הפמיניזם המזרחי אינו קשור בטבורו לכלכלת התמיכה של ארגונים לא ממשלתיים או לפמיניסטיות השלום האשכנזיות. גניאולוגיה של תנועה פוליטית או: תגובה למאמרה של סמדר לביא
הפרספקטיבה הפמיניסטית, שלא נענית להפרדה בין השמאל המדיני והשמאל הכלכלי, הולידה חשיבה מחודשת על הסוגיה של צדק חלוקתי גם מעבר לקו הירוק. זה קרה גם כי פמיניסטיות לא מהססות לדחוף את האף לעניינים “לא להן” כמו כלכלה
הקושי בהתמודדות הארגונים הפמיניסטיים המזרחיים עם סוגיית פלסטין נעוץ הן בחשש שהעיסוק יתפרש על-ידי הקרנות התומכות כחדירה לתחום אשכנזי בלעדי והן בגינוי מטעם הקהילה המזרחית. חלק שני
משפחתון או מטפלת, גן או חינוך ביתי, להישאר בבית או לצאת לעבוד. אימהות פמיניסטית מתמודדת עם אינסוף צווים חברתיים וביקורת מכל הקצוות. אולי בכל זאת אפשר גם אחרת
לכבוד פרסום הספר “המפה והטריטוריה” למישל וולבק, מדפדפת ענת רוזיליו בין דפי ספריו ומנסה להסביר מדוע הוא המבקר הכי גדול של הליברליזם, וגם בכלל לא שונא נשים. מסה
בחברה שבה מעמד הנשים נחות ממילא, לחקיקה האוסרת על קניית שירותי מין יש גם ערך סימבולי. פרספקטיבה של עשור במאבק בסחר-בנשים, דברים שנישאו בכנס “זנות בישראל” בשבוע שעבר
במלאת מאה שנה ליום האישה הבינלאומי, בהחלט אפשר להיות מרוצות ממה שהשגנו, אבל למהפיכה הפמיניסטית שהיא תהליך מתמשך ורב מוקדי, יש עוד הרבה מאוד עבודה לעשות