המאבק המזרחי תמיד דרש דיור, בריאות והשכלה, ולא התחשבות ברגשות וניתוח פסיכולוגי. אז למה הפכו אקדמאים מזרחים לאויב העם, ואיך מנרמלים גזענות והומופביה במסווה של ניתוח יחסי הכוח בחברה
הציירת והמורה לאמנות מרים באסל אהבה טבע דומם והתנגדה לגישת המצוינות בחינוך. הבת, נעה באסל, כותבת על אמה ועל התערוכה "יופיו הסודי של היומיום" המסכמת 40 שנות עבודה ויצירה
בימים אלה נשמעת ביקורת קשה על עמותות המתנחלים ביפו, שמאיימות על הקיום המשותף בעיר. מקורות היסטוריים מראים שהקווים האידיאולוגיים של פעילותן נוצרו בתחילת המאה ה-20, עם הקמתה של תל אביב, שמנהיגיה מתעקשים מאז ועד היום על מדיניות של סגרגציה • 100 שנה למאורעות תרפ"א
גל המחאה של 2020 חשף רשתות של פעילות ופעילי חברה אזרחית שעובדות כבר שנים כנגד כל הסיכויים: המדיניות האנטי-חברתית של נתניהו, ההפחדה מצד פעילי ימין והסיקור התקשורתי שמשתדל להעלים אותם מהעין. תשעה ממשתתפי/ות הקבע של הפגנות בלפור מספרים על המסע האישי שלהם ועל סדר היום הרחב של המחאה
גם כשהנתונים בשטח והמרואיינים שנבחרו אומרים לגמרי אחרת, יוצרי הסדרה נצמדים למסגור ולתיאוריות שאיתן ניגשו לעבודה. "המהפכה הגאה" של גל אוחובסקי, המשודרת ב"כאן", מאכזבת בהנצחת סטריאוטיפים גזעניים ובדגש על הצבא והפוליטיקה הימנית
סרטון שפורסם בתאגיד השידור ("כאן | סקרנים") טוען לנקמה של היידיש בעברית המלרעית באופן כה מרחיק לכת עד כדי כך שנרמז בו שחיפה, עיר ששמה ערבי, ו״כפרה״ – שקשה להאמין שהגיעה מיידיש – נהגות במלעיל בגלל השפה היהודית-גרמנית. צפו בסרטון התגובה
מה עומד בבסיס ההאשמה החוזרת ונשנית של המזהירות מפוריטניות שתשתלט על העולם בעקבות קמפיין me too#? נעה באסל ושיא ברבי בוחנות את ויכוחי המטא של הבקלש הפמיניסטי
המאבק הלהט"בי בישראל לא נתקל במשך השנים בפחות אטימות, אלימות וקשיים מהמאבק המקביל בפלסטין. לצערנו, ישראלים עוד זורקים את ילדיהם הקווירים מהבית ואנשים פוגעים פיזית בחברי הקהילה או תומכיהם
האידיאולוגיה ששלחה את המזרחים לפריפריה לפני חמישים שנה שולטת עד היום במנגנוני ״פיזור האוכלוסייה״ של ישראל, כאילו בן גוריון, רענן ויץ וגיורא יוספטל עדיין מנהלים את ההצגה
הפעלה/כיבוי מצביע לבן גדול
הפעלה/כיבוי מצביע לבן שחור
