ממאבק אישי וענפי למאבק משותף: עובדות בעיסוקי ההוראה, הטיפול והשירות – הנשים העניות ביותר במשק – מואסות בטפילות המדינה ויוצאות נגד עקרונות החסכנות והרווחיות בשיטות העסקתן
שכרן המחפיר של סייעות הגנים ותנאי ההעסקה הגרועים שלהם היוו מנוף להקמת מטה הסייעות הארצי. אחד התחומים המרכזיים שבהם התחולל שינוי הוא העלאת המודעות הציבורית
בעידן הפוסט אמת שאנו מתכבדים לאכלס את קליפתו המתקרשת, כבר לא ניתן לעיתים קרובות להפריד את האש מן העשן. מחר יתקיים דיון נוסף בתביעת הנזיקין של קצין במיל נגד “ג’נין, ג’נין” של מוחמד בכרי
כאשר המאבק המזרחי מערער על ההיסטוריוגרפיה של ארץ ישראל היפה ומאתגר באמצעות הדיבור על עוולות וקריאה לצדק את התפיסה של ישראל כתקינה ושפויה, הצד האשכנזי נאחז בממלכתיות ובתמיכה במוסדות המדינה ֽ• לקראת הרב שיח על אוניברסליזם ומזרחיות
ביום שבו חוגגים בישראל את תוכנית האפרטהייד של טראמפ, לא מפתיע שחברת כנסת ערבייה, שמצהירה חזור והצהר על עמדתה המוסרית השוללת פגיעה בבני אדם באשר הם, נפסלת כמועמדת לכנסת ישראל. באמת לא מתאימה
אנו יודעים טוב מאוד שהמציאות, שהמצב, חמורים ביותר, אך באמצעות הפטיש הביביסטי אנו מתייחסים למציאות כאילו אנו לא יודעים, ומציגים “עסקים כרגיל”: עוד בחירות, עוד מהדורות, עוד ידיעות. ועכשיו הוא גם נוסע לטראמפ להביא לנו שלום
ליברליזם בוודאי אינו אידאולוגיית העל היחידה האפשרית, אבל קשה להפריז בחשיבותו – גם בניתוח ההיסטורי של דיכוי המזרחים בישראל. אפשר וצריך לבקר את השמאל, אבל מכאן ועד להספיד אותנו הדרך ארוכה
בחפשנו אחר סובייקט פוליטי חדש, לא ניתן להיות חלק מהמדינה ועדיין לכוון לכוח השלטון. אלו היו המטרות של המאות הקודמות ומהפכותיהן הגדולות. באפשרות הבריאה של דמוקרטיה חדשה ישנה אמת, כללית ונצחית בדבר מימוש האפשרות למדינה אחרת, כמעט כמו אהבה
תנועת מי-טו חשפה את ההיקף העצום של אלימות מינית כלפי נשים ברחבי העולם, אימצה את הנרטיב של הנפגעות והפכה את הבעיה לכזאת הנוגעת לכלל החברה. זהו בדיוק האופן בו עלינו לחשוב על חטיפת מאות אם לא אלפי תינוקות