מזרחי לחפור בו

והדברים של ג'ף הלפר הם, מה לעשות, נכונים.

צורת "כתיבה" שכזו היא עבירה אתית.

כל הוצאת השד העדתי שלה נגד בצלם וארגונים אחרים. עם כל הכבוד, היא ספקה את כל חומר הבערה הזה לחבורת המתנחלים של מקור ראשון.

כל עוד העובר עליהם הוא לא מהצד הפוליטי שאתה מעוניין לנאץ. למשל רמה נמוכה שכזו של עיתונאות, כולל תגובה עלובה ומיתממת של הכתב שגם ממנה אפשר לעשות מטעמים, לא יהיה אפשר למצוא באתר לאטמה שטורח למצוא ולהצביע על תופעות עיתונאיות שכאלו, אבל רק כשהן מתרחשות בצד שמאל.

העניין החשוב כאן הוא שכולם צודקים. ההגמוניה האשכנזית השתלטנית והגזענית שמדירה את המזרחים נוכחת בעוז גם בארגוני השמאל הרדיקליים וגם אצל המתנחלים.
מה שמדהים הוא איך ההדרה הזו שכל כך בולטת על פני השטח לא נתפסת אצלם בתודעה כגזענות אלא תמיד לובשת מימדים אחרים.
נראה שכל קבוצה פיתחה לעצמה צירים משונים כדי להימנע מהקונפליקט ובאותה עת לאפשר לה לייחס את הגזענות לצד האחר מבלי לראות אותה אצלו בבית.

שחלקים גדולים בשמאל, זה המתקרא ציוני וזה אנטי-ציוני, לוקים בגזענות כלפי המזרחים. מה הסיפור? גילינו את אמריקה? תמ"י הוקמה משום שהמפד"ל היתה מפלגה אשכנזית, ואילו ש"ס הוקמה משום שדגל התורה לא ראה את המזרחים החרדים ממטר. ואיזו מפלגה עדיין לא הוקמה? מפלגת שמאל עם אמירה ברורה של אמנסיפציה תרבותית, המשחררת את הפחד הנורא של האשכנזים והמזרחים יחדיו מהתרבות המזרחית ומהשתלבות במרחב התרבותי הערבי. אין חיה כזאת, ובטווח הקרוב ספק אם תהיה.

ההפרדות הגזעניות משותפות
באותה מידה לסמול האשכנזי
כמו לימין האשכנזי
ואלו וגם אלו מנסים להשתמש במזרחים כמקל חבטות במאבקים
הפנימיים המלאכותיים בין סמול אשכנזי מזוייף וגזעני לבין ימין לאומני גזעני עד העצם.
מסקנה הכרחית היא ששום מאבק לשיוויון לא יצליח משום שהאשכנזים לא בנויים לשיויוניות ולכן יש להפרד .

לדרך

אני שואל את עצמי למה לכל הרוחות היו חייבים כל אנשי קדמה אם זה איריס חפץ או גברת נוי ומר סמי שיטרית הנכבד ללכלך בכל פורום אפשרי על האנשים היחידים שפועלים נגד הכיבוש. אני מתכוון לארגוני זכויות האדם למי שלא הבין כי הם היחידים אבל היחידים שנלחמים נגד סרטן הכיבוש. במקום לתמוך בהם הם בחרו ללכלך ולפגוע ולהאשים את אנשי בצלם וארגונים אחרים בגזענות ואפליה. עכשיו כל הלכלוך התפרסם בעיתון של המתנחלים וזה כואב להם. אבל השורש מתחיל בחוסר האחדות של אנשי השמאל להתאחד ולייצר סולידריות אחד עם השני. כואב הלב לראות את האיבה שיש בתוך השמאל הישראלי בינו לבין עצמו. מול מקור ראשון הם מסוגלים להתאחד אבל ביום יום הם רבים ומתווכחים על כל שטות. כמו האשמה האינפנטילית שארגון בצלם מפלה ומדיר מזרחים

כמה עניינים שונים עלו כאן לדיון:

