איך (או איך לא) נלחמים בתרבות אונס

נכון כל פעם ששומעים את "בדד" זוכרים היטב שזהר היה מכור לסמים וגם הואשם באונס? זה חשוב וזה מצוין. כך נלחמים בתרבות שמאפשרת ניצול מיני: מזכירים את הבעייתיות של האנשים אותם אנחנו אוהבים ומעריצים. רק תזכרו את זה גם כשאתם קוראים אבידן, צופים בפולנסקי, מתענגים על הגיגיו של דן בן…

בתוך סערת אייל גולן נמצא סופסוף מישהו שאמר את הדברים באופן רם וברור, בלי להתנצל ובלי להתפלפל. באחת התגובות לסטטוס שלו עצמו בפייסבוק שמסתיים בקביעה הנחרצת "הערסים גנבו לי את המדינה", כותב המוזיקאי רע מוכיח:

…ואכן דן בן אמוץ שילם את מחיר חולשתו ופעל בצורה אסורה ומתועבת. אולם רק כדי להמחיש את ההבדל, איפה הסגנון שלו ואיפה הסגנון של הערסים הנבערים האלה שהתנהגות נובורישית היא הסגנון העיקרי. בן אמוץ לפחות לימד את אותן נערות תרבות, שירה, אוכל והיה מעין מנהיג רוחני עבורן הלא תיקים של גוצ'י.

גבירותיי ורבותי שימו לב, יש ניצול מיני נחות ויש ניצול מיני "מתורבת", כזה שאפילו מוסיף איזה חן מסוגנן למנצל, כזה שאפילו המנוצל יוצא בו מרוויח. נניח רגע לגזענות הבוטה שעולה מהדברים ונפנה לנושא חשוב לא פחות – איך (או איך לא) נלחמים בתרבות אונס.

אז אין דבר כזה "סגנון" בו ראוי לנצל מינית. פשוט אין. נכון שכל נער ונערה מכירים את הבעייתיות של זהר ארגוב? נכון שכל פעם ששומעים את "בדד" כולם זוכרים היטב שארגוב היה מכור לסמים וגם הואשם באונס? זה חשוב וזה מצוין. כך נלחמים בתרבות שמאפשרת ניצול מיני: מזכירים את הבעייתיות של האנשים אותם אנחנו אוהבים ומעריצים.

אין דבר כזה "סגנון" בו ראוי לנצל מינית. פשוט אין. דן בן אמוץ
אין דבר כזה "סגנון" בו ראוי לנצל מינית. פשוט אין. דן בן אמוץ

אז בפעם הבאה שאתם לוקחים לידיים את "הפסיכיאטור האלקטרוני שלי" של דוד אבידן, בפעם הבאה שבה אתם צופים בסרט של רומן פולנסקי, בפעם הבאה שאתם מתענגים על הגיגיו של דן בן אמוץ או מציצים בקלטת ההיא של "בלי סודות", תזכירו לעצמכם שכל האנשים האלה לקחו חלק פעיל בתרבות האונס, ההחפצנה והמחיקה של נשים ונערות. כי לזכור את זה רק כשמדובר באייל גולן או בזהר ארגוב זה לא רק גזענות, זה בעיקר מטשטש את הגורמים לאווירת האלימות המינית ומאפשר לה להמשיך ולהתקיים. זה משדר שיש סגנון או סיטואציות שבהן מותר לנצל מינית. זה אומר שלשכב עם נערה בת 16 תוך כדי הקראת שירה זה "לא נורא", ואולי אפילו תורם משהו לאישיותה הבוסרית (בוסרית מספיק בשביל להרביץ בה שירה, לא בוסרית מספיק בשביל לא לנצל אותה מינית). זה אומר שיש תרבות "גבוהה" שבשמה לשכב עם נערה בת 15 זה לא ניצול מיני.

