אם נרצה שתהיה יום אחד אפשרות למפגש ממשי בין יהודים לפלסטינים, נצטרך קודם כל לחייב את עצמנו לעצור את האלימות, את השליטה, את הגירוש ואת הרצח. עמדה נשית-דתית יכולה לתרום הרבה לקידומה של התחייבות שכזאת
אל-מעִין היה ביתה של משפחתי, אבו סיתה, במשך מאות שנים. כיום בני משפחתי הם פליטים ברצועת עזה ועל אדמותינו יושבים קיבוצים. תגובותיהם של מבקרים בתערוכה על תולדות הכפר, לימדו אותי רבות על אלה שנמנעה מהם הגישה אל האמת, קורבנות ההשתקה של הנכבה
המלצות שלא מיושמות במשך שנים, חוקים שתקועים בשלבי חקיקה שונים, חוסר תקשורת בין משרדי הממשלה, אפס השקעה בחינוך ילדים וילדות לטווח ארוך, וגולת הכותרת: כלל לא בטוח שהתקציב של 2020 למאבק באלימות נגד נשים מובטח • כך מפקירה המדינה נשים למותן
ביום השואה הקרוב אלמד את תלמידי על מוסלמים שנאסר עליהם להתפלל או להאמין, שנכלאים ומעונים כי כתבו או לימדו את שפתם. שלטון האימה הסיני מחשיב חירות כמסוכנת, וכל מוסלמי שמגלה חירות מחשבה, אמונה או ביטוי, נכלא ומושתק. קריאה למורות ולמורים
עד כה, הדיון הציבורי נסב על השאלה האם סדרת הטלוויזיה "הנערים" מוטה נגד ישראל או לא, אבל דיון ראוי צריך לבחון את הבעיות ההיסטוריות והנרטיביות שעמן היא מתמודדת ולהסתכל באומץ על העולם הקפיטליסטי הניאוליברלי שממנו צמחה
הישיבה מציפה אותי. מרגישה כל חיבור ומגע של הגוף בכסא. מתנתקת לרגעים. שוקעת במחשבות. רוח בפנים. גשם. הבד לוחץ על העיניים. האזיקים על הידיים. פתאום נעלמה שעה. נגמר. המיצג "עצורה" נערך במשך 24 שעות בהבימה במחאה על מעצרה המנהלי של היבה אל לבדי
מושבים, קיבוצים ויישובים קהילתיים החלו מפקידים את רבבות בני הנוער שלהם בידי ארגון שעל סדר יומו דחיקת הפלסטינים מהקרקע והגברת העוינות כלפיהם. תקצוב ממסדי נדיב הוא רק אחת הסיבות להשתלטות המוצלחת של "השומר החדש" על המרחב הכפרי היהודי בישראל
