אני בא לקהיר כישראלי, כך אומר דרכוני, אבל גם כעיראקי, ואף על פי שמעולם לא ראו עינַי את הפרת והחדקל ולא אדע מימֵי מִי כחולים יותר – החדקל, אַלדִּגְ'לָה, או הנילוס, אַלנִּיל • מעבר לדפים: סופרים וסופרות על מפגשים מעניינים עם קוראים וקוראות
בחזרה הביתה, לשכונת התקווה, קהיר מהדהדת לי בכל מקום. אום כלת'ום בדוכנים, הפנים נדמים אותם פנים, ורק השפה, הערבית – סמויה מן העין, שפת הלב. לקראת המופע "שכונת התקווה, קהיר" בפסטיבל "לבי במזרח"
שנים של מאבקי פועלים והפגנות של המעמד הבינוני הובילו לתחריר – לא האינטרנט • כל עוד הצבא הוא שקובע מה יקרה בחיים הפוליטיים, אי אפשר לדבר על מהפכה של ממש • ומדוע אין סיכוי לשיתוף פעולה בין תנועות המחאה הישראלית והמצרית. ראיון עם פרופ' ג'ואל ביינין, מומחה לתנועות חברתיות במצרים.…
האצת ההפרטה תרמה למהפכה במצרים, כי אנשים הרגישו שמכרו להם את המדינה • אפילו המארגנים לא ציפו שב-25 בינואר ייצאו לרחובות 20 אלף בני אדם • והסיפור על הנשים שחייהן לא שווים יותר מ-50 לי"מ • ראיון עם פרופ' ג'ואל ביינין, מומחה לתנועות חברתיות במצרים. חלק א'
הסערה הגדולה והספונטנית חלפה, ועכשיו עומדת המהפכה במצרים במבחן המציאות: אז על מה מתווכחים המפגינים? מי זומם "לחטוף את המהפכה"? ממה חוששים האינטלקטואלים? ומה עושים עם העימותים הבין-דתיים? סיקור נרחב על היום שאחרי
הפעלה/כיבוי מצביע לבן גדול
הפעלה/כיבוי מצביע לבן שחור
