נתניהו צודק בכך שנגרם לו נזק תקשורתי, בשל ניסיונותיו לדכא את המחאה. סיקור הכוחנות המשטרתית נגד המפגינים הציף שוב בציבוריות הישראלית את חקירותיו המתמשכות ונמרחות בחסות היועמ”ש
״אולי צריכה להתפתח מגמה של אנשי ציבור שיבואו ויגידו: בואו להפגין מול הבית שלי, כדי להגחיך את עדינות הנפש של היועמ”ש והאחרים״ – ראיון עם עו״ד גבי לסקי, המתמחה בדיני חופש הביטוי והזכות למחאה, בעקבות ההתפתחויות בהפגנות בפתח תקוה
עוד מחאה קצרה על חופש הביטוי בה ביקשו אנשי סגל ביקשו “להרגיע את הרוחות” ואמנים פטפטו על סולידריות לפני “חזרה לשגרה”, שוב תגובה רפה מצד האקדמיה – מעצר הסטודנטית בבצלאל השבוע רק חושף את הפחד מדיון פוליטי אמיתי. מבט מבפנים על השבוע החולף בקמפוס
בסופו של דבר עיריית חיפה לא נכנעה למירי רגב, שיש לה חשבון לא סגור עם נפאר, ולא ביטלה את הופעתו של הראפר הפלסטיני בשל התירוץ המוכר של הסתה. מה צריך לקרות כאן כדי שנלמד לחלוק אלה עם אלה נרטיבים ולדבר עליהם בדרך פשוטה ופתוחה, גם באמצעות האמנות
השבוע מלאה שנה למעצרה של דארין טאטור בעוון כתיבת שיר. בתקווה להתפכחות של גורמי החוק, מארח מדור באסטה את השיר שכתבה בכלא ג’למה ביום שבו נמסר לה כתב האישום. תרגמה מערבית: רג’אא זעבי-עמרי
המדינה שומרת היטב על ההפרדה ביני ובין דארין טאטור, משוררת מהכפר ריינה הנמצאת במעצר בית על שיריה. היא דואגת שלא אעבור את חומת ההפרדה, זו שבלב וזו שבנויה מבטון. קילומטרים ספורים מפרידים בינינו ועולם שלם של חלוקה גזעית: את דארין הכניסו לכלוב על המילים שלה, על האומץ
מעצרן של האקטיביסטיות עדן טאטור, לובנא תומא וראיה שמאלי לפני ההפגנה בחמישי בנצרת, אינו רק פגיעה בחופש הביטוי שלהן אלא גם דוגמה למנגנוני השליטה הפטריארכליים שמפעילה המשטרה על נשים פלסטיניות והאופן בו הופך מעצרן למופע ראווה שנועד לבייש אותן
המוסלמים הצרפתים הם הקהילה המוסלמית החילונית ביותר בעולם. בפאריס, שבה המוסלמים דתיים ומשכילים יותר, רובם מתנגדים לאלימות ומביעים נאמנות למדינה. פיגועים כגון אלה שהתרחשו בימים האחרונים נועדו לייצר פוגרומים אסלאמופוביים שיובילו, כך מקווים משלחי הרוצחים, להתגייסות מתגברת של מוסלמים צרפתים לאל-קאעידה