סיפרנו לו שנשים חרדיות התקשרו בסתר לארגון “קולך” ואמרו שהן סובלות מההפרדה. הוא אמר שהרוב בעד ההפרדה ורק כמה מאות נגד. אמרנו לו “איך אתה יודע אם אי אפשר לדבר פה?” הוא אמר שהוא יודע ועוד מישהו אמר “יש דברים שכתובים ביהדות”. מיה ו. בשיחות עם חרדים במאה שערים בעקבות…
על בידוק ביטחוני, תיוג אתני והפרת זכויות יסוד של האזרחים הערבים בישראל במקומות ציבוריים או בשדה התעופה – הכל בחסות החוק. עו”ד ראויה חנדקלו עם כמה מן המקרים שהגיעו לשולחנה בעת התמחותה בעדאלה
אִסדוּד ומַג’דַל נוכחים איתי כשאני נוסעת לעבודתי באשקלון. כשאני נוסעת לבקר את ההורים אני עובדת דרך חַירִיַה, יאזוּר, יִבְּנַה, בַּשִית. תמר נ. על חוויותיה מקבוצת לימוד על הנכבה, שהיו רחוקות מעוד מפגש אינטלקטואלי
ספרה החדש של עפרה ישועה-ליית עוסק בטבעה היסודי של החברה הישראלית ככזאת שקיפחה, דחתה ודחקה את רגליהם של בני הארץ, וייסדה מדינת אפרטהייד על בסיס דתי ואתני. את הבעיה הזאת לא ניתן יהיה בשום אופן לפתור בעזרת אותה “יציאה מהשטחים”, שאיש כבר לא יודע מה הם
הלינץ’ שערכו ההמונים במועמר קדאפי הוא התשליל של רצון ההמון המצטופף סביב ביתו של גלעד שליט. יזהר באר על אלה שביקשו לקרוע לגזרים את סמל הטרור המדינתי, ואלה שמבקשים לחנוק באהבה את סמל הישראליות, מוזנים בפמפומיה הדביקים של תקשורת פטריוטית
ספק אם נתניהו ישתמש בהגדרה מילונית זו של “גזל” בנאומו הבא, או יסביר לעולם כי ממשלת ישראל ביקשה ממערכת המשפט למצוא דרכים חוקיות להפר את החוק. אבנר וישניצר בעקבות התוכנית להלבנת מאחזים
תכנון מס יצירתי כופה מציאות פוליטית המנוגדת למדיניות המוסדות הדמוקרטיים הנבחרים. יונתן ברזילי תוהה מדוע, למשל, אנחנו נכנסים במשתמטים מצה”ל אבל לא פוצים פה אל מול משתמטים שעולים לנו מיליארדי דולרים