מתוך ערכים סוציאליסטיים משותפים

מס' נקודות הדורשות התייחסות עניינית לאור העובדה כי לא בהכרח אשכנזים גברים תומכי חד"ש יטרחו ויתייחסו אליהן, כפי שמעיד נסיון העבר המר:

1. "לא משום שעמדותיה אינן מספיק טובות, לא משום שהיא אינה עושה עבודה מספיק טובה בכנסת, אלא בגלל…".
אלי אמינוב התייחס לנקודה זו בתגובתו למאמרה של רוויטל מדר – "יוסי אמיתי טועה ומטעה". היות ולא רק יוסי אמיתי טועה ומטעה, והיות ולא רק יוסי אמיתי לא טרח להתייחס לטענותיו של אמינוב, תגובתך לתגובתו תהיה תחילתה של ידידות נפלאה בין מבקרים ומבוקרים המסרבים להיות אויבים.

2. "נבילה יכולה להיכנס לכנסת הבאה מיומה הראשון אם נתגייס כולנו להביא את המנדט החמישי לחד"ש"
חנין (לא דב ולא יער) יכולה להיות ראשת הממשלה הבאה אם נתגייס כולנו לדיון ענייני בהבדלים המהותיים בין חד"ש לבל"ד, דיון שבעקבותיו לא רק יעל יפת תעבור לבל"ד, אלא אולי גם מיסם ג'לג'ולי עצמה. הטיעון הזה, למרות נכונותו, אינו מהווה טיעון רציני לדחיקתן של אספניולי ובן יפת מהרשימה.

3. "חד"ש היא התנועה היחידה שתיכנס לכנסת הבאה המבוססת על שותפות יהודית-ערבית, איך ניתן בכלל לקרוא להחרמתה כי היא לא מספיק מגוונת"?
חנין זועבי מונה שלוש נקודות מחלוקת עיקריות בין חד"ש לבל"ד. את השתיים הראשונות אפשר למצוא בתגובתו של אמינוב (שם). "נקודת המחלוקת השלישית היא שיתוף הפעולה היהודי-ערבי. האסטרטגיה של חד"ש היא לעשות מונופול על היהודים ועל הסולידריות. אני לא רוצה שהמודל של שיתוף הפעולה תהיה בסופו של דבר רשימה לראשות עיריית תל אביב בראשות ח"כ דב חנין שהיא נטולת ערבים וכוללת אנשי ליכוד. איזה שמאל זה? השותפות היהודית-ערבית בלבוש של חד"ש כל כך הזיקה לסולידריות אמיתית. בל"ד רוצה סולידריות מלאה עם הקורבן, תמיכה מוחלטת בקורבן".
מתוך: "בשביל בל"ד, ברכה וחנין יותר מדי ציונים"
http://news.walla.co.il/?w=//1430528

4. "מי שנכח במועצות חד"ש האחרונות יידע שאת קולנו… אי אפשר להשתיק. זהו קול חדש שמייצג את השינוי הגדול שחד"ש עוברת. זה שינוי שבסופו חד"ש תהיה יותר גדולה, יותר צעירה, יותר פמיניסטית, ויותר מזרחית. אך הוא דורש מאיתנו עתה…".
כדאי לעיין במשפטים דומים שנכתבו זה מכבר. החליפו מיסם ג'לג'ולי בערין הווארי, החליפו 'עתה' בשנת 2006 (כלומר שש שנים אחורה), החליפו חד"ש בבל"ד והחליפו אתר העוקץ באתר מחסום. היות ולא רק בנושא זה חד"ש מפגרת באי אלו שנים בהסקת המסקנות שחברי וחברות בל"ד הסיקו זה מכבר (בעייתיות התמיכה בפתרון שתי המדינות, בעייתיות התמיכה ברשות הפלסטינית בכלל ובאבו מאזן (התנועה בראשות ציפי לבני) בפרט, ועוד ועוד), נשאלת השאלה מדוע עדיין, למרות טעויות העבר, מתעקשים אנשי חד"ש לטעות שוב ושוב ואז, באיחור ניכר, לקבל לבסוף את עמדותיה של בל"ד.

5. " ".
לא, זו לא טעות. אלו רווחים המסמנים שדבר לא נאמר. מזה זמן רב אני מנסה, כאן ובאתרי שמאל אחרים, לשאול שאלה שאינה זוכה להתייחסות בקרב מי מהאשכנזים תומכי חד"ש. שמות מוכרים לקוראי אתר זה מתעלמים לחלוטין משאלה זו. בזמנו סברתי כי זוהי מחאה לדרך ההתבטאות – תראבוט שלי: אלימה, לא מכבדת, בזה לעיתים ושאר טיעונים של אשכנזים המתייחסים לצורה ולא לתוכן. בצר לי חיפשתי התבטאויות תרבותיות בדפי הפייסבוק של אותם אנשים המוכרים היטב, אלא שגם שם לא מצאתי התייחסות כלשהי לשאלתי: והיה אם תיפסל בל"ד או מי מחבריה\חברותיה מלהתמודד בבחירות הבאות, האם חד"ש תצטרף להחרמת הבחירות?

גם היום, כשהשאלה רלוונטית מתמיד, עוסקים העוסקים בעניינים אחרים – חשובים כמובן, לא אטען אחרת – אך נמנעים מלדון בשאלה זו. אשאל אותך, מיסם ג'לג'ולי, בהנחה שאינך גבר יהודי-אשכנזי אלא אשה ערבייה הסובלת מאפליה כפולה בחברה בה את חיה: האם חד"ש תצטרף להחרמת הבחירות במקרה ותיפסל מועמדותה של אישה פלסטינית אזרחית המדינה הציונית הסובלת אף היא מאפליה כפולה בחברה בה היא חיה?

מיסם ג'לג'ולי צודקת לגבי אי-הצדק שבהחרמת חד"ש. רוב מצביעי חד"ש הם פלסטינים וספק רב אם היהודים מביאים לרשימה יותר ממנדט אחד. אחוז המזרחים בין היהודים תומכי חד"ש, ספק אם מתקרב ל50%.
מאידך, אם חד"ש לא שמה על סדר היום את קיפוח המזרחים והאתיופים, בנוסף לקיפוח הפלסטינים, אין לה שום יתרון בעיני על אף רשימה ערבית אחרת.

מי שאינו מצביע ל"גוש השמאל" מעצים את גוש הימין.
בולטת עוד יותר ההצבעה בקרב הערבים, שנציגיהם בכנסת, נמוך בהרבה מחלקם באוכלוסיה. אמנם, הייתי מעדיף, שלא תהיינה מפלגות סקטוריאליות וגם הערבים ישתלבו במפלגות הקיימות, אבל במצב דהיום, שיצביעו לקיים.
דוגמא מאלפת הוא הפסדם של הפלסטינים תושבי ירושלים. השתתפותם בבחירות היתה מקנה להם מעמד שעשוי היה אפילו להשפיע על בחירת ראש העיר.
באשר לההדרת נשים – זוהי איננה "מחלה" ערבית. הנושא הוא לקוי של החברה כולה, למרות שקיימות מפלגות המנסות להתרפא. אבל אין לשבת בשקט עד שהנשים תתפוסנה את מקומן על פי אחוזם באוכלוסיה. אבל מה לעשות שעל פי הדווחים, נשים רבות מצביעות בעבור "יפיוף" או להבדיל אלפי הבדלות למי שנראה בתקופת ימי הבינים מנותק מהסביבה וחי על פי התורה.