מקור ראשון: הטיפול בהתנהגות העתון (עם מדור התרבות הטוב בארץ!) צריך להיות משפטי/משמעתי. אבל מתגובתו של ישי פרידמן כאן קצת לא ברור מה הוא יותר, טיפש או שקרן. קצת נלעג לטעון (בכתבה) שפעילי שמאל מזרחים לא רוצים לכבס את הכביסה בחוץ, או (בתגובה) שאורלי נוי נבהלה עכשו – כשדיון גלוי בטוקבקים פתוחים לכל נערך בנושאים חשובים אלה בשורה ארוכה של אתרים (קדמה, העוקץ, והתחברות-תראבוט, אם למנות שלושה שנטלתי בהם חלק באופן אישי). מה שאנחנו לא רוצים, מר פרידמן, זה לכבס את הכביסה המלוכלכת עם אנשים בעלי ידים מטונפות, שלך תדע איפה הם היו קודם…
הנושא: קשה להמעיט בחשיבותו. לשאלה המעניינת שהעלה כאן עמוס (איזה שם נורא!) – "למה לכל הרוחות היו חייבים כל אנשי קדמה אם זה איריס חפץ או גברת נוי ומר סמי שיטרית הנכבד ללכלך בכל פורום אפשרי על האנשים היחידים שפועלים נגד הכיבוש" – אני מבקש לענות בקצרה: ראשית, הם לא שואלים אותך מה לעשות. שנית, הם לא לכלכו "בכל פורום אפשרי", ב"מקור ראשון", למשל, הם בחרו שלא ללכלך. שלישית, האנשים האלה שהם לכלכו עליהם אינם "האנשים היחידים שפועלים נגד הכיבוש"; גם איריס חפץ, גברת נוי, ומר סמי שיטרית הנכבד עצמם פועלים לא לאות נגד הכיבוש – למרות שהם לא אשכנזים אז אולי בעצם אין לספור אותם כ"אנשים" או כ"פועלים" – ואפילו שילמו ומשלמים לעתים מחיר אישי כבד על פעולה זו. רביעית, לא כל ביקורת נוקבת והזמנה לדיון טעון הוא "לכלוך".

הדיון: גזענותם האנטי-מזרחית של פעילים "ליברלים" ו"הומניטריים" שב"עים (שב"ע=שמאל-בעיני-עצמו) היא עובדה. שיאה היה בשתיקה הרועמת של השב"עים כשבית ספר הותקף, הוכפש, והושמץ בכל כלי התקשורת רק בגלל שהוא הזכיר *צוענים, הומואים, וקורבנות אחרים של הנאצים* ביום השואה – קביעה אוניברסאלית והומניטארית לכל הדיעות; ההסבר היחיד לבגידת האינטלקטואלים השבעים ההיא הוא האג'נדה הגם-מזרחית של אותו בית ספר. הגזענות הזו ראויה לדיון. לא ב"מקור ראשון", אלא עם אחרים, המבקשים ללחום בגזענות ובגילוייה השונים והחמקמקים – לא מפני שהם מקבלים לשם זאת משכורת מהאיחוד האירופי, אלא מפני שכך הם מגדירים ומבינים את אנושיותם…

מה לעשות: יש פמיניסטיות הבוחרות לצעוד לצד שוביניסטים בשייך ג'ראח. ויש הומואים הנאבקים עם הומופובים נגד גירוש מהגרים חסרי ניירות. ויש פעילים של זכויות בעלי חיים שחותמים על עצומות עם אנשים שמפרקים פרות לארוחת צהריים. ויש מזרחים ומזרחיות שבולעים כמה צפרדעים ומשתפים פעולה עם שב"עים. ויש מי שכבר לא יכול ובוחר להתבדל. על זה, בעיקר על זה, צריך לדון.

צר לי אבל אינני מזדהה עם קול הפרץ והצווחה שיצא מרשימה זו של אורלי
מן הסיבות הבאות

א. ראשית זה נכון,אנחנו המזרחים מעלים כאן לא אחת טענות כנגד השמאל האשכנזי.
אני לא מפסיקה להזכיר להם את הגזענות הסמוייה שלהם ברוב המקרים כלפי מזרחים,ולעיתים הגלוייה שלהם ,ועושה דה קונסטרוקציה של האמירות שלהם, אני כמובן לא לאבד בסיפור הזה, יש עוד רבים מן המגיבים המזרחיים שעושים זאת,ואני באופן אישי עומדת מאחורי הטיעונים והטענות שלי כלפי השמאל האשכנזי.

