سياسة ومجتمع

• 
  08.06.16

  لا قضاة (شرقيين) في إسرائيل

  ليس سراً بأن الشرقيين عندما يلتقون بجهاز القضاء يجدون أنفسهم في جهة المتهمين بينما يتواجد الأشكنازيين في جهة القضاة.. لماذا تستمر اذاً رئيسة محكمة العدل العليا بانكار التمييز الحاصل ضد الشرقيين في امتحانات القبول للقضاة؟
• 
  07.06.16

  إمكانية "تعريب" العبرية في مداولات لجنة اللغة

  هل نظر مخططي اللغة العبرية إلى العربية كمصدر الهام وإيحاء؟ هل درسوا امكانية “تعريب” اللغة العبرية؟ مداولات لجنة اللغة بين السنوات 1912-1928 تظهر بأن العربية حظيت بمكانة خاصة ولكنها كانت مثار جدل لأنها اعتبرت نموذجاً يقتدى به، وفي نفس الوقت، رفضت من قبل معظم أعضاء اللجنة.
• 
  30.05.16

  مطلوب معسكر ديمقراطي وغير نخبوي!

  مقابل الخطوات المعادية للديمقراطية التي تتخذها حكومة إسرائيل، يبرز غياب معسكر ديمقراطي جدي بطرح أية أجنده بديلة. “اليسار الإسرائيلي” خسر الجمهور العربي-الفلسطيني في إسرائيل كما خسر اليهود الشرقيين والقادمين الجدد.
• 
  24.05.16

  لماذا يعرف طلاب الصف الرابع ما هو ال"يسام"؟

  بعد ان دعيت للتحدث إلى طلاب في الصف الرابع حول الحياة في المدن المختلطة، اتضح لي بأن الأولاد يعرفون أكثر مما نتصور. لماذا يعرف الأولاد ما هي قوات ال”يسام” الخاصة؟ ولماذا تتعرض ابنة 9 سنوات للعنف الشرطي؟.
• 
  22.05.16

  بين سنواني وجولدبرغ: كيف ساعدني الخطاب الشرقي على تعريف نفسي سياسياً

  أنا “نص نص” كما يقولون: اسم عائلتي أشكنازي ولكن هيئتي ليست قاطعة، وفي كل لقاء تقريباً اسأل عن أصولي. قبل أن أتسرح (من الجيش) خفت كثيراً من الخوض في السياسة لكن الخطاب الشرقي حررني من هذا الخوف ومكنني، للمرة الأولى، بأن أُعرف نفسي سياسياً بشكل واضح
• 
  18.05.16

  بكم من الموتى على التلميذ الإسرائيلي أن يملأ حقيبته؟

  التلاميذ في جهاز التربية الإسرائيلي اعتادوا منذ سنوات طوال على اللقاء الرمزي بالموت لكن البرنامج الجديد للوزير بينيت يعمق شعائر الموت ويضمن الحضور الدائم للثكل العسكري في الأطر المدرسية
• 
  17.05.16

  من يوميات معلمة في يوم الاستقلال

  أيام الذكرى والاستقلال التي يتم احيائها في إسرائيل في هذه الفترة تفرض الكثير من الصعوبات على الهويات التي لا تتماشى مع رؤيا الدولة اليهودية وأيضاً على المعلمين. روتي لافي حاولت التعامل مع الموضوع بطريقة مختلفة بعض الشيء.   
• 
  12.05.16

  النكبة في الخطاب الإسرائيلي: كرونولوجيا المحو  

  بشكل مفاجئ كان الجيش الإسرائيلي أول من استخدم مصطلح النكبة في عام 1948 أما اليوم فنرى الحكومة تشرع القوانين لتمنع إحياء النكبة. عن التغيرات التي طرأت على استخدام مصطلح “النكبة” في الخطاب الإسرائيلي منذ 48 وحتى يومنا هذا.
• 
  11.05.16

  عن المشاركة القسرية في طقوس الثكل الإسرائيلية

  لا أريد أن أقف لسماع الصفارة في يوم الذكرى لقتلى حروبات إسرائيل. أفضل بأن أصرخ. لماذا اذاً لم أنجح في عدم الوقوف؟
• 
  10.05.16

  كتاب المدنيات الجديد: عالم موازي مليء باللخبطة والتضليل

  أخيراً صدر كتاب المدنيات الجديد والذي قيل وكتب عنه الكثير حتى الآن: وفق الكتاب، فالأقلية العربية تعيش في واقع وردي، لا يوجد تمييز وعدم مساواة، حقوق الانسان تعرض كمصطلح مبهم بينما تتحول الفلسفة السياسية لمجرد أفكار مبسطة.