בימים הקרובים עשוי להתחיל פינויים של 700 העולים ממרכז הקליטה במבשרת ציון, בהם קשישים, ילדים ומשפחות חד־הוריות. הם יגורשו כי הקרקע הציבורית שעליה שוכן המרכז הועברה לקרן הפנסיה של עובדי הסוכנות, המעוניינת למכור את הנכס הנדל”ני הציבורי יקר הערך הזה
במסווה של זכויות אדם ואוניברסליזם, טוען גדי טאוב כי סיום הכיבוש יחמיר את מצב זכויות האדם של הפלסטינים בשטחים הכבושים. לבד מהאוריינטליזם הטמון בטיעונו (מוטב להם כיבוש מערבי נאור), טאוב לוקה בחוסר הבנה חמור ביחס למשטר הדיכוי הישראלי. תגובה
מעבר למסר הקטנוני משהו שמבקש להעביר הפובליציסט והסאטיריקן ב. מיכאל (מירי רגב לא קראה את הספר!), נראה כי מיכאל בעצמו לא ירד לסוף דעתו של המחבר או של מטרותיו הפוליטיות. באמצעות “אלטנוילנד” הרצל מכשיר את הקרקע לקראת השתלטות יהודית-אירופאית על הארץ, כשהסיפור מגלם למעשה רציונליזציה של נישול פלסטינים מארצם
השבר של הדמוקרטיה הייצוגית בישראל (כמו בעולם כולו) הוליד את שיבת הימין הליברלי מבית היוצר של דה-מרקר בדמות “הליכודניקים החדשים”. הממסד הפוליטי מאוים, לפיד וכחלון בסכנה אך מסתמנת כאן גם אפשרות לשמאל ישראלי חדש בעל עמוד שדרה ותשתית דמוקרטית
כן, המשטרה אלימה, אפילו מאוד. היא לא מגנה עלינו מפני עריצות השלטון, אלא משרתת את השלטון ואת האינטרסים הצרים של אנשי השררה. אבל יש ציבורים רבים בישראל שמכירים את נחת זרועה ולא נופלים מהכיסא לנוכח מה שקרה אמש (מוצ”ש) בפתח תקווה
יהיו שם פסטיס, הפוך על סויה, מכירות פופאפ, סטודנטים עם מילגת קיום בכפוף לשעות פעילות חברתית בשכונה הוותיקה והאותנטית, ואפילו סגן ראש העיר יקפוץ להשקה. סיפורה הידוע מראש של פלישה
חורבנה הזוחל של הדמוקרטיה בישראל כרוך בהכפפתה ליהדות הלאומית (המתנשאת, היהירה, הגזענית והמתנחלת), כך שהיא נעשית אתנית באופן מוחלט. המבוי ייסתם לגמרי כשהפלסטינים אזרחי ישראל יגורשו אל מחוץ למשחק הפוליטי, ולא יורשו להשתתף בבחירות לכנסת
אפליה מטבעה לרוב אינה גלויה, הגוף המפלה מסתיר אותה בטעמים נייטרליים לכאורה המצדיקים את התנהגותו. לכן, לא פלא שקשה לעקוב אחר הלוליינות המשפטית שבה נוקטת המועצה המקומית כוכב יאיר/צור יגאל כדי להצדיק את סירובה למכור מנוי לבריכה לד”ר אחמד מנסור ומשפחתו