נערה מן הקטמונים (חתך אורך)

בימים אלה ראה אור "שירת מרים: אנתולוגיה ביוגרפית על שירת מירי בן-שמחון", העוקץ מביא שיר מתוכו
מירי בן-שמחון

נַעֲרָה שְׁחוֹרָה עִם חֲטָטִים בַּפָּנִים
עַלִּיזָה אַלְפַנְדָּרִי
בְּמָקוֹם שֶׁנּוֹעַד לַאֲנָשִׁים אֲחֵרִים
מְכַבֶּסֶת אֶת בְּגָדֶיהָ
כְּמִי שֶׁעוֹשָׂה הַטּוֹב בְּעֵינֵי אֱלֹהִים
אַחַר כָּך תָּדִיחַ רִצְפָּה
וּתְתַקֵּן פְּרָחִים בָּאֲגַרְטָל
הִיא מַתְאִימָה אֶת צֶבַע הַחֻלְצָה לַחֲצָאִית
הִיא לֹא שָׂמָה עַל הַחֲטָטִים בַּפָּנִים
הִיא שָׂמָה עַל זֶה שִׁכְבָה עָבָה שֶׁל "מֵיק אַפּ"
וְלֹא רוֹאִים כָּל כָּך.
בִּכְלָל זְכֻיּוֹתֶיהָ וְהַצְלָחוֹתֶיהָ לֹא תְּלוּיוֹת בָּזֶה
הִיא מַקְפִּידָה לְמַלֵּא אֶת חוֹבוֹתֶיהָ לְפִי הַסֵּדֶר
וַאֲמוּנָה הֵיטֵב עַל מִי "בְּסֵדֶר" מִי "לֹא בְּסֵדֶר".
מִדֵּי פַּעַם יֵשׁ לָהּ הִתְפָּרְצֻיּוֹת, אֲבָל בְּצֶדֶק
בְּהִתְחַשֵׁב בָּעֻבְדָּה שֶׁכָּל כָּך הַרְבֵּה אֲנָשִׁים לֹא יוֹדְעִים אֵיך לְהִתְנַהֵג
זֶה הַטֶּבַע שֶׁלָּהּ
הִיא לֹא סוֹבֶלֶת אֶת כָּל אֵלֶּה שֶׁאוֹמְרִים שְׁטֻיּוֹת
שֶׁאֵין לָהֶן טַעַם
וְשֶׁלֹּא שׁוֹמְרִים עַל הַכָּבוֹד שֶׁלָּהֶם
אִמָּא שֶׁלָּהּ מֵתָה מֵהֶתְקֵף לֵב כְּשֶׁהָיְתָה קְטַנָּה
וְאַבָּא שֶׁלָּהּ שָׁרָת בְּבֵית ֿסֵפֶר מַמְלַכְתִּי דָּתִי עַל יַד הַבַּיִת
הִיא אוֹהֶבֶת אֶת הָאָח שֶׁלָּהּ יַעֲקֹב
שֶׁהִתְקַדֵּם בַּחַיִים
וְהוּא אַדְמִינִיסְטְרָטוֹר בְּמַחְלֶקֶת הַמֶּשֶׁק שֶׁל הָאוּנִיבֶרְסִיטָה
אַחֲרַאי עַל כָּך וְכָך עוֹבְדִים
שֶׁמְּקַבְּלִים אֶת הַמַּשְׂכֹּרֶת מִיָּדוֹ וְנוֹתְנִים לוֹ כָּבוֹד.
הִיא כַּתְבָנִית וּמַסְפִּיקָה 120 מִלִּים בְּדַקָּה
הָעֲבוֹדָה זֶה הַדָּבָר הֲכִי חָשׁוּב בִּשְׁבִילָהּ בַּחַיִּים
כָּל בֹּקֶר בְּ-7:30 בְּדִיּוּק רוֹאִים אוֹתָהּ בַּתַּחֲנָה
(יֵשׁ לָהּ קְבִיעוּת וְגַם הַפֶּנְסִיָּה שֶׁלָּהּ מְסֻדֶּרֶת).
בַּשָּׁעוֹת הַפְּנוּיוֹת הִיא סוֹרֶגֶת גּוֹבְּלֶנִים שֶׁקָּנְתָה בָּעִיר הָעַתִּיקָה בְּשַׁבָּת.
אָשֵׁר מִתְקַשֵּׁר לִפְעָמִים מִן הַמּוּסָך
אֲבָל הִיא לֹא מַרְאָה לוֹ פָּנִים כָּל כָּך
זֶה טוֹב בִּשְׁבִיל שֶׁיֵּדַע שֶׁהִיא רְצִינִית
וְשֶׁלֹּא יַחֲשֹׁב שֶׁהִיא תַּסְכִּים לִפְנֵי הַחֲתֻנָּה.
לִפְעָמִים הִיא יוֹצֵאת עִם אָח שֶׁלָּהּ יַעֲקֹב לְסֶרֶט
מְגֻלָּח לְמִשְׁעִי וּבְנַעֲלַיִם מְצֻחְצָחוֹת
וְכָל הַשְּׁכוּנָה רוֹאָה שֶׁהִיא מְבַלָּה
וְהַשֵּׁם שֶׁלָּהּ נִשְׁאָר נָקִי.
כֻּלָּם בַּשְּׁכוּנָה יוֹדְעִים שֶׁעַלִּיזָה הִיא בַּחוּרָה לְלֹא רְבָב
אוֹמֶרֶת "שָׁלוֹם" וּ"מַה שְּׁלוֹם הַיְלָדִים"
יוֹדַעַת לִתְפֹּר וְיוֹשֶׁבֶת בַּבַּיִת
בַּחוּרָה רְצִינִית.
יוֹם יָבוֹא וְהַמַּזָּל שֶׁלָּהּ יָבוֹא גַּם כֵּן
יָבוֹא בָּחוּר לָעִנְיָן וְהִיא תִּתְחַתֵּן
וְתוֹלִיד יְלָדִים שֶׁיִּגְדְּלוּ בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם
וְיַעֲרִיכוּ אֶת הָאִמָּא שֶׁלָּהֶם.