אם אנחנו רוצים לשנות את המציאות שבה ניצול מיני הוא משהו שיכול להתקבל על הדעת, אולי כדאי שנתחיל בלשנות את יחסי הכוחות שמאפשרים את אווירת האונס, אפילו במעט. אז די לדבר על הקורבנות, בואו נתחיל לדבר עם הקורבנות. בבית המשפט עומדים האנס והקורבן ומעידים כאילו הם "שווים". במציאות, לעולם לא מתקיים שוויון בין הקורבן לאנס, ולכן כשאנחנו מצפים ש"יתנו הזדמנות לכל מעורבים למסור את גירסתם" אנחנו ממשיכים ומשמרים את אותם יחסי הכוח, מבלי לערער על חוסר השוויון המובנה שאיפשר מלכתחילה את הניצול.

מבחינה ציבורית, הדיבור על הקורבן צריך להיעשות באופן אחד בלבד – הקשבה. בלי שיפוט ובלי ניסיון לחנך. אף נערה בת 15, 16 או אפילו 20 אינה אשמה שנוצלה מינית. וזה לא חשוב איך היא התלבשה, מאיפה היא באה, מה עושים ההורים שלה וכמה כסף יש לה או אין לה בחשבון הבנק. זה המקום לשבור את יחסי הכוחות בין הפושע לקורבן, לשלול מהפושע את זכות הדיבור ולהקשיב לעדותו של הקורבן. זה הזמן לומר לאנס "שתוק", ולקורבן – "דבר".1

העיסוק בהבדלים בין ניצול מיני אחד ואחר, המחשבה כאילו יש תרבות "יפה" שבה ניצול מיני אינו איום כל כך, ואולי אפילו מעניק איזה רווח לקורבן, הדיבור על חלקו של הקורבן בפשע, כאילו שלנערה יש אחריות על המצב, כל אלה מאפשרים לתרבות האונס להמשיך להתקיים ולבעוט. בכולנו.

*** הערת המערכת: בפוסט זה נעשה במקור שימוש בתמונה של דן בן אמוץ, שצולמה על ידי הצלמת רחל הירש, תוך הפרה בתום לב של זכויות היוצרים שלה ואי מתן קרדיט. אנו מתנצלים על כך  ***

——————————————————————————————————

1 בהשראת דבריו של עמוס נוי על מקומה של עדות הקורבנות בפרשת ילדי תימן כמו גם פרשיות אחרות המושתקות על ידי הממסד.
בא/ה לפה הרבה?

במשך 14 השנים שחלפו מאז עלה העוקץ לאוויר, מאות כותבות וכותבים פרסמו פה טקסטים בכל נושא שבעולם, כאשר מה שמחבר ביניהם הוא מחשבה מקורית וביקורתית. נושאים שהתעקשנו עליהם לאורך שנים, תוך יצירת שפה ושיח, חדרו בסופו של דבר לתודעת הציבור הרחב. הקהילה שנוצרה סביב האתר מאתגרת אותנו מדי יום מחדש – כאשר אנחנו נוכחות שהחיבורים הנרקמים כאן בין תרבות לפוליטיקה, בין האקדמיה לשטח, אינם טריוויאליים בכלל.

אחד הדברים המרגשים שקרו לנו השנה הוא הקמתו של העוקץ בערבית, שעם קהל הבאים בשעריו – לצד הפלסטינים אזרחי ישראל ופלסטין – נמנים גם קוראות וקוראים ממדינות ערב השונות.

על מנת להמשיך ולעשות עיתונות עצמאית ולקדם סדר יום מזרחי, פמיניסטי, צדק ושוויון, אנו פונים כעת לעזרתכםן, קוראינו וכותבינו. בואו לקחת חלק בפרויקט יוצא הדופן הזה, ואנא תרמו לנו. כל תרומה יכולה לעזור לנו להתקיים ולהתפתח. תודה רבה.

donate
כנראה שיעניין אותך גם:
תגובות

 

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

  1. אדם

    לא הבנתי, רע מוכיח אנס ילדות בנות 15?

    1. שמר

      יש לך בעיה של הבנת הנקרא?

      1. אדם

        אולי לכותבת יש בעיה בהבעה בכתב.

        1. יובל

          די סגור על זה שהכשל המביך הוא אצלך.