ב. כשאני מגיבה באתר העוקץ או כותבת רשימות בבלוג שלי "העולם כמרקחה" בנושאים אלה אני לוקחת בחשבון שיבוא מי שיבוא,ויקרא מי שיקרא,ויצטט אותי ואת דברי ואולי אף ינסה לנגח אותי או לנגח אחרים ,אין לי שליטה על זה ואין לי שליטה על השימוש שיעשו אחרים בדברים שאני כותבת ומגיבה עליהם,וזה גם לא העיקר בעיני, מה שעיקרי בעיני זה קודם כל החופש להתבטא ולהעלות את דעותי מה שלא התאפשר לפני עידן האינטרנט
ולגעת בנושאים שלדעתי הצנועה מן הראוי לשים אותם על סדר היום הציבורי,כשאני מגלה שהתקשורת הממוסדת אינה עושה זאת מטעמיה האינטרסנטיים.
כל זה נלקח בחשבון ,
בקשר לישי פרידמן ומקור ראשון, מה שהעיתונאי עשה זה לקח ציטוטים מרשימות של אורלי ומדיונים שהתנהלו בקדמה, לצטט מותר,מפני שהציטוט מהווה אסמכתא עבור העיתונאי שהוא לא המציא דברים אלא מביא דברים בשם אומרם,
וזה באמת לא משנה אם זה בא מתוך ראיון אישי או מתוך רשימות שאורלי או כל אחד אחר העלה בנושא של היחס של השמאל כלפי מזרחים.

הוא עושה בזה שימוש על מנת לנגח את השמאל?זה כבר העניין שלו,הוא לא המציא את זה,אנחנו אומרים את זה כל הזמן,אז את העובדה הזאת של הגזענות של השמאל כלפי המזרחיים בדיוק כמו הגזענות של הימין כלפי מזרחים (פרשת הבנות מעמנואל)כרגע זה המצב ,וזאת המציאות שאנחנו המזרחיים נאלצים להתמודד איתה, זו המלחמה שלנו,בין אם מישהו יעשה בה שימוש ובין אם לאו.וכשהימין האשכנזי מתנגח עם השמאל האשכנזי זה נראה לי כצופה מהצד יותר עניין של מאפיוזוס, זה ה "קוזה נוסטרא" שלהם,לא שלנו אנחנו יש לנו את המאבקים שלנו.

וזה לא יפגע בשיתופי פעולה עם ארגוני שמאל,אם כמזרחים אנחנו נאבקים גם בין היתר כנגד דיכוי וכיבוש אנחנו עושים זאת כי אנחנו מאמינים בזה לא כי אנחנו רוצים להוכיח משהו למישהו.
וגם אם נרחיק לכת וזה כן יפגע בשיתופי פעולה עם ארגוני שמאל טוב אולי עדיף ככה, אז נקים לעצמנו ארגוני שמאל משלנו,בדיוק כמו שהקמנו מאבקי תרבות משלנו,ומאבקי דיור וקרקעות משלנו,
אולי ככה המאבק המזרחי יצא נשכר,אולי הוא יצא ככה לדרך עצמאית ואוטונומית משלו

לא ממקום של התבדלות אלא ממקום של להיות עצמאי ואוטונומי אלה שני דברים שונים לחלוטין.

ודבר שלישי,- טוב שהוא ציטט את מה שהוא ציטט ולא הביא ציטוטים ותגובות שעלו באתר קדמה שיותר משהועילו הזיקו למאבק המזרחי ועל כך כתבתי ברשימתי בבלוג שלי "העולם כמרקחה" תחת הכותרת "שיח המתיימר לחשוף גזענות".

שלא יעבדו עליכם
הימין רובו מזרחי, גם בהתנחלויות יש רוב מרחי ברור
פשוט קחו רכב וסעו למעלה אדומים, אריאל וגבעת זאב וגם למחנות הפליטים של עקורי גוש קטיף, לקריית ארבע ושילה
ומי שלא רוצה אז ייקח את מפת הבחירות ויסתכל מה הצביעו בכפר שלם ונתיבות ומה בהרצליה ורמת השרון
אחר כך יגיעו כל הפילפולים הפטרוניים למה זה קורה
אבל האמת היא שהמזרחי הוא לאומי וציוני יותר מהאשכנזי
כיוון שהוא מסורתי יותר
כל השאר קשקושים אקדמיים של מזרחים במוצאם ואשכנזים בהוויתם
לא סתם עמיר בניון, קובי אוז, צבי יחזקאלי, גולן אזולאי ועוד רבים, נמצאים בימין הלאומי-ציוני ומסורתי

and please, maybe you will start the discussion about
ויש מי שכבר לא יכול ובוחר להתבדל. על זה, בעיקר על זה, צריך לדון.