האירוע הטרגי באל-זעים שבו נהרג חסאן באדר הוא תולדה של מדיניות ישראלית המייצרת הפרדה בין ישראלים לפלסטינים, ומדירה את הפלסטינים משוק העבודה בישראל. מדירה ומפקירה אותם לגורלם: תיק החקירה נגד השוטרים שירו על הטרנזיט נסגר ובעל הרכב הפך נאשם
אומנם התעשייה האורגנית מנציחה גם היא את העיוות המחשבתי לפיו תפקידן של החיות הוא לספק לבני האדם מזון, אך היא עושה זאת בפחות אכזריות. בעקבות ביקורו של גארי יורופסקי בישראל
משקי הבית בישראל ממלאים מכיסם את החסר בתקציב משרד הבריאות, ועדיין חסרות מיטות בבתי החולים והתורים לשירותי בריאות הנפש משתרכים. הפרסום הראשון בסדרה של מרכז אדוה על היעדים והמגמות של תקציב המדינה
המגדור פולש בנחישות קולוניאליסטית לתוך החיתולים בקמפיין חדש של האגיס – עוד תעלול קפיטליסטי שמדגים כיצד כבר מינקות נידונות הבנות לתפקיד פסיבי ונמדדות על פי מידת שיתוף הפעולה עם הפטריארכיה
פסק הדין של העליון המורה לפרסם את תוצאות מבחני המיצ”ב חושף את מדיניותו ההפכפכה של משרד החינוך, אשר ידו האחת מקדמת בחירת הורים והשנייה מנסה למנוע מהם מידע על איכות בתי הספר
נשים רבות מקבוצות מיעוט מעורבות באמצעות ארגון הל”ה בעבודה קהילתית, וזוכות לתבוע מחדש את קולותיהן הפוליטיים ולהיכנס לספירה הציבורית. על יצירת הסימביוזה בין מאבק אתנו-מעמדי לבין פמיניזם, לקראת אירוע לזכרה של תקוה לוי
איך קרה שלא ידעתי, שואלת רלה מזלי ב”קוראת בתמרים”. היא שואלת על שכונת מגוריה היפה שהיתה פעם שכונת עוני, על עובדות זרות, על הזמנים שבהם לא ידענו לשאול שאלות. האינטימיות של הסיפורים חוזרת שוב ושוב לפרדוקס ההכחשה
“על פי עדותם המילולית של הוריי בערבית, נמצאתי ביאזור. לפי השלט בעברית, נמצאתי באזור. כיצד אוכל ליישב את חוסר ההתאמה הזה? אחוזת חרדה הרהרה בת השמונה בשאלה בעודה משתוקקת לגלידה אמריקאית”. מתוך אחרית הדבר למדריך הסיורים הדו-לשוני במחוזות הנכבה “אומרים ישנה ארץ”