פאדי ח'ורי
עורך דין המתמחה בזכויות אדם וסטודנט לדוקטורט בבית ספר למשפטים באוניברסיטת הרווארד
הפוסטים של פאדי ח'ורי
-
ערבים, קחו יהודי לדרך
רועי חייך אליי ואיחל לי טיסה נעימה. המשכתי לפני שיקלוט ששכח לשאול איך קוראים לשכן של סבא רבא שלי. תמלול השיחה עם המאבטח הישראלי ברודוס מעלה שאלה או שתיים על הנפיצות הטמונה ביחסי יהודים-ערבים ועל מקדם הסיכון לעיכוב בשדה -
החשד הקלאסי של ״נוכחות ערבי במרחב״
ממתי היותו של אדם ערבי הינה בגדר חשד מספק לצורך דרישת הזדהות? ומדוע השוטרים עצמם סירבו להזדהות? כמה הבהרות לגבי החוק בעקבות תקרית האלימות המשטרתית ב״סופר יודה״ -
מדוע הוארך מעצרו של אנס ח׳טיב
חגי עמיר נשלח למעצר בית בעקבות האיומים על ריבלין, מבצעי הלינץ׳ בהבטום זרהום שוחררו ללא מגבלה – אבל אנס ח׳טיב, בן 19 שכתב תוכן מסית לכאורה בפייסבוק, יישאר במעצר ממושך כי ״אין לתת בו אמון״. פאדי ח׳ורי על ״מעצרי הפייסבוק״ ומסוכנותם האוטומטית של חשודים פלסטינים -
פגיעה בשמה הטוב של האוכלוסייה הלהט״בית
מערכת שמחברת בין נטייה מינית לבין פגיעה בשם טוב, היא כזו שמשמרת את הבושה המיוחסת למיעוטים מיניים ומגדריים, ומשדרת להם, כמו גם לציבור הכללי, שיש ממה להיעלב ועל כן, אף יש במה להתבייש. על יאיר נתניהו, לשון הרע ואוני׳ בר אילן -
היסטוריה של אלימות: מאחורי ההצתה בדו-לשוני
מדוע אלימות פלסטינית נתפסת כפחות לגיטימית מאלימות יהודית? ולמה אלימות פלסטינית מככבת כמאפיין תרבותי מובנה וזו היהודית – כנטע זר בתוך חברה מתורבתת? פאדי ח'ורי על אלימות ממוסדת והלגיטימציה של שימוש בכוח -
ההיגיון של בנט: פלסטיני אלים = מחבל
ההתייחסות לחמדאן כאל מחבל ולא כאל אזרח, מאפשרת לבנט להמשיך בקו הטיעון הבעייתי של אהרונוביץ' שמבקש להצדיק הרג במקום של מחבלים. כי לאף אחד לא באמת אכפת אם שוטר פעל על פי נהלי הפתיחה באש או לא, כשענייננו "המלחמה בטרור". פאדי ח'ורי על הירי בכפר כנא -
בית שאינו רחב דיו
תגובת אוניברסיטת חיפה ל"פרשת ההמנון" בטקס הסיום של הפקולטה למשפטים, מלמדת שהיא חרדה למקומה על "מדד הציונות" של אם תרצו יותר מאשר לקיומו של חופש אקדמי; מעדיפה לא להכעיס את ה"קיצוניים" מלהכיל אותי. מכתב גלוי לנשיא האוני', פרופ' אהרון בן-זאב