• logo-1
    הנהירה לדובאי
    כך הופך הביקור בדובאי לחלום חייהם המוזהב של המונים
  • logo-1
    טיול שורשים
    מוסדות גרמניים משותקים עקב החלטת הפרלמנט בנוגע לבד״ס

בלוז

שיר לשבת של מדור השירה באסטה
תל אביב היא ותיקן של אשכנזים. צילום: cc by-Dave Bender

תל אביב היא ותיקן
של אשכנזים
פרס הוא האפיפיור,
ואלוהים הוא עגל חלב
בתפוחים ודבש,
בקנטינה או
בבראסרי –
הזמנת שולחן היא תפילתו
של הבורגני.

תוכניות הטלוויזיה הן הבסטות שלהם;
הספרים,
עלי התאנה שלהם.
צעקת השלום
המהדהדת
המזוייפת
נועדה להחריש
את כיני החרדות האילמים
וחרחורי הצדק של המיעוטים
של הערבים והרוסים, של האתיופים השקופים בפריפריה

ובלילה
סודותיהם נפתחים
כמו מניפת קלפים
ועל במות החלומות
המתחלפות
המזרחים שרים
במטעי הכּוּתְנָה
וּבַמוּסָכִים
על הטריבונות
בָּבִּיוּבִים;

אנחנו העוֹרְבִים
נושאים כמו צבת בפינו
כמו אגרוף בליבנו
גיצים של אש, מן הדרום,
מן הגיהנום,
אל גני העדן
אל שפת כנרת
אל הבאו־האוס.

איך נסביר להם:
השנאה היא נשק חם –
בהיסטוריה שלנו כתובות עוד מלחמות;

מתי יבינו,
שכשהיינו ילדים,
העיניים שלהם היו
קרונות הרכבות שלנו.

שלומי חתוכה הוא יוצר סרטים ומשורר. השיר הוקרא כחלק מאירועי הלילה השחור בבית תנועת אחותי ברחוב מטלון שבעים

בא/ה לפה הרבה?

נושאים שהתעקשנו עליהם לאורך 16 שנות קיומו של "העוקץ", תוך יצירת שפה ושיח ביקורתיים, הצליחו להשפיע על תודעת הציבור הרחב. מאות הכותבות והכותבים התורמים מכשרונם לאתר והקהילה שנוצרה סביבו מאתגרים אותנו מדי יום מחדש, מעוררים מחשבה, תקווה וסיפוק.

על מנת להמשיך ולעשות עיתונות עצמאית ולקדם סדר יום מזרחי, פמיניסטי, צדק ושוויון, ועל מנת להמשיך ולפתח את האתר בערבית, שעם קוראיו נמנים רבים ממדינות ערב, אנו מזמינות אתכם/ן להשתתף בפרויקט יוצא הדופן הזה. כל תרומה יכולה לסייע בהגדלת הטוב שאנחנו מבקשות לקדם.

תודה רבה.

donate
כנראה שיעניין אותך גם:
תגובות

 

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

  1. גליה

    השבת לא שקטה אחרי שיר כזה.

  2. דןש

    מתי נלמד את הלקח. מתי תפסקנה עדות המזרח ( באופן גורף על פי השיר)עם בכיינותם ויתחילו ביוזמות בניה עצמית ויציאה מהמצוקה שהם מביאים על עצמם.
    המזרחים שרים
    במטעי הכּוּתְנָה
    וּבַמוּסָכִים
    על הטריבונות
    בָּבִּיוּבִים; אני לא ראיתי אותם שם. עבודות כפיים היא השפלה עבורם. שילמדו מהרוסים – כיצד הם משלבים ידים ומתרוממים. חלקם מקרוב באו והישגיהם כי רבים.
    הערה: אני בעקרון נגד הכללות – אבל כתבתי בהכללה על פי רוח המחבר.
    מזרחיים התעוררו ולכו בעקבות המצליחים והמצליחנות – נמאסה הבכיינות הבלתי מוצדקת.

