חברה ופוליטיקה

• 
  21.04.11

  שני פוגרומים, שתי הערות

  מהמשיחיות החריגה של הרב שפירא וחבר מרעיו בעסירא אל קבליה ועד הענישה הקולקטיבית של צה”ל בעוורתא
• 
  21.04.11

  גוליית לא מפסיק לנצח

  האם היית רוצה לדעת מי הקבוצה המנצחת לפני שמתחיל המשחק? זה המצב היום בליגת האלופות ובליגות הלאומיות כתוצאה מהשתלטות ההון וריכוזו במספר קבוצות מצומצם
• 
  21.04.11

  למה לא סוציאליזם בעצם

  תעמולה קפיטליסטית מציגה את החזון של מקסום הרווח כתועלת הציבור, ומתעלמת ממודלים אחרים, בטיעון לא מבוסס על כשלונם
• 
  21.04.11

  טוויסט בעלילה

  תהליך ההתחדשת של הספרייה הלאומית מרשים ביותר – אבל משום מה פסח על כמה מעובדיה
• 
  סמדר לביא 20.04.11

  פמיניזם מזרחי ופלסטין

  הקושי בהתמודדות הארגונים הפמיניסטיים המזרחיים עם סוגיית פלסטין נעוץ הן בחשש שהעיסוק יתפרש על-ידי הקרנות התומכות כחדירה לתחום אשכנזי בלעדי והן בגינוי מטעם הקהילה המזרחית. חלק שני
• 
  19.04.11

  על מושג החירות

  עושים סדר במושג החירות: שלוש תפיסות פילוסופיות ופוליטיות שונות מציגות תשובה לשאלות כמו מה המשמעות של היות חופשי? תחת אילו תנאים נהנה אדם מחירות?
• 
  סמדר לביא 18.04.11

  פמיניזם מזרחי ופלסטין

  על עליית הפמיניזם המזרחי בשנות ה-90. סקירה היסטורית בשני חלקים
• 
  18.04.11

  חירות ממה יגידו

  משפחתון או מטפלת, גן או חינוך ביתי, להישאר בבית או לצאת לעבוד. אימהות פמיניסטית מתמודדת עם אינסוף צווים חברתיים וביקורת מכל הקצוות. אולי בכל זאת אפשר גם אחרת
• 
  בתיה רודד 17.04.11

  כלכלת מכרות אינה פתרון

  הצגת המכרה כתעשייה מקדמת יציבות תעסוקתית מטעה את הציבור. מדובר בכלכלה המנצלת את האיזור שלא לתועלתו והיא בבחינת קלקול שאין מי שיתקן. תשובת המומחית לנציג רותם-אמפרט
• 
  17.04.11

  הנגב, פני הירח והמושיעים

  הכרייה בשדה בריר מחסלת את אוצרות הטבע ומסכנת את חיי התושבים בנגב. גם הכניעה לשיקולים כלכליים לא מוכיחה את עצמה לטווח רחוק. מענה לכתב ההגנה של חברת רותם-אמפרט