מוסרארה

תאמר מסאלחה

ואולי… הם לא היו כאן מעולם?

ואולי לאבן אין זיכרון?

שער ומפתן

שלט וסִפרה

מי ישיב את האבדה?

מנעול משליט דממה

פראק של רב, ארוך ושחור

מערסל בתוכו את השכינה.

רך ונכלם

סבוך ונעלם

טווי לחשי התפילה.

ואולי … לעבר אין מגע יד מקלה?

פריחת הדרים

וניחוח זיתים

ממתין עיתים

וחומק עיתים

ממשמר לבני החומה.

מתפלל לעד, להכריז בפניו

נדר אוהבים שנשמר

אך לשווא יישא הניחוח תפילה

נדר בלי עד או נמען?

מסתחרר הניחוח במבוכה.

וחוזר בכבדות  

אל מצולות געגועי הגינה.

ואולי לתפילה אין נשוא אין נישא? 

ומאחורי החומה ניצבת חומה?

ואין איך… להבקיע?

זעקה שחורה

ושתיקה מרה

קינת העורבים היושבים שבעה, על עץ הברוש הגוסס.

המוות האורב ללהג היום יום

בקיפולי הרחוב, בפינת הבית פנימה

בסוף השיר ובין שורותיו, בהד

הנשמע בקונכיית העצמי, בחריש

הפנים, אלמוניות הפליטים,

זיק אלוהות שנכבה

ואולי… מעולם לא היה?

גיהינום העצמי

ותופת האחר

פאתוס המעטר את אגרטל הזמן    

עיוור המגלף את יבבת כאבו

על קלסתר אדישות הכלל

ועל דפנות כד לקיטוס

שח הציור עם האפר  

היכול מת להושיע?

קמח, סמים

ופנתרים שחורים,

לשים את החיים

לחמם של הבאים, אפר מתים

חיים תלויים על חבל כביסה

והנפקדים…

סיפור… שממתין … שתקרא…

ואולי… כל זה לא היה?

בא/ה לפה הרבה?

נושאים שהתעקשנו עליהם לאורך 16 שנות קיומו של "העוקץ", תוך יצירת שפה ושיח ביקורתיים, הצליחו להשפיע על תודעת הציבור הרחב. מאות הכותבות והכותבים התורמים מכשרונם לאתר והקהילה שנוצרה סביבו מאתגרים אותנו מדי יום מחדש, מעוררים מחשבה, תקווה וסיפוק.

על מנת להמשיך ולעשות עיתונות עצמאית ולקדם סדר יום מזרחי, פמיניסטי, צדק ושוויון, ועל מנת להמשיך ולפתח את האתר בערבית, שעם קוראיו נמנים רבים ממדינות ערב, אנו מזמינות אתכם/ן להשתתף בפרויקט יוצא הדופן הזה. כל תרומה יכולה לסייע בהגדלת הטוב שאנחנו מבקשות לקדם.

תודה רבה.

donate
כנראה שיעניין אותך גם:
תגובות

 

אתר זה עושה שימוש באקיזמט למניעת הודעות זבל. לחצו כאן כדי ללמוד איך נתוני התגובה שלכם מעובדים.

  1. יושב על הגדר

    במקומותינו הפראק המסוים ידוע כקאפוטה.כנראה ששימוש במילה זו

    תשפיע על המשקל והקצב של השיר!

  2. גיא פדה

    תאמר, תאמר, תאמר.
    שיר יפה. אוהב אותך.

  3. מזל

    אך מוסררה מוסררה. יפה כתבת.אני רואה בעיני רוחי כל תיאור שלך, זה מרגש אותי ומעציב גם יחד.
    כילידת מוסררה אני זוכרת משפחה שהופיעה בביתנו אחרי 67 , ביקשה לראות את הבית שגרו בו לפני 48 אמא הגישה קומקום תה ועוגיות, ישבו כולם סביב שולחן ודיברו ערבית, לא הבנתי את דברם.
    האוירה היתה מעיקה, השקט היה מעיק לא נעים ולא נח. הם הלכו ויותר לא באו. ביום זה, כילדה קטנה ,פוזרו בחדרי ליבי זרעי הכיבוש העושק והגזל כאשר אני בתוך תוכו וחדריו של הבית מתהלכת .
    והנה לי חיי קונפליקט.

  4. שור

    עשרות מיליונים של פליטים בעולם בנו את חייהם מחדש בכל רחבי העולם,
    מתוכם –
    מיליוני פלטים יהודים הגיעו למולדתם מאירופה וארצות ערב,
    עשו שימוש בסבל ובכאב בכדי לבנות מדינה לתפארת לבניהם ונכדיהם.

    והערבים ?
    עושים שימוש בסבל הפליטות לשם העצמת השנאה והגזענות,
    במקום לבנות עתיד חדש שוב ושוב מטיפים לאלימות ולשחזור עבר שלא יבוא עוד בשום מקרה.
    כמה טוב שיש ערבים אמיצים הקוראים לבני עמם להניח את העבר ולבנות עתיד טוב יותר לילדיהם, כמו היהודים.
    וכמה מתסכל שהשמאל הפשיסטי היהודי מטפח את רגשות השנאה בקרב הפליטים הערבים מתוך גזענות חלולה וריקה מכל רגש.

    שור