כל הפוסטים

• 
  23.04.14

  חופשה נעימה

  כיצד הפכה החופשה מתהליך השלה, יציאה מעבדות לחירות, לחופש, לפרויקט מאומץ, מתוזמן ויקר, הכולל אינטרסים כבדים
• 
  עמוס נוי 21.04.14

  חג הומניסטי, אקולוגי, סולידרי, קומונָלי וצמחוני

  בעולם מתוקן המימונה לא היתה מבוזה ונלעגת – היא היתה האמא של כל החגים
• 
  19.04.14

  אוקטובר: הסיפור שלי

  סיפור קצר של מג’ד כיאל, העיתונאי שהיה עצור תחת צו איסור פרסום לאחר ביקור בביירות, מתוך קובץ הסיפורים הפלסטינים “נכבה לייט”
• 
  19.04.14

  *

  שיר לפסח במדור השירה באסטה
• 
  16.04.14

  החזירו את הארכיון היהודי-עיראקי למקומו

  יש מילה המשמשת לתיאור אנשים הלוקחים דבר-מה, מבטיחים להחזירו ואינם עושים זאת: “גנבים”. ישנו כמובן גם צמד המלים “אימפריאליזם תרבותי”. סיגל סמואל מסבירה למה לא צריך להשאיר ספרים ומסמכים היסטוריים של יהודי עיראק בארה”ב
• 
  16.04.14

  מיומנה של הִינְד

  סיפרו לי על שם יפה של בחורה ערבייה, הינד. על שם היבשת, הודו. אימצתי את שמה כדי לספר, לא על דרום אמריקה, אבל כן באופנוע: זיכרונות מהודו בעשר תחנות
• 
  מתי שמואלוף 12.04.14

  הנה אני יושב, עם שני פליטים ממשהד

  בפרלמנט האיראני הגולה שפתחנו בקפה קוטי בברלין, אני מסתכל על החברים החדשים שלי, ושואל את עצמי, כיצד האזרחים יוכלו להפיל את החומות שהפוליטיקאים בנו בהיעדר דמיון, חזון, תעוזה ואהבה אנושית בסיסית? אין פה דיון תיאורטי, מדובר בנו
• 
  11.04.14

  הסתבכות

  הפרוזה הפלסטינית מחפשת את דרכה ומתאפיינת באקספירימנטליזם. בשונה מהדור הקודם והקנוני של סופרים ערביים שהתאפיין ביצירות מופת ריאליסטיות, העולם של הדור הזה נוטה יותר לפנטסטי ולעיוות המציאות. סיפור מתוך קובץ סיפורים פלסטינים
• 
  08.04.14

  הילדים חשבו שנ' היא רוסייה

  בין רוסייה לערבייה אפשר לבלבל. אבל בין סיווג אתני שעושים ילדים לבין זה שמבצע מוסד רב כוח – אי אפשר לבלבל. הראשון יכול להיות נושא לשיחה חינוכית. השני משמעותו דיכוי, השפלה, נישול, הדרה ואולי מאבק. הנה סיפור קטן על גזענות באוניברסיטה
• 
  07.04.14

  והנה הגענו ל(עוד) דרך חדשה-ישנה

  על כסף שחור של פקידים לבנים: גילוי דעת אישי כנגד התוכנית הכלכלית החדשה ליוצאי אתיופיה – עוד תוכנית בזבזנית שנועדה בעיקרה להנציח יחסי תלות