איך פעילי שמאל אשכנזים, שרובם הרוויחו מחלוקת השלל הציונית, יכולים להתחבר לקורבנות של אותה חלוקה – המזרחים והפלסטינים? על איזה פערים צריך לגשר ואיזה דפוסים מונעים חיבורים אמיתיים? מאמרו של ראובן אברג'ל מתוך "השמאל העצמאי בישראל 1993-1967", אסופה חדשה לזכרו של נעם קמינר
מערכת המשפט יוצרת פער בלתי נסבל בין חוק לצדק, ומעוניינת למסגר את חטיפות הילדים כסדרה של מקרים בודדים, ולא כעוולה המונית פרי יד מכוונת. המאבק מגיע מחר לבית המשפט העליון
בהצתה עצמית מבקש היחיד לא רק לגאול עצמו מסבל, כי אם גם להצהיר לעולם משהו דרמטי לגבי סבלו ולגבי חלקו בסבלו. אילו היה יצחק לוין נרצח ולא מצית את עצמו בפומבי, היתה נערכת חקירה כמתחייב בדין
אני יודעת שמה שאני כותבת כאן לא פשוט לקריאה, אבל מאחר שהכול פוליטי – גם קורות הרחם הנשי – אני מרגישה מחויבות לדבר על כך ולחשוף זאת בציבור • קול העוני – טור חדש
הסופרת והמשוררת שיח'ה חליוא, תושבת יפו, זכתה במקום הראשון בתחרות הכלל-ערבית לסיפור הקצר שנערכה בכוויית. לכבוד הזכייה, בחרנו להביא לכן סיפור קצר פרי עטה שפורסם כעת באסופה "בלשון כרותה"
אנחנו עדים עכשיו לרגעי השיא במלחמת החורמה של נתניהו ברעיון של שוויון בין בני האדם. שהרי כל עמלו של נתניהו על פני האדמה חתר לייצור היררכיה אנושית שבה הוא נמנה עם יחידי הסגולה העומדים בראשה
אם אומר לכם כי מעתה אתם עצורים, הושלכתם לצינוק לזמן לא ידוע בתנאים מחפירים, תעברו עינויים מכל מיני סוגים, לא תזכו לעורך דין, תחטפו מכות והשפלות, וכאילו שלא די בכך, ניתן להחזיק אתכם לעד?
אם נצא מנקודת הנחה שאלימות כלפי נשים אינה תופעת טבע ונבחן את ההבניות הבינאריות שלתוכן גדלנו, אולי נמצא דרך לכונן גבריות המברכת על ההזדמנות להכיל ולהשתנות, כזו שיכולה להיות כוח חיים נפלא ומרפא
כפרה, זה לא יידישהאמנם ההגיה של ״כפרה״ קשורה לשפה היהודית-גרמנית?
החטיפות ומי-טוכיצד אלימות מינית כלפי נשים קשורה לפרשת ילדי תימן?