זה מה שיש לרמי אומודל (Remi Omodele), חברה מברקלי, אפרו-אמריקאית שנשואה ליהודי אמריקאי לבן, להוסיף לאמירתו של אובמה לפיה “טרייבון מרטין יכול היה להיות אני”
היום, יום הולדתו ה-95 של נלסון מנדלה, אחד מהמנהיגים הגדולים של דורנו. הילה דיין מכניסה אותנו אל תוך ויכוח דרום אפריקאי שההשלכות של הכרעתו בעבר חיות ובועטות עד היום
וודי גאת’רי, מחייה מוזיקת הפולק האמריקאית במהלך המאה ה-20, נולד למשפחה בורגנית שהידרדרה לעוני. החיים בעוני חשפו אותו לרעיונות קומוניסטיים שהנחו את יצירתו המוזיקלית, אשר השפיעה על רבים וגדולים. יום הולדת שמח
המצאות טכנולוגיות, יצירות אמנות, מעקב המוני אחר בני אדם, פוליטיקה של תככים, רשת האינטרנט, דמיון ומציאות שעולה על כל דמיון. כל אלה מתערבבים בהווה חסר פשר
המחאה הטורקית אינה רק התקוממות של חברה אזרחית חילונית נגד משטר אסלאמי רודני הנתמך בידי רוב מוסלמי שקט. מפגינים חשים באופן אינטואיטיבי שפונדמנטליזם השוק החופשי והאסלאם הפונדמנטליסטי אינם מוציאים זה את זה. הנישואין “הנצחיים” בין דמוקרטיה וקפיטליזם מתקרבים לגירושין
המשבר העמוק שיצר הניאו-ליברליזם הוציא מיליוני אנשים בעולם לרחובות, ומחייב חשיבה מחודשת אודות ההסדרים הכלכליים הקיימים. מודלים כמו קואופרטיבים, חלוקת מניות לאזרחים, הכנסה בסיסית לכל ועוד מנסים לצמצם את אחד המקורות המרכזיים לאי-שוויון – הכנסות שמקורן בבעלות על אמצעי ייצור. על (אפשרות של) עתיד טוב יותר
אם הדמוקרטיה איננה לכולם היא פשוט לא דמוקרטיה. זה מה שאמר העם המצרי לאחים המוסלמים כשניסו לחוקק חוקה “מוסלמית ודמוקרטית”. מתי תקום אצלנו תנועת מחאה המונית שתאמר לא ל”אחים היהודים” ולמדינה היהודית ודמוקרטית?
כדי להבין מי נגד מי ולמה בגל המחאה הנוכחי ברחובות קהיר, צריך לבחון את התנהלותם של מורסי ותנועת האחים המוסלמים בשנת שלטונם הראשונה. מרזוק אלחלבי קורא לאחור
על אף ששבדיה היא עדיין “גן עדן” חברתי יחסית למדינות מערב רבות אחרות, ההפרדה המרחבית בין המהגרים והפליטים לבין המקומיים הלבנים היא הבסיס למהומות האחרונות וכנראה גם לבאות
Disable/Enable big cursor white
Disable/Enable big cursor black
