הענקת מקום מרכזי למאמינים בשיח הפוליטי היהודי-ערבי, שינוי התפיסה על פיה דת היא בהכרח מכשול לשלום והוכחה כי גם מתנחלים אמוניים וגם אנשי חמאס יכולים למצוא בסיס משותף בתוך המחלוקת. הלל כהן על דרכו של הרב מנחם פרומן, שהלך השבוע לעולמו
המאבק כנגד סלילת כביש 4 החוצה את בית צפאפא הוא מאבק קהילתי וסביבתי של תושבי ירושלים, לא מאבק לאומני. לעומת זאת, אופן ההתמודדות אתו נובע מקונספציה צבאית במקום תפיסה אזרחית
מחקר השוואתי על ספרי לימוד ישראליים ופלסטיניים מזהה ביקורת עצמית בספרי הלימוד הממלכתיים של ישראל, דווקא במקומות בהם מדובר במובהק בשיח ליברלי של יורים ובוכים. שיח שמחזק את ה”אנחנו” היהודי-ישראלי
בעוד נציגי הממשלה היוצאת מבינים שכל תוכנית מדינית בת-קיימא שמתייחסת לרצועה חייבת לקחת בחשבון את הקשר בינה לבין הגדה, ותומכים בהקלות בסגר, ישנם אנשי שמאל התומכים בהתנתקות מוחלטת של ישראל מעזה
עו”ד אבנר פינצ’וק מסביר כיצד מדינת ישראל עושה שימוש לרעה בהליך השיפוטי כדי לשמר מראית עין דמוקרטית, בעת שהיא פוגעת אנושות בזכויות האדם הבסיסיות ביותר של אסירים ולכן גם בעקרונות יסוד דמוקרטיים
ההפגנות שערכו בסוף השבוע שעבר פליטים אריתריאים תוך הזדהות עם ניסיון המרד באיסאייס אפוורקי, חושפות מה רב השוני בין קהילות הגולים בעולם לבין הקהילה בישראל
אווה אילוז קראה לשמאל להציג עצמו כיעיל מהימין. אולם העניין הוא בשינוי מעמיק של סדר-היום ולא במימוש יעיל יותר שלו, ועל כן סוג השכנוע שהשמאל צריך לאמץ הוא שחזון הימין אינו שוויוני אלא שתלטני, כוחני ונצלני