    1. אסף

      דווקא כאחד שהגיע למשרה "מכובדת ובכירה" אני נדהם לראות עד כמה ההתנהלות האשכנזית-מפא"יניקית שולטת במקצועות הנחשבים והנחשקים. הקומבינות, השחיתות ותופעת "אנשי שלומינו" מפתיעים אותי כל פעם מחדש. 80% מהעובדים אצלינו הם אשכנזים ורובם הגיעו בדרכים לא ישרות (בן דוד של, הבן של, חבר של וכו'). חלקם לא מוכשרים במיוחד וכנראה גם לא היו מתקבלים אם היו צריכים לעבור את המסלול הרגיל (ראיונות ומבחנים).מעציב לראות אנשים מוכשרים יותר שמנסים לקבל משרה בצינורות המקובלים ונדחים בלי להבין למה.
      כיוון שאתה שייך "לצד הנכון" אני מניח שלא חווית קיפוח ומצוקה מעולם. אולי אפילו לא שמת לב לתופעה שציינתי כי דלתות תמיד נפתחו בפניך באורח פלא ולכן קל לך להגיד "תפסיקו להתבכיין" או "צאו מהמצוקה" ועוד סיסמאות שמאחוריהם אין כלום.

      אם לא ראית את המזרחיים במוסכים, בטריבונות וברוב עבודות הכפיים במדינה אז אתה ממש, אבל ממש, מנותק מהמציאות.

      לקריאתך "מזרחיים התעוררו ולכו בעקבות המצליחים והמצליחנות" אני נאלץ לסרב. בורגנות-אירופאית אינה מדד להצלחה בעיניי. מעמד חברתי ומרדף אחר תארים שכל כך נחשבים בעיניכם אינם נחשבים בעיניי. המנטליות המזרחית של חיים פשוטים נראית לי יותר אנושית וטבעית. נתינה לאחר, אדיבות, אכפתיות והדדיות חשובים בעיניי יותר מלקנות רכב חדש כל 4 שנים (חלומו הפרוע של כל בורגני)

  3. רן

    לולא אותם אשכנזים
    (ותלמד שגם רוסים הם אשכנזים ואתיופים הם לא מזרחים)
    שלומי חתוכה וחבריו עדיין היו מתגורר באיזו מערה נידחת או על צמרת עץ.
    המזרחים הם עורבים רק בהיותם סימן למוות.
    כל דבר טוב במדינה הם הרסו.
    הם אלו שהביאו לכאן את האלימות, את הסכינאות, את השינאה, את הבכי, תחושת הדפקו אותי, תחושת המגיע לי, תחושת אני אקח בכוח מה שאני רוצה.
    ובעיק בכיית הקיפוח.
    מזרחים, נמאסתם !

    1. אסף

      המזרחיים בנו "פיזית" את המדינה ושפכו את דמם במלחמות שלכם בעוד אתם הייתם עסוקים בקומבינות ושחיתות שכל כך מאפיינות אתכם (דמות היהודי השנוא בעולם היא לא מזרחית…).
      אגב, רוב יהדות אשכנז הייתה חרדית פרמיטיבית והתגוררה
      בעיירות וכפרים שאינם פחות גרועים "ממערה נידחת או צמרת עץ". רובם פשוט נספו בשואה. אחוז המשכילים היה קטן מאוד וגם הם תוצאה של תנועת ההשכלה האירופאית שממנה הושפעו גם היהודים (זה לא שהמצאתם משהו בעצמכם).
      בקיצור, השקר שהמצאתם על המקומות המפותחים שמהם באתם כבר לא תופס. באתם מהביבים של מזרח אירופה, קיבלתם את המדינה בעיקר בשל השתדלות של יהודי עשירים ורגשי האשמה של עמי אירופה על השואה.

  4. לירון

    אין ספק שתל אביב מאוכלסת רק באשכנזים וכןהמסעדות, אין בורגנים לא אשכנזים וצפייה בטלוויזיה גם היא תופעה אשכנזית מובהקת, "חרחורי הצדק" של הכותב משום מה נשמעים כמו הכללות גסות ושנאה גזענית.

  5. אשכנזי אהבל

    יצאתי פסיכי משני הצדדים

  6. איציק

    בינוניות ושחיתות היא התוצאה

  7. נתן

    אני יושב לי בתל אביב
    וחי בבועה
    אבל בדימיוני
    אני כושי במטעי הכותנה

    כותב שירים שאיש לא עוד לא קרא
    ויוצר סרטים שאיש עוד לא ראה
    הפריפריה מענינית אותי כמו השלג בשבדיה
    הרוסים האתיופים והערבים את קצה הישבן

    אבל אני כועס וממורמר כי אני מקופח
    במה בדיוק – איש לעולם לא ידע(גם אני לא)
    וזה שאני נראה לכם
    כמו צ'ה גווארה דה-לה-שמטע
    או לחילופין קריקטורה של לוחם זכויות
    זה בגלל שאתם אשכנזים ואידך זיל גמור….