سياسة ومجتمع

• 
  24.03.16

  عندما تتنكر اليمنية الى يمنية

  المصممة مور كوشنير تستعرض بعض الصور من الالبوم العائلي، وتحلل ما تحمله من دلالات حول حياة اليهود اليمنيين بعد ان قدموا الى إسرائيل وعملية الاستيلاء الثقافي التي تعرضوا لها آنذاك  
• 
  22.03.16

  فك الأطواق: عن ميري ريجيف والفهود السود

  تسفي بن-دور بنيت يستعرض إشكاليات النضال الثقافي الاختزالي للشرقيين اللذين يلتفون من حول ميري ريجيف وخطابها، ويقارن بين دولة إسرائيل حيث الإحتلال والإجحاف الإجتماعي والإقتصادي وبين “دولة أشكناز” حيث الواجب الاخلاقي الوحيد هو محاربة الأشكنازيم!
• 
  20.03.16

  حملة المقاطعة: پازل مركّب، وصورة شاملة ومُثيرة!

  في أعقاب مؤتمر “المقاطعة وفلسطينيّو الـ 1948 – بين الأصداء الدولية والسياقات المحلية”، المؤتمر الأول من نوعه بين المجتمع العربي الفلسطيني داخل إسرائيل، رجا زعاترة يستعرض السياق الخاصّ للفلسطينيين مواطني دولة إسرائيل، ويشير الى الدور النوعي الذي يستطيعون تأديته بهذا السياق
• 
  16.03.16

  لماذا أقمنا "الشرقية المشتركة" الآن بالذات؟

  الموج بيهار يشرح عن المبادرة الجديدة “الشرقية المشتركة” التي تسعى الى الربط بين النضال الشرقي والنضال الفلسطيني، والى طرح سياسة جديدة بحق تسحتضر الروابط التاريخية، الدينية والثقافية، بين العرب واليهود
• 
  07.03.16

  المجتمع الأثيوبي يستفيق من الأكاذيب ويخرج الى الشوارع

  خرج الأثيوبيون مجدداً الى الشوارع ليحتجوا على قرار وحدة التحقيق مع الشرطيين إغلاق الملف بقضية المرحوم يوسف سلامسا. من اعتقد بأن هذه الحالة وغيرها من حالات العنف الشرطي، التمييز والإسكات ستهز الجمهور، كان على خطأ فالدولة تستمر في طمر رأسها بالتراب
• 
  06.03.16

  إيرانيّة- شرقيّة تتحدّث العربيّة في رحاب الأرض المقدّسة

  ياعيل جيدنيان، يهودية من أصول ايرانية، تتحدث عن المعاملة التي تلقاها بسبب اتقانها للغة العربية: هناك الفلسطينيون، من جهة، اللذين يشككون بأمر كل إسرائيلي يتحدث العربية، وهناك الإسرائيليون اللذين يعتقدون بدورهم بأن الأمر الطبيعي هو توظيف ذلك لصالح “الشاباك” والأجهزة الأمنية.
• 
  04.03.16

  لأبد الآبدين: عن سنة "وحدة القدس"

  ماذا يقصد بينيت عندما يختار تخصيص السنة التعليمية القادمة ل”وحدة القدس”؟  أمر واحد مؤكد: هو لا يقصد معرفة التاريخ أو دراسة فكرية للقدس، الرمز والأسطورة، في الثقافة اليهودية والعبرية، إنما يقصد التلقين
• 
  01.03.16

  هجرة "كويرية" من البلاد

  بحث جديد يلقي نظرة على عالم المهاجرين “الكوير” اللذين يغادرون البلاد بهدف الابتعاد عن الدعم المستميت للجيش وتشجيع الانجاب وأيضاً عن “الفقاعة الفخورة” في تل أبيب
• 
  29.02.16

  خمس سنوات على "روح جديدة"

  بعد خمس سنوات من الرسالة المفتوحة التي كتبها يهود شرقيون لأبناء جيلهم اللذين انخرطوا بالربيع العربي آنذاك، الموج بيهار يلخص الى القول: “بالنسبة للكثير منا، الشرقيين في إسرائيل، ثقافة الدول الإسلامية والشعور بالانتماء للمنطقة هي جزء لا يتجزأ من هويتنا” رغم كل محاولات الطمس والمحو.
• 
  25.02.16

  لماذا لا يتقن اليهود العربية

  بالنسبة للمثقفين اليهود اللذين ولدوا في البلاد، العربية كانت لغة المكان ذلك عدا عن أنها حظيت بمكانة خاصة في الفكر والانتاج اليهودي طوال مئات السنين. كيف حدث اذاً بأن غالبية اليهود في إسرائيل اليوم لا يتقنون العربية؟