ייבוש תרבותי

Dear Ofir –

To take the opera as a punching bag for elitism is, in my humble opinion, quite misguided, especially in the context of this article. Yes, it is a rather complex art form, and like any other art form – there are good operas and bad ones, some beautifully performed and some lousily. The same arguments about elitism and irrelevance can be made about Shakespeare and theater, and yet – both can be made quite relevant and exciting for pretty much everyone. I think that the real problem, which unfortunately is common also to other countries (like in the Netherlands, where I live now), is that in times of perceived economic difficulty (real or manipulated), and with a right-wing government on top, funding goes disproportionately to large institutions, and the first to feel the pain are smaller ones, like the one you describe. It may also have the cultural bias that you describe, but if you care to investigate what happens to small theaters in Israel and other small cultural venues, regardless of cultural emphasis, you'll find a sad picture. Thus my suggestion is not to emphasize the division across cultural lines, since this serves, in my opinion, the dark forces who are just waiting for this "divide et impera", but to come with a united voice of small and high-quality artistic venues (like the ones you describe, with many others) and have a unified front that protests against the financial hegemony of large cultural organizations. I have seen this unified protest happening here in the Netherlands (and also here there are many cultural divides, believe me), and I hope to see it in Israel as well. Thanks and good luck, and apologies for needing to write in English – no Hebrew keyboard yet…

לגבי "אגדת הכוס המלאה" – קשה לי להבין איך אפשר להסתכל על אספקט של המציאות ישירות, ועדיין לא לראות את מה שכל כך ברור לגביו. לגבי ההתחכמות על מוזיקה אורפית – נו באמת. זה שלב אחד לפני לטעון שמרוקו היא במגרב, שהוא במערב, ולכן אין קיפוח של "מזרחים". ברור שהכוונה היא למוסיקה ותרבות ערבית ויהודית-ערבית (ואגב, לא רק – הכותב כולל מוסיקה אתיופית, וכל מה שהוא לא מוזיקה מערבית). אין צורך להתחכם. הטיעון של המאמר ברור, לא מתחכם, וגם לא מנסה לומר אמירה כוללנית (לפחות במפורש) על קיפוח. הוא טוען שהמשאבים שמוקצים למוסיקה מוקצים בצורה לא פרופורציונלית לטובת מוסיקה מערבית קלאסית. זה הכל. זה מגובה בנתונים, זה לא בסדר, וצריך לשנות את זה. חד וחלק. התגובה לגבי "תרבות הנתינה" האשכנזית, מעבר לזה שהיא נקראת כאילו היא נכתבה בשנות ה – 60, כשנסיונות לשנות קיפוח עוד נתפסו כבכיינות, פשוט מדגימה את ההפך ממה שהיא מבקשת. אם למוסיקה הקלאסית יש מערכת של תמיכה פרטית במימון אמריקאי, זאת דווקא סיבה שהממשלה תתמוך יותר במוסיקה הלא-מערבית, לא להיפך. אם למוסיקה המערבית יש כל כך הרבה תמיכה, היא כבר תסתדר. ה"טובות וחסדים" מהממסד הם כמובן לא טובות ולא חסדים, הם מימון ציבורי ראוי לתרבות. תפיסה של מימון כזה כ"טובה" שייכת לעידן שלפני מדינת הרווחה. "כשהמזרחיים יפנימו" זאת הכללה חסרת בסיס, שראוי רק לשקף את קיומה, אך לא להגיב לה. הכי סותר הוא הטיעון על אשכנזים שראויים לשבח כי הם תורמים ל "מה שהם אוהבים". אז יש לנו כאן ציבור שבאופן כללי הוא במעמד סוציו-אקונומי גבוה יותר, הרבה בגלל שהוא זכה וזוכה לפריבילגיות כלכליות, והוא תורם מכספו ל "מה שהוא אוהב", ולא למטרות אוניברסליות, וזאת הסיבה שהמזרחיים צריכים להפסיק להתבכיין ולקבל את העובדה שהמוסיקה הלא-מערבית כמעט ולא מקבלת מימון ציבורי? כאן איבדתי את הרעיון סופית.

יונתן ברזילי, אתה טוען לזכות להתחבר לעטיני המדינה. עטיני המדינה, ידידי, שופעים לטובת מיגזר מאד מסויים, והוא לא מוסיקה קלאסית ולא קלאסית מזרחית. אז תקרא בשום קשב את תגובתה של טלי, לעיל.
אני מדברת על בגרות תרבותית.
ראיינתי בזמנו את היועץ (היהודי) לענייני נפט של מלך מרוקו חסן (האב). הוא היגר לצרפת אבל נהג לבקר בארץ. הוא זה שהאיר את עיניי לפער התרבותי בין "אוכלוסיה נותנת לאוכלוסיה התובעת לקבל". אז השכלתי מפיו של יהודי מרוקאי חכם.
אשר לתקציבים: אכן, הם צריכים להיות הוגנים. לא שווים. נדרש שיוויון גם ברמה. ואת המדד הזה הייתי משאירה למוסיקאים מקצועיים, ואני לא מוסיקאית בכלל. אבל בין המקצוענים לא תמצא הרבה חילוקי דעות באשר לרמה.
אבל אם אתה מתעקש על זכותך להיות מחובר לעטיני המדינה – יבושם לך. אני רואה בזה העדר בגרות תרבותית. וזה לא שייך בהכרח למזרחיות. זו מנטליות. אכן, מילה גסה. מוטה גור המנוח כמעט איבד את דרכו הפוליטית בגללה. עד שבא מזרחי חכם – מאיר שיטרית – ושאל בפורום פומבי: מישהו פתח מילון ומצא מה פירוש מנטליות? גם להונגרים יש מנטליות! אז למה אתם רואים קיפוח בכל דבר? כי נוח לכם!
מציעה לך ללמוד מחכמים: מרוקאים, עיראקים. יש בשפע. אבל אתה זה שבוחר ממי ללמוד.

כמה דברים: כאשר התגוררתי בישראל לא יכולתי להרשות לעצמי את את התענוג לצפות ולהאזין לאופרה רק לעיתים נדירות.
לעומת זאת המט מאפשר לי את האושר הזה כי יש כרטיסים זולים שווים לכל נפש (גם למעמד כלכלי נמוך כמוני) 25 דולר לכרטיס ,זה נפלא ואני מנצלת את האפשרות הזאת כמה שיותר.
חובה שתהיה מימון לאופרה -אך לכל העם ולא לעשירים שבל מיקרה לא זקוקים למימון.
לא סותר תקציבים למוזיקה אחרת.

שלחתי את הלינק לידידי מקהילת הסורים המעטירה והנה תגובתו" בישראל אנשים יצא מדעתם, מה קשור אופרה לאשכנזים מזרחים -ממתי אופרה שייכת לאשכנזים?" לתשומת לב כותב המאמר, אין קשר בין אופרה לאשכנזים(אם כבר לאיטליה, שם גרה יהדות ספרד המעטירה) די לבלבל ולערבב הכל נושא את עניין מרוקו ופולין,בפרט לא בעניין נשגב כמו אופרה.