          1. אדם

            אני חושב אחרת

    2. יוסי לוס

      רע מוכיח רואה במה שדן בן אמוץ עשה ראוי. זה מה שכתוב. די פשוט למען האמת.

      1. אדם

        האמת היא שזה לא מה שהוא כתב.
        מי כושל בהבנת הנקרא באמת?

  2. ליכודניק

    בבית משפט לא עומדים "אנס וקורבן" אלא "חשוד באונס" ו-"עדה". מי יחליט לפני המשפט שהחשוד הוא אנס, כדי שנוכל לומר לו "שתוק"?

    אגב, במיקרה אייל גולן ייתכן שהמשחק הוא בכלל לא אנס/קורבן (לפחות לא בעיני הנערות), אלא אייל גולן/משטרה רודפת פרסום ו/או אייל גולן/עמית חורש רעה (שפירסם בזמנו את החשד בהעלמות מס, ופירסם כעת את רדיפת הקטינות).

  3. שאול סלע

    ההפרדה בין היוצר ליצירה

    עזרא פאונד היה אנטישמי גדול שנידון למוות בגלל ששרת את התעמולה הנאצית פאשיסטית במלחמת העולם. בסופו של דבר הפכו אותו למטורף שלא אחראי למעשיו ושמו אותו בכלוב עם השפלה לעיני כל.

    מאידך הוא פרץ דרך כמשורר ,ומשוררים הסתמכו על החידושים שלו בשירים שכתבו

    אז למחוק אותו ולשרוף את ספריו ?

  4. יפעת

    מלים כדורבנות

  5. נרקיס

    לציין שאני לא מעריץ של זמר כזה או אחר, אבל החמשיר שלו חרג ופלש להכללה גזענית ומגעילה, כלפי תרבות המזרח.
    http://cafe.themarker.com/post/3015713/

    פרטים עליו:
    http://goo.gl/cFeJlo

    הוא פרסם חמשיר שבמקרה הטוב, לדעתי, הוא השמצה, ממש ברמה הגזענית הגסה משנות ה-50 בישראל של המאה הקודמת, חשבנו שהתנהגות כזו לפחות דהתה אם לא הפכה למוקצה, במקומה כמובן ישנה התנשאות ואפליה הסמויה, אבל אצל אנשים שכביכול נחשבים משכילים, כמו הנ"ל זה מדאיג ביותר.
    תגובות העוקבים שלו, לא פחות ממחרידות, לדוגמא יוזרית בשם; "bonbonyetta" טוענת שאין מה להשוות בין אייל גולן, לאייל האמיתי, ציטוט: "שמלא חן הוד מהירות זריזות, בעל חיים שאהוב עלי מאד. אין שום מקום להשוות בין שניהם, אפילו לא בצחוק", מזכיר לכם משהוא? מהסרט "Ghosts of Mississippi" ("פסק דין", סרט על רצח וגזענות דרומית טיפוסית בארה"ב), ישנה סצנה מטרידה בחדר השירותים של הגברים שבו מר דלואגר שואל את מר בקוויט', איך אדם יכול לירות באדם אחר, כמו שהוא יורה באייל. תגובתו של בקקוויט' היא שאייל הוא אחד מיצוריו של אלוהים ואני לעולם לא צולף באיילים, פשוט תת רמה של המיץ של הזבל הבורגני שחי בישראל.

    1. אורית

      קראתי עכשיו ולא האמנתי שבישראל 2013 ככה מדברים.

