הפעלה/כיבוי מצביע לבן גדול
הפעלה/כיבוי מצביע לבן שחור
טוביה בסקינד
עיתונאי לשעבר
המאמרים של טוביה בסקינד
-
ילדי תימן: על הבנאליות של ההכחשה
הנטייה הפבלובית להכחיש את חטיפת ילדי תימן נובעת הן מרגשי הזדהות עמוקים עם דור המייסדים של המדינה והן מחוסר היכרות עם התשתית האידאולוגית של התנועה הציונית: השבחת הגוף היהודי מצד אחד וניצחון במלחמה הדמוגרפית מצד שני -
אוהל הדוד יהודה בן זכריה
גיבורי הסיפור המובא כאן היו יכולים להשתלב בקלות במורשת הגזענית של דרום ארה"ב. למרות שחלפו מאה שנים מאז אותו סיפור שהתרחש בחדרה, ההווייה הגזענית כאן, אז הייתה הרבה אלימות פיזית והיום – כפי שמעידים אירועי הימים האחרונים – בעיקר הכחשה -
השקופים לא מתים, הם רק מתחלפים
באמצע שנות ה-80 נשלחתי כעיתונאי רשת שוקן לסקר את מאבק מפוטרי מפעל הטקסטיל אתא. זה הזמן לבחון מה השתנה ובעיקר מה לא השתנה בקשר בין עיתון לשלטון -
פוגרומים ויחסי ציבור: בין קישינב לבגדד
האתוס הלאומי שהתהווה כאן יונק בעיקר ואולי רק ממקורות אשכנזיים. לכן, טליתות מגואלות בדם הן לעולם אסוציאציה לפרעות קישינב או לשואה. גם כאשר נושאת האסוציאציה היא אמילי עמרוסי, בת למשפחת דילהרוזה הספרדית -
ראשית הציונות - המזרחים הנשכחים
מה הקשר בין בלעדיות אשכנזית בשטרות הכסף החדשים לבין מחיקת חלקה של קהילת יהודי יפו מההיסטוריה הציונית? למה מויאל, שמחון ואלקיים הם לא חלק מהפנתיאון הציוני ואיך מוחקים פרקים בהיסטוריה? סיפורה של העלייה הציונית הראשונה, מצפון אפריקה, הוא רק משל
