האם ההצפה של תצלומי ההלם ברשתות החברתיות מאז שבעה באוקטובר מסכלת את האפשרות להמשיג את האסון? איך דווקא הישירות הפוצעת שלהם מזמנת תמרון פוליטי? על מנגנוני הייצור של הדימוי החזותי ועל האפקט של התפרקותם • 20 שנה ל"חזות מזרחית/שפת אם" – פרויקט מיוחד
על פרידות, על פריצת גבולות ועל הקשר בין עבודתו האיקונית של מאיר גל לתמונות דיוקן הרב, שנפוצו מאז המאה השבע-עשרה בקהילות ישראל השונות • 20 שנה ל"חזות מזרחית/שפת אם" – פרויקט מיוחד
שני עשורים מלאו לספר פורץ הדרך שאיגד לראשונה בעברית טקסטים ויצירות אמנות במדיומים שונים, והרחיב את שאלת היחס בין שפה מילולית ומבע חזותי מזרחי. שבע מסות ויצירות של אמנית אחת ושש חוקרות תרבות • 20 שנה ל"חזות מזרחית/שפת אם" – פרויקט מיוחד
היא חושבת שאמונות תפלות הן דבר מרתק, לא יודעת להצחיק בשפה שאינה עברית והציפורניים שהפסיקה לכסוס הולידו תערוכה. האומנית לירון חנה אוחיון עונה על השאלון של העוקץ
למרות הפעילות העשירה והמרשימה של יוצרות ויוצרים מזרחים, יצירותיהם לא הפכו חלק מהאמנות הקאנונית בישראל. עבודותיהם אינן מהדהדות את 'צלמה ודמותה של החברה שבתוכה הם פועלים'. פרק מתוך ספרו של יוסי יונה, "מיזוג אופקים" על אמנות ישראלית והיבטיה הפוליטיים
בין הפנתרים המבהיקים שמקיפים את שרת התרבות לפנתרים הדהויים והמובסים, בין צ׳כוב ומנשקי הקמיעות לצדק ועוול, בין היות טורף להיות נטרף: הצילום הגאוני שעיטר בסוף השבוע שעבר את שער ״7 לילות״ מנציח רגע קריטי במאבק המזרחי