יש ללחוץ על:
Video: Income Inequality
בצד הימני של הדף.
בוידאו מסביר David Cay Johnston ,איך העשירים מקבלים ארוחות חינם על חשבון הציבור.
Transcript של הוידאו,כאן:
http://www.pbs.org/now/transcript/332.html
תקציר של הספר,כאן:
http://www.thefreelibrary.com/The+cost+of+a+free+lunch:+David+Cay+Johnston+on+how+the+government…-a0174971674
The cost of a free lunch: David Cay Johnston on how the government protects the privileged.
http://prairieweather.typepad.com/the_scribe/2008/01/free-lunch-davi.html
"Free Lunch": David Cay Johnston on hidden government subsidies for the very, very rich
http://www.democracynow.org/2008/1/18/free_lunch_how_the_wealthiest_americans
Free Lunch: How the Wealthiest Americans Enrich Themselves at Government Expense (And Stick You with the Bill)”
http://www.pbs.org/now/shows/332/index.html
יש ללחוץ על:
Video: Income Inequality
בצד הימני של הדף.
בוידאו מסביר David Cay Johnston ,איך העשירים מקבלים ארוחות חינם על חשבון הציבור.
Transcript של הוידאו,כאן:
http://www.pbs.org/now/transcript/332.html
תקציר של הספר,כאן:
http://www.thefreelibrary.com/The+cost+of+a+free+lunch:+David+Cay+Johnston+on+how+the+government…-a0174971674
The cost of a free lunch: David Cay Johnston on how the government protects the privileged.
http://prairieweather.typepad.com/the_scribe/2008/01/free-lunch-davi.html
"Free Lunch": David Cay Johnston on hidden government subsidies for the very, very rich
http://www.democracynow.org/2008/1/18/free_lunch_how_the_wealthiest_americans
Free Lunch: How the Wealthiest Americans Enrich Themselves at Government Expense (And Stick You with the Bill)”
זהו פארדוקס מובנה שאפשר לחיות איתו: התועלת העולה הכלל חברתית של רשתות מידע, והרצון לעודד ממציאים דרך חוק הפטנטים. אבל אני לא מדבר על פטנטים בדווקא. פורד לא רשם פטנט על מכוניות וגם לא על דרך היצור שלהם. פורד פשוט עשה זאת טוב יותר וזול יותר ועל כך תגמלה אותו האנושות. ישיר וקל בלי מסטיפקציה ובלי דיבורים באוויר. אח"כ באו היפנים ועשו את זה עוד יותר טוב וזול וכך השתלטו על השוק. אבל כמובן שבשבילך טכנולוגיה זה רק דברים שניתן לראות מול העינים ושנעשו במעבדות. אתה לא יכול להבחין בטכנולוגיה כמו חלוקת עבודה, רשתות הפצה, ומכפיל הכסף הבנקאי. ולכן אתה קפיטליסט כי בשבילך הכל חומרי לגמרי, וכולם רק שואפים להצבר הון באופן הגס ביותר (=סטלין).
זהו פארדוקס מובנה שאפשר לחיות איתו: התועלת העולה הכלל חברתית של רשתות מידע, והרצון לעודד ממציאים דרך חוק הפטנטים. אבל אני לא מדבר על פטנטים בדווקא. פורד לא רשם פטנט על מכוניות וגם לא על דרך היצור שלהם. פורד פשוט עשה זאת טוב יותר וזול יותר ועל כך תגמלה אותו האנושות. ישיר וקל בלי מסטיפקציה ובלי דיבורים באוויר. אח"כ באו היפנים ועשו את זה עוד יותר טוב וזול וכך השתלטו על השוק. אבל כמובן שבשבילך טכנולוגיה זה רק דברים שניתן לראות מול העינים ושנעשו במעבדות. אתה לא יכול להבחין בטכנולוגיה כמו חלוקת עבודה, רשתות הפצה, ומכפיל הכסף הבנקאי. ולכן אתה קפיטליסט כי בשבילך הכל חומרי לגמרי, וכולם רק שואפים להצבר הון באופן הגס ביותר (=סטלין).
כמו שנאמר כאן פעמים רבות – העשירים חייבים לחברה את עושרם.
פשוט כי עושר אינו קיים מחוץ למסגרת של חברה אנושית.
הקישור הוא לפואמה ישנה של "John Donne"
http://polyticks.com/home/Visions/NoManIsl.htm
כמו שנאמר כאן פעמים רבות – העשירים חייבים לחברה את עושרם.
פשוט כי עושר אינו קיים מחוץ למסגרת של חברה אנושית.
הקישור הוא לפואמה ישנה של "John Donne"
http://polyticks.com/home/Visions/NoManIsl.htm
עצם התעשרותם מגדילה את הרווחה החברתית.
והלוואי שמאות אלפי ישראלים יהפכו השנה למתעשרים ולמיליונרים,
המשמעות היא גידול ענק בתוצר ובהכנסות המדינה לטובת קצבאות קשישים, סבסוד מעונות ילדים ובניית כיתות לימוד.
שור
עצם התעשרותם מגדילה את הרווחה החברתית.
והלוואי שמאות אלפי ישראלים יהפכו השנה למתעשרים ולמיליונרים,
המשמעות היא גידול ענק בתוצר ובהכנסות המדינה לטובת קצבאות קשישים, סבסוד מעונות ילדים ובניית כיתות לימוד.
שור