ביום השואה הקרוב אלמד את תלמידי על מוסלמים שנאסר עליהם להתפלל או להאמין, שנכלאים ומעונים כי כתבו או לימדו את שפתם. שלטון האימה הסיני מחשיב חירות כמסוכנת, וכל מוסלמי שמגלה חירות מחשבה, אמונה או ביטוי, נכלא ומושתק. קריאה למורות ולמורים
שיח ישראלי פוליטי "טהור" על השטחים, הנקי מזכויות אדם, מתנער מאחריותה של ישראל בתור הצד השולט ומשליך את עיקר האשם במצב על האחר – הפלסטינים, השמאל, משפטני זכויות האדם. תגובה נוספת למאמרה של רות גביזון
״בעולם הרפואה יש שיח כזה של ׳אנחנו רציונליים, מדעיים, ואתם הנפגעים – רגשיים, לא קוהרנטיים׳״, אומרת הדס זיו מ'רופאים לזכויות אדם', על המהלך המורכב שהיא מובילה לחיבורו של הארגון לנושא החטיפות של ילדי תימן. ראיון על אתיקה רפואית ועל גבולות הסולידריות של ארגוני השמאל והיכולת לחבק מאבק בלי לנצל אותו
״אולי צריכה להתפתח מגמה של אנשי ציבור שיבואו ויגידו: בואו להפגין מול הבית שלי, כדי להגחיך את עדינות הנפש של היועמ"ש והאחרים״ – ראיון עם עו״ד גבי לסקי, המתמחה בדיני חופש הביטוי והזכות למחאה, בעקבות ההתפתחויות בהפגנות בפתח תקוה
״התרגום של המשטרה היה מאוד פשטני ולא מדויק, והמטרה שלו היתה להוכיח שהכותבת היא בעד פעולות אלימות״, העיד ד״ר יוני מנדל מטעם ההגנה, ואילו פרופ׳ ניסים קלדרון אמר ״שירה היא שירה. והיא חסינה מפני העמדה לדין״. שלב עדויות ההגנה במשפט הראווה של דארין טאטור יצא לדרך
פעם בכמה שנים המערכת מייצרת אירוע משמעותי שיהווה עבורה עלה תאנה: הנה, חקרנו והרשענו. אך מעבר לפרשת אלאור אזריה, מה קורה עם שאר מאות מקרי ההרג של פלסטינים בגדה בשנים האחרונות – האם מישהו נתן עליהם את הדין? ראיון עם זיו שטהל מארגון ״יש דין״