    2. ג. אביבי

      אכן אותו עיתונאי בשם דרור פרסם פוסט בסגנון ההיידריסטי המוכר. כדרכם של חסידי תורת הגזע הארי העליון גם הוא משתמש בדימויים מהטבע ובעיקר מהזואולוגיה. כמו אבירי טוהר הגזע הגרמני גם הלז מתיירא ומתייסר מהמחשבה שחיוורות פנים (כהגדרתו) תמימות יתערבבו עם – וגרוע מכך יהרו ל- שחרחרי השער וכהי הפנים. הוא כרבניו הגרמניים באירופה של תחילה ואמצע המאה שעברה מטיף להרחקתם של השחרחרים (כהגדרתו) – תימנים מרוקאים ושאר מזרחים – מ"ארצו היפהפייה" ושילוחם לתימן , לאפריקה ולשאר מדינות ערב והאסלאם.
      כמו כל היידר / דייוויד אירווינג מצוי הלז להגנתו יטען במשפט (אם וכאשר יתרחש), שהוא בכלל התכוון להביע דעה אישית על סוגיי איילים ואנטילופות מרמת הגולן , ואגב כך גם למחות על הפדופיליה (שכן הוא כבר הרשיע את אייל גולן) בארצנו.
      כלל לא מפליא הוא שרוב המגיבים, להוציא אחת בגלוי ואחת בקמצוץ רמז, מחזקים את דעותיו ואת שאיפותיו להפרדת/הרחקת גזעים כהי-עור ופנים שאינם רצויים לשיטתו לבריאות הגזע אשכנזי בישראל.

  6. נרקיס

    וההשמצה שלך ושל דומיך עברה, את "גופו של עניין", לעניין כול התרבות המזרחית, מוסכם שכיום בעת המודרנית המתוקשרת הזו, אנשים מכול הגוונים והסוגים נצלבים, הבעיה היא שכהי חום נשרפים יותר מהר ב"שמש העמים התקשורית" במדינה הזו

  7. גורגור

    על מילים גזעניות כאלו ודברים כל כך איומים, נוטפי גזענות ונודפי שנאה – מזמן לא קראתי ככה בבלוג של מישהו. וכמובן להחרים את "אקדמי" – מה הפלא שהוא הקים אתר של האקדמיה בישראל – גם זו רוויה לובן. חיוורת ממש. יאלל'ה, מי מרים את כפפת האיגרוף נגד דרור מרום? מה אתכם, "העוקץ" ה-אמיצים???

  8. נרקיס

    לדוגמא חבורת הזבל שתקפה את אורטל בן דיין, והיא שמרה קטעים שמצביעים על גזענות חשוכה וראייה צרה וצינית, מזכיר לך משהוא?
    יגאל שתיים, כתבה שהפכה את האיש ל"אימא תרזה"- http://goo.gl/CwL1zV וציטוטים שלו – http://goo.gl/Lf6Bgq , http://goo.gl/qUQAVW, חבל כי אהבתי בכללית את היצירות של האיש.
    ניר מולד, חבר של שתיים, ציטוטים מדבריו – http://goo.gl/sJWxll
    אייל אילת – http://goo.gl/TJPTJ6 חלק ממנגנון הגזענות שלהם – http://goo.gl/TJPTJ6
    זויה צ'רקסקי – http://goo.gl/Ez4Rpy , כתבה עליה – http://goo.gl/rONu8
    ש עוד הרבה ויותר גרועים, אבל אפרט עוד "שתי אנשי רוח" מפורסמים,
    תמה גורן, כתבה שעשו עליה – http://goo.gl/YD27qG , התבטאויות שלה –
    , http://goo.gl/m9hqA3 , http://goo.gl/HWDU4N , כמובן שיש עוד ענף שנמתח ותומך אנשי הבוהמה האלה, לדוגמה העיתונאית נרי ליבנה, חברה של שתיים בפייס, כתבה מאמר תוקפני על התוכנית של אמנון לוי – http://goo.gl/FDWsbe , אלק "אנשי רוח".
    ** מדובר רק בקבוצה אחת של אנשים, עכשיו תתארו כמה כאלה, נמצאים בכול המעמד הבורגני, יותר נכון, הם המיץ של הזבל הבורגני, וגורמים להדרה של אנשים כהי עור, או כאלה שלא באים להם טוב בעין.

  9. מאיר

    לא שמעתי שום נערה שבחרה להתראיין על כך ש"נוצלה" על ידי הזמר הידוע. אני לא בטוח שהן אפילו חושבות שהן נוצלו, או לפחות חלק גדול מהן. בנות 15-16, בהחלט כבר גיל שבדרך כלל כבר יש בו יצר מיני, שוכבות עם זמר שהן מעריצות וכנראה גם נמשכות אליו, לא נשמע לי יותר מדי כמו ניצול. להיפך, לפי מה שכתוב בעיתונים, הן ניצלו את כרטיס האשראי שלו בקניון, וחזרו לקבל עוד. בכל מקרה, אף כלי תקשורת גם לא טרח לשאול את הנערות עצמן אם הן מרגישות מנוצלות. ובדיוק כמו התקשורת, גם הפמיניסטיות מצקצקות בפומבי על הנזק הבלתי הפיך שנגרם לנערות, בלי לשאול את דעתן בכלל. אבל מה זה משנה, הפמיניסטיות הרי לא סופרות אותן בכלל. יש להן תודעה כוזבת, ואם הן לא מרגישות מנוצלות, זה באשמת הפטריארכיה ששיחקה להן עם התודעה. כי לאישה אין באמת רצונות משל עצמה. לא בגיל 15, לא בגיל 20 ולא בגיל 40.

    אגב, אם היה מדובר בנערים בני 15-16 ששכבו עם ריהאנה, או אפילו מדונה בשביל פער הגילאים, אף אחד לא היה מצייץ על ניצול.

    1. רות

      ואת כל זה אתה אומר בתור … גבר? …
      הממ מעניין למי יש יותר סיכוי להכיר נפשה של בחורה צעירה, לאשה פמיניסטית או לגבר (לא פמיניסטי, כנראה).

  10. גלובס ו יובל יועז מכסים על השופט

    עיתון מרכזי, שלמרות שהשופט הוקלט בערוץ 2 כשהוא חוזר על דבריו, מנסים גלובס ויובל יועז לעוות הדברים, ולטעון שלא נאמרו, אחר כך מתפלאים שההתיחסות לאונס אינה רצינית וההתיחסות לתקשורת אינה רצינית.

  11. ג. אביבי

    התקשורת האשכנזית המגויסת וכתבלבי הרשת הגזעניים מן השבט הנכון לא הפסיקו לנצל את פרשת אייל גולן והקטינות להשחיר את כלל ציבור המזרחים ולא רק את "הזמר הים תיכוני". כדאי שקוראים מזרחים יבינו את הרקע האמיתי, כדאי להזכיר בפרשיות מן העבר הלא כל כך רחוק.
    כשאמנון דנקנר חשף את עובדת היותו של הצבר המיתולוגי והאמן/בדרן דן בן אמוץ מפתה קטינות ,קמה נגדו מהומה תקשורתית רבתית. היו אנשי בוהמה ובהם עיתונאים (כן גם נשים "פמיניסטיות" ידועות) שדרשו להוקיע אותו כבוגד ואף "להצמיד אותו לקיר". כל המי ומי ובעיקר עיתונאי ישראל והבוהמה ידעו גם ידעו על מעשיו של בן אמוץ ואחרים אבל שמרו על קשר שתיקה. מה שאסור לאדם מן הישוב, מותר לשובבי ציון יפי הבלורית תכולי העין – הם מעל החוק ,לשיטת ה"בראנז'ה".
    על מעשי חבורת "לול" ובהם פיתוי מעריצות קטינות, ידעו עיתונאי ישראל והבוהמה כמעט בזמן אמיתי. בכירי החבורה הזאת היו לא רק הרב (לשעתיד) אורי זוהר ורב אחר, אלא גם הזמר "ארץ ישראל היפה" שנפטר לאחרונה (שכל התקשורת הייתה בטראנס של הללויה ל"צבר" הלבן במותו), גם עיתונאי שמאז ימי ההוללות לא מפסיק להטיף מוסר לאנשים מן היישוב בטורו השבועי. כך גם מפיק ידוע. כולם בני השבט הלבן.

    ואם מישהו נזכר בפרשת הנשיא קצב, כדאי להזכיר שאותם עיתונאים שהקפידו על קשר השתיקה בפשעי הבוהמה הלבנה, ידעו על מעשי קצב אך שתקו מחשש שזה יעורר גם פתחון פה על מעשיהם של פוליטיקאים, עיתונאים ובוהמיינים מן השבט הנכון. התנהגות התקשורת בפרשת רמון יכולה להעיד על כך.