היפ-הופ מהפכה: להיות אנטי-גזעני.ת
בספרו "How to be an Antiracist" יוצא איברם אקס קנדי מנקודת הנחה כי בכל רגע נתון אנחנו גזענים או אנטי-גזענים: תומכים במדיניות גזענית או מתנגדים לה. הוא מאמין שגזענות אינה תוצר של בורות או שנאה, אלא של אינטרסים. יסמין הלוי קראה ותרגמה מרעיונותיו מעוררי ההשראה-
המשולש הטעון של ילד-הורה-מדינה
המדינה מערימה קשיים בפני מועמדים להט"בים לגבי אימוץ או צו הורות ומציבה אותם, מן ההיבט הזה, כאוכלוסייה מוחלשת, כפי שנעשה להורים גנטיים מאוכלוסיות מצוקה. פסק הדין שביטל לאחרונה צו אימוץ של אם לסבית יכול לשמש מנוף לדיון במדיניות האימוץ הכללית בישראל ובדפוסים השונים של התערבות המדינה ביחסי הורים-ילדים -
סיפוח? תקראו לזה בשמו: אנשלוס
בפנים גלויות, עם שק תירוצים מזוהם, ישראל עומדת לבצע תהליך מוכר: תחילה משתילים מתיישבים על אדמות עם 'קושאן יהודי' (לשם כך נוצר חוק ומשפט של צד אחד בלבד) ואז צריך להגן עליהם, לטפח אותם ולהחיל עליהם את החוק הישראלי, כלומר: לכסות אותם בריבונות. אלא שלא המילים המכובסות קובעות אלא המעשה -
הפולניות הכריזו מלחמה
זעם חסר תקדים ברחובות פולין. הציבור הצעיר, רובו נשים, קורא לשלח את מפלגת השלטון "חוק וצדק" השמרנית לאלף עזאזל. הממשלה מכנה את המוחות "זונות" ו"רוצחות תינוקות", וגם שם, כמו פה, כוחות המשטרה מגיבים באופן חסר פרופורציה. העילה הרשמית: מגפת הקורונה -
המאבק על האקלים עוד לא אבוד
בין יתר התמורות המסתמנות, גם פרנסי העולם בעידן הזה, נשיאי התאגידים הרב-לאומיים והמשקיעים הגדולים, מתחילים להפנים שרפורמת אקלים חייבת לקרות או שהקרקע תישמט מתחת לרגלי השיטה -
מה בעצם יש לחגוג בקמלה האריס
היא לא פמיניסטית, היא חביבת המיליארדרים, מכונה על ידי פעילים Super Cop. כניסתה של האריס לבית הלבן היא אכן משמעותית מבחינה פורמלית, אך ההתלהבות הגורפת מהיותה אישה ולא לבנה מתעלמת משורה של עוולות כלפי אוכלוסיות מוחלשות שעליהן ניצחה בתפקידיה הבכירים -
מדוע ובעבור מי הומצא ה"המרחב הכפרי"?
נספח ב' למאמר "מורה נבוכים לפריבילגיה הקרקעית בישראל"
-
לקסיקון קורונה
עוני, עובדות חיוניות ועבודה מהבית: שלושה ערכים בע' מתוך לקסיקון הקורונה של מרכז אדוה וכתב העת 'סוציולוגיה ישראלית' -
המשולש הטעון של ילד-הורה-מדינה
המדינה מערימה קשיים בפני מועמדים להט"בים לגבי אימוץ או צו הורות ומציבה אותם, מן ההיבט הזה, כאוכלוסייה מוחלשת, כפי שנעשה להורים גנטיים מאוכלוסיות מצוקה. פסק הדין שביטל לאחרונה צו אימוץ של אם לסבית יכול לשמש מנוף לדיון במדיניות האימוץ הכללית בישראל ובדפוסים השונים של התערבות המדינה ביחסי הורים-ילדים -
סיפוח? תקראו לזה בשמו: אנשלוס
בפנים גלויות, עם שק תירוצים מזוהם, ישראל עומדת לבצע תהליך מוכר: תחילה משתילים מתיישבים על אדמות עם 'קושאן יהודי' (לשם כך נוצר חוק ומשפט של צד אחד בלבד) ואז צריך להגן עליהם, לטפח אותם ולהחיל עליהם את החוק הישראלי, כלומר: לכסות אותם בריבונות. אלא שלא המילים המכובסות קובעות אלא המעשה -
הפולניות הכריזו מלחמה
זעם חסר תקדים ברחובות פולין. הציבור הצעיר, רובו נשים, קורא לשלח את מפלגת השלטון "חוק וצדק" השמרנית לאלף עזאזל. הממשלה מכנה את המוחות "זונות" ו"רוצחות תינוקות", וגם שם, כמו פה, כוחות המשטרה מגיבים באופן חסר פרופורציה. העילה הרשמית: מגפת הקורונה
משפט שדה
שרי אריסון במסר לצמיתים (פייסבוק, 26.03.20)
יש לנו בחירה: להישאר במטריקס הישן, הצפוף, הכאוטי, המפחיד – או להתעלות למטריקס החדש.
