ארכיאולוגיה
-
אני הייתי פה קודם
השימוש בבית הכנסת העתיק בסוסיא כעדות לזכות ראשונים של היהודים במקום וכהצדקה לגירוש תושבים לא-יהודים ממנו, מלמד על חברה שאינה מצליחה לחיות עם סביבה משתנה -
לא על חשבון התושבים
כאשר בוחנים את ההכרזה על הגנים הלאומיים במזרח ירושלים לא ניתן להתעלם מהשיקולים הפוליטיים והפגיעה בתושבים. יונתן מזרחי על הנזק המתמשך של רשות הטבע והגנים -
בין אדם לארצו
על הכנסת מוטל לשכב על הגדר כדי להשאיר את הגנים הלאומיים בבעלותו המלאה וחסרת הפשרות של העם. העובדה שלא עשתה זאת מוכיחה שלא הפנימה דבר מהמחאה החברתית -
לאומיים או לאומניים?
הגנים הלאומיים הם משאב היסטורי-רוחני-סביבתי שיכול לשמש היטב קבוצות בעלות אינטרס ואידיאולוגיה, אך במקום להגן עליהם ממשלת ישראל מעמידה אותם למכירה. המאבק בהצעת החוק בעיצומו -
והרי לכם עובדה מדעית
פעילותה של לימור לבנת לשינוי חוק העתיקות, היא תעודת הוקרה לכל אותם חוקרים “לא פוליטיים” על שחיזקו את האחיזה היהודית במזרח ירושלים -
ארכיאולוגיה לגויים
מה עושים כאשר רוצים להעניק מתנה ארכיאולוגית לכפר דרוזי? -
ושבו עתיקות לגבולן
אין זמן הולם יותר מימים אלו של מהפכות דמוקרטיות בעולם הערבי, על מנת להחזיר את כל אוצרות התרבות והארכיאולוגיה למקומות מהם נגזלו. ולא מדובר במאבק על הון סימבולי או כבוד לאומי בלבד -
קשה לחיות, קשה גם למות
1,300 שנה נקברו תושבי סילוואן בבית הקברות באב אל-רחמה, עד שהוועד למניעת הרס עתיקות הר הבית – שבין חבריו א”ב יהושע ומאיר שמגר – החליט שזה פוגע בעתיקות -
דוד המלך וגמריהו בן שפן
אתר “עיר דוד” נהפך בשנים האחרונות למשאלת לב של גופים אידיאולוגים, שמנסים להוכיח את הקשר בין הדמות המקראית לממצאים בשטח. החיפוש הזה הסיט אותנו מהעיקר: הבנת העבר


