כמחצית מהתלמידים הערבים שניגשו לבגרות באזרחות ב-2014 נכשלו בה. זו אינה רק סוגיה הישגית, של שעות לימוד והכשרת מורים, אלא מהותית – של המשבר העמוק והמתמשך של תלמידים ומורים ערבים בישראל עם מקצוע האזרחות
שליחת החשודים ברצח מוחמד אבו ח'דיר להסתכלות פסיכולוגית וקו הגנה של אי שפיות אינם מפתיעים. הם המשך ישיר של ההבחנה החדה בין "אנחנו" ו"הם". "הם" ההומופובים ו"אנחנו". מה אנחנו?
שכנים חדשים בשכונה באו כדי להיות אדונים. על מתנחלי ישיבת "שירת משה" והתנכלותם לילדי שכונת עג'מי ביפו בימים הרעים הללו. מחפשים בנרות עוד מקומות להבעיר אש ואלימות
בין רוסייה לערבייה אפשר לבלבל. אבל בין סיווג אתני שעושים ילדים לבין זה שמבצע מוסד רב כוח – אי אפשר לבלבל. הראשון יכול להיות נושא לשיחה חינוכית. השני משמעותו דיכוי, השפלה, נישול, הדרה ואולי מאבק. הנה סיפור קטן על גזענות באוניברסיטה
לאחר שהפחדת ההפלרה סחפה אחריה אקטיביסטים חברתיים והגיעה לאחרונה לבג"ץ, יורם שורק עושה סדר בעובדות ומסביר מדוע היא לא רק מופרכת אלא גם אנטי-חברתית ואנטי-סביבתית בעליל
תושביהן הערבים של הערים המעורבות החדשות נתקלים מדי יום באפלייה מוסדית. חסיה חומסקי פורת חושבת שטוב תעשה עיריית כרמיאל אם תדאג לספק שירותים בסיסיים לערבים המתגוררים בה, בטרם תפתח את שעריה לגרעינים תורניים
שומרי הסף של הקונצנזוס בישראל מתעלמים מהעובדה שהלאום היהודי הוא מבנה אקסלוסיבי שאינו הולם שום הגדרה בעולם. לכן, הלאום שמתאים לנו חייב להיות ישראלי אינקלוסיבי, כמו הלאומיות המערבית