בימים אלה ראה אור "שירת מרים: אנתולוגיה ביוגרפית על שירת מירי בן-שמחון" (הוצאת כרמל) בעריכת דן אלבו. הספר מכיל מאמרים, רשימות ושירים המוקדשים ליצירתה של בן-שמחון.

בכל חייה בן-שמחון ביקשה לשבור את הסטריאוטיפ שרצה לכלוא אותה בקטמונים.  היא נולדה במחנה מעבר בצרפת, בשעה שהוריה היו בדרכם ממרוקו לישראל. היא גדלה בשכונת קטמון א' בירושלים, ומגיל 25 החלה לפרסם שירה. בנוסף על ארבעה ספרי שירה פרי-עטה, שירים משלה פורסמו באנתולוגיות שונות וחלקם תורגמו לאנגלית. מירי נהרגה בתאונת דרכים בז' בתמוז תשנ"ו, 24 ביוני 1996. אני קורא להוצאות הספרים הגדולות לקחת יוזמה רב-תרבותית, לבצע צדק היסטורי ופואטי ולהוציא את כל ספריה ב"כל כתבי" מירי בן-שמחון. תודה לדן אלבו על הבאת השיר לפרסום. נשמח לקבל שירים למדור: info@haokets.org

פעילות של חברי תנועת האוהלים בקטמון ט', 1973
פעילות של חברי תנועת האוהלים בקטמון ט', 1973. צילום: ימין מסיקה

עוד באתר: 
לא קורה דבר, בחיי/שני שירים של מירי בן-שמחון
מרים, את במרה שחורה/ מתי שמואלוף קורא את מירי בן-שמחון

בא/ה לפה הרבה?

נושאים שהתעקשנו עליהם לאורך 16 שנות קיומו של "העוקץ", תוך יצירת שפה ושיח ביקורתיים, הצליחו להשפיע על תודעת הציבור הרחב. מאות הכותבות והכותבים התורמים מכשרונם לאתר והקהילה שנוצרה סביבו מאתגרים אותנו מדי יום מחדש, מעוררים מחשבה, תקווה וסיפוק.

על מנת להמשיך ולעשות עיתונות עצמאית ולקדם סדר יום מזרחי, פמיניסטי, צדק ושוויון, ועל מנת להמשיך ולפתח את האתר בערבית, שעם קוראיו נמנים רבים ממדינות ערב, אנו מזמינות אתכם/ן להשתתף בפרויקט יוצא הדופן הזה. כל תרומה יכולה לסייע בהגדלת הטוב שאנחנו מבקשות לקדם.

תודה רבה.

donate
כנראה שיעניין אותך גם:
תגובות

 

אתר זה עושה שימוש באקיזמט למניעת הודעות זבל. לחצו כאן כדי ללמוד איך נתוני התגובה שלכם מעובדים.

  1. יעל

    מאוד מרגש ומאוד עצוב.
    מתחת למעטה המילים, יש המון עצב, המון שקט עצור, המון השלמה שבשתיקה, המון עוצמה. מדהים. מדהים כוחן של מילים.
    אלך לראות את הספר בשבת בצומת ספרים.

  2. שושנה גבאי

    ולא משתכחין מרים בן שמחון
    כלל וכלל לא

  3. רונית

    ואולי השיר נכתב עוד קודם, בשנות השבעים – כאלה היו הנשים, כאלה היו העיסוקים, כך היתה הכלכלה, כאלה היו היחסים בין בחור ובחורה לפני החתונה. – אבל יש משהו שעובר, חורג, מתעלה מעבר לשרטוט הסוציולוגי. או אפשר לומר גם – משהו שעובר מההכללה אל איזושהי פרטיות של הבחורה הזאת, שבסוף השיר אנחנו מרגישים קשורים אליה. יפה מאוד ותודה רבה!

  4. רונית

    חשבתי שזאת משוררת שנמצאת, חיה, ופשוט מוצאת לנכון לפרסם כאן באתר שיר מתוך ספרה שיצא ב-1982… והנה היא לא בינינו. יהי זכרה ברוך ותודה על מפעל הדפסת שיריה.

  5. מכלוף

    אתחיל ואומר שאני מבין קטן מאוד בשירה,אך לטעמי מדובר בשיר שנכתב בתחילת דרכה של המשוררת,והוא מבטא בעיקר ציניות.
    משום מה השיר אומץ ע"י ארגונים חברתיים שונים,אבל הוא מבטא רק חלק קטן מעולמה המורכב של מירה
    אני באמת מקווה שיעשה צדק היסטורי עם משוררת,מוכשרת,ומורכבת,שהמילים היו כל עולמה

  6. מתי

    לרונית – לצערי לא בוצע עדיין מפעל הדפסת "כל כתבי" מירי בן שמחון. משוררות חיות זוכות עוד בחייהן לראות במפעל זה. אך לנו נותר רק לחכות.

    כשעבדתי בתרבות YNET פתחתי דיון על ההדרה של יצירתה של בן שמחון לאחר ש"כתר" דחו את הספר על יצירתה של בן שמחון. הכתבה המלאה כולל תגובת הוצאת כתר – פורסמו באתרי:

    http://bit.ly/bIwk7o