سوف يسجل هذا الاوروفزيون في كتب التاريخ كلحظة (أخرى) أصبح فيها واضحاً كوضوح الشمس بأن إسرائيل لا يمكنها أن تستمر في التصرف وكأنها دولة عادية تقوم بأمور عادية مثل السواح ومسابقات الأغاني. تلخيص متفائل للحراك الاحتجاجي ضد الاورفزيون.
هل يشكل النضال المشترك وصفة سحرية لإصلاح الغبن في هذا المكان؟ في أية حالات يعيد النضال المشترك انتاج علاقات القوة بين الشركاء، ومتى يضر بنضال المضطهدين؟ هل يتعارض النضال المشترك بالضرورة مع النضال القومي ضد القمع؟ قد يكون النضال المشترك هاماُ ومجدياً- ولكن ليس في كل الظروف.
لقد شاهدت وعالجت مئات الحالات من اعتقال الأولاد على مدى العقد الأخير، مع ذلك فشيء ما في شريط الفيديو الذي نشر قبل عدة أيام من المدرسة بالخليل زحف تحت جلدي. أريد بأن يشاهد هذا الفيديو كل رجل وامرأة في إسرائيل وفي العالم.
مقتطفات من كتاب رونه سيلع “لمعاينة الجمهور: الفلسطينيون في الأرشيفات العسكرية الإسرائيلية” الذي يضم أول بحث شامل حول التاريخ الفلسطيني البصريّ والمكتوب في الأرشيفات العسكرية الإسرائيلية.
بفارق أسبوع، قرر القضاة المصادقة على اقامة مستوطنة على أراضي فلسطينية وعلى هدم خان الأحمر. هل الحديث عن مفترق مفصلي لا جدوى من بعده بأن يقف الفلسطينيون على باب “قصر العدل” الإسرائيلي؟
تبادل اطلاق النار بين الفينة والأخرى بين غزة وإسرائيل ليس خطأً برمجياً بل خاصية مبرمجة، وكذلك الحصار والأزمة التي يخلقها ما دامت هذه تجري على نار هادئة.
لكل واحدة من هذه العائلات قصتها الشائكة وهي تختلف عن الاخريات بالتفاصيل الصغيرة فقط: الأمكنة، الأسماء، التجارب اليومية، أما المشترك فهو الظلم الكبير الذي يدمر حياة كاملة. عن تمديد “التعليمات المؤقتة” لقانون المواطنة والدخول إلى إسرائيل.
لا يكتفي المصورون والمصورات أعضاء حراك “أكتيفستيلز” بعكس الواقع القاتم من خلال تمثيله. بل إنهم يقترحون رؤية وفهما أكثر فاعلية للتصوير، بحيث يلعب دورًافي نضال مجموعات الناس التي يقومون بتصويرها. عن الكتاب الذي يحتفي بمرور 10 سنوات على نشاط “أكتيفستيلز”. تنشر هذه المراجعة بالتعاون مع مجلة “توهو”.
تختلف إستراتيجيّة الضمّ هذه المرّة عن إستراتيجيّة ضمّ القدس؛ ففي الأخيرة قامت إسرائيل بضمّ القدس بعد احتلالها ثمّ قامت بتهويدها بينما في حالة مشروع ضمّ مناطق “ج”، فإنّ الإستراتيجيّة الإسرائيليّة كانت معكوسة، فهي تقوم بممارسات ضمّ فعليّ لمناطق “ج”، تنتهي بضمّ قانونيّ